Thi vương truy thê: Mạt nhật cấm vực nữ vương chu cầm ( nhân vật phiên ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Thi vương truy thê: Mạt nhật cấm vực nữ vương>>Thi vương truy thê: Mạt nhật cấm vực nữ vương tối tân chương tiết liệt biểu>> chu cầm ( nhân vật phiên )

Chu cầm ( nhân vật phiên )


Chu cầm nhân vật phiên

Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Thiên vân mộc thư danh:

Ngã thị chu cầm, nhất cá đái trứ khuất nhục dĩ cập oán hận nhi trọng sinh hồi đáo giá cá thế giới đích nhân.

Ngã nhất trực giác đắc ngã thân thể lí hữu lưỡng cá ngã, nhất cá nọa nhược tự ti, hại phạ tự kỷ trọng đạo phúc triệt, nhất cá hận ý thao thiên, tưởng yếu tê phá na ta hãm hại tự kỷ tử khứ đích nhân đích chủy kiểm.

Ngã tri đạo giá cá khán khởi lai phi thường hòa bình đích thế giới tựu yếu nghênh lai mạt nhật, giá chủng sự tình ngã bất cảm tuyên dương xuất khứ, bất nhiên nhất định hội bị đương tố thần kinh bệnh hoặc giả thị bất pháp phân tử quan đáo nhất cá khiếu thiên thiên bất ứng khiếu địa địa bất linh đích địa phương.

Ngã tuy nhiên bị cừu hận chi phối, đãn ngã dã một hữu hoàn toàn đích thất khứ lý trí, ngã tri đạo yếu chẩm ma tố tài thị tối bảo hiểm đích.

Ngã chỉ thị trọng sinh liễu nhi dĩ, ngã một hữu dị năng, dã bất tượng na ta trọng sinh tiểu thuyết lí đích nữ chủ hữu trứ hủy thiên diệt địa đích kim thủ chỉ, canh bất hội chỉ vọng hữu cá thập ma nam nhân lai sung đương tự kỷ đích ngoại quải, ngã chỉ năng kháo trứ ngã đích tiểu tâm dực dực hòa nhất điểm đối vu mạt nhật đích tiêu tức hòa ký ức hoạt hạ khứ.

Ngã tri đạo ngã một na cá độc tự sinh tồn hạ khứ đích năng lực, sở dĩ……

Tư lượng tái tam, tại mạt nhật bạo phát đích tiền kỉ thiên, ngã ngạnh trứ đầu bì, trang trứ đảm tử trảo đáo liễu cân ngã đồng tẩm thất đích nhất cá đồng học.

Tha khiếu vân ương.

Nhất cá khán khởi lai ngận thần bí, hoàn phi thường lệ hại đích nhất cá nhân.

Tựu toán thị tiền thế, ngã đô một hữu kiến quá thùy năng cú giá ma hoàn mỹ.

Nhân trường đắc phiêu lượng, thành tích hựu hảo, liên vận động tế bào đô xuất sắc đáo soa điểm bị học giáo thôi tiến khứ quốc gia đội.

Yếu bất thị ngã tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội khán đáo tha nhất cá nhân tại tiểu hạng tử lí đan thiêu thập kỉ cá hắc y nhân đích thời hầu, ngã đô bất tri đạo tha hội hữu na dạng đích thân thủ……

Ngã hại phạ tha hội bả ngã đương thành thần kinh bệnh, khả ngã mục tiền lai thuyết, tổng giác đắc chỉ hữu tha năng cú bang ngã.

Quả nhiên, tha tại thính liễu ngã thế giới mạt nhật yếu đáo lai đích ngôn luận hậu, tịnh một hữu vấn kỳ tha đích sự tình, chỉ thị vấn liễu ngã cụ thể đích thời gian, nhiên hậu tựu khứ cân tha đích bằng hữu đả điện thoại liễu.

Khán tha đả điện thoại thời đích thần tình, ứng cai thị bằng hữu ba?

Ngã thị giá ma tưởng đích.

Tha thuyết tha yếu tố nhất điểm chuẩn bị, dã đồng ý đái trứ ngã.

Ngã ngận cao hưng, hữu na ma nhất thuấn gian ngã đô vong liễu tha cân ngã đồng linh, đồng dạng thị nữ hài tử, đồng dạng nhu yếu bị nhân bảo hộ.

Tha hữu lưỡng thiên một hữu lai thượng khóa, học giáo lí khủng phạ chỉ hữu ngã tri đạo tha thị khứ tố thập ma liễu.

Đẳng tái nhất thứ kiến diện đích thời hầu, tựu thị mạt nhật triệt để bạo phát đích na nhất thiên.

Ngã khán đáo dĩ kinh khai thủy biến dị đích đồng học, ngận hại phạ, na phạ ngã thị trọng sinh quá lai đích nhân, ngã dã hại phạ!

Ngã một hữu đặc thù đích năng lực, ngã dã bất khả năng tại đoản thời gian tựu năng bả ngã đích thân thể đoán luyện thành nhất cá biến hình kim cương, chỉ năng tiểu tâm đích đóa tại tối biên duyên đích vị trí, kỳ đảo trứ bất yếu bị hoa thương, bất yếu bị giảo!

Tại ngã hữu điểm tuyệt vọng đích dĩ vi tha bất hội lai đích thời hầu, giáo thất môn đột nhiên bị thích khai liễu, tha xuyên trứ thiếp thân đích phong y, thủ lí nã trứ nhất bả đường đao tẩu liễu tiến lai, nhị thoại bất thuyết trực tiếp bả na biến dị đích đồng học cấp khảm tử liễu!

Ngã khán trứ nhân đầu cổn lạc đáo nhất bàng, tâm tạng súc tiến, vị toan phiếm lạm!

Giá chủng họa diện bất quản khán đa thiếu thứ, ngã đô nhẫn bất trụ tưởng thổ, nùng úc đích huyết tinh vị khai thủy tại giáo thất lí mạn diên khai lai, ngận đa nhân đô khai thủy chỉ trách vân ương sát nhân liễu, yếu báo cảnh, yếu cáo tha, khả canh đa đích, thị hại phạ tha bả tha môn dã cấp sát liễu!

Tại na ta bất hảo đích nghị luận thanh lí, ngã chủ động kháo cận liễu vân ương, nhân vi ngã tri đạo tha giá dạng tố thị tại bảo hộ ngã môn.

Vân ương hoàn thị na cá dạng tử, phi thường đích đạm định, tựu hảo tượng na ta nhân nghị luận đích nhân bất thị tha, tha chỉ thị cá cục ngoại nhân nhi dĩ.

Tha tại xử lý sự tình đích trung đồ tiếp đáo liễu nhất cá điện thoại, nhiên hậu ngã khán đáo tha mi đầu trứu liễu nhất hạ, bất quá ngận khoái tựu phủ bình, tiếp trứ tựu trảo trụ liễu lánh nhất cá chính tại cân biệt nhân sảo giá đích, ngã môn ban thượng xuất liễu danh đích nương pháo sở nhất thần đích thủ.

Sở nhất thần minh hiển thị bị tha đột nhiên đích hành vi cấp hách đáo liễu, bất quá tha ngận khoái tựu trấn định liễu hạ lai, ngã quan sát đáo giá nhất điểm hậu, phát hiện kỳ thật ngã dĩ tiền khán đáo đích đông tây, kỳ thật đô bất thị chân thật đích.

Sở nhất thần ngận khả năng bất thị sở hữu nhân đô dĩ vi đích na chủng nương nương khang, tha dã hữu tha ẩn tàng đích lánh nhất diện.

Chí vu vi thập ma yếu giá ma nương, ngã tưởng bất xuất lai.

Hậu lai biến dị đích đồng học việt lai việt đa, vân ương đái trứ ngã môn trùng xuất liễu giáo học lâu, ngận đa nhân hoàn bão trứ cảnh sát năng cú cứu tha môn, sát nhân bất đối đích tư tưởng kiên trì trứ giá cá xã hội đích pháp tắc, khả thông minh nhất điểm đích, năng cú khoát xuất khứ đích na ta nhân, đô dĩ kinh khai thủy thông quá tự kỷ đích lực lượng khứ giải quyết na ta hành vi quỷ dị đích nhân.

Ngã môn đô bất tưởng tử, vi liễu hoạt hạ khứ, tất tu tố xuất nhất điểm thập ma!

Tại mạt nhật trung tầm trảo sinh tồn đích nhật tử lí, ngã tòng vân ương đích thân thượng khán đáo liễu ngận đa đông tây, dã học đáo liễu ngận đa đông tây.

Bất liễu giải tha đích nhân đô giác đắc tha lãnh, bất hảo tiếp cận, vô tình, khả kinh quá na ma trường thời gian đích tương xử, ngã khán xuất lai liễu.

Tha chỉ thị lại đắc cân na ta nhân thuyết thoại, cơ bổn thượng thị năng bất thuyết thoại tựu bất thuyết thoại, hữu nguy hiểm đệ nhất cá trùng thượng khứ bả nguy hiểm giải quyết.

Trừ phi thị tưởng đoán luyện ngã cân sở nhất thần đích thời hầu xuất thủ hội mạn nhất điểm dĩ ngoại……

Dã hứa thị nhân vi trọng sinh đích nguyên nhân, ngã đối biệt nhân đích tình tự đặc biệt đích mẫn cảm, ngã năng thanh sở đích cảm giác đáo vân ương băng lãnh đích biểu tình hạ tàng trứ đích thị đối ngã đích quan tâm.

Nhiên hậu, tại nhất thứ thứ đích cầu sinh tồn trung, ngã phát hiện liễu tha thái đa thái đa đích hảo hòa ôn nhu.

Tha bất xuất thủ, thị tưởng nhượng ngã môn biến cường, hữu độc lập sinh tồn hạ khứ đích năng lực, tha giảng nhất ta biệt nhân thính lai thứ nhĩ đích thoại, thị tưởng dụng tối trực tiếp đích phương thức lai cáo tố ngã môn giá cá thế giới bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu tàn khốc.

Na ta nhượng ngã yếm ác đích ngôn luận tự hồ căn bổn tựu bất hội bị tha phóng tại tâm lí, đan tòng giá nhất điểm thượng khán, ngã tựu tri đạo, tha thị chân đích ngận cường đại.

Tha đối na ta đối tha thiêu hấn đích nhân bất tiết nhất cố, tha nhận vi na ta nhân bất trị đắc cân tha bình khởi bình tọa, bị tha phóng tại nhãn lí sở dĩ tài tuyển trạch vô thị.

Tựu tượng nhất cá đại nhân nhất dạng, chẩm ma khả năng cân vô tri đích tiểu hài kế giác ni?

Cân tại tha thân biên việt cửu, ngã đích tâm trí tựu việt thành thục dã việt kiên định, ngã khai thủy mạn mạn đích biến đắc cường đại, dã khát vọng biến đắc canh gia cường đại.

Ngã kí nhiên năng cú cân tại giá dạng đích nhân thân biên, ngã tựu nhất định yếu nỗ lực đích khứ nhượng biệt nhân đối ngã quát mục tương khán, đối tha quát mục tương khán!

Ngã……

Bất tưởng nhân vi ngã đích cân tùy, nhi nhượng tha đâu kiểm.

Ngã tâm cam tình nguyện đích đương tha đích thủ hạ, tâm cam tình nguyện đích thính hầu tha đích soa khiển, tâm cam tình nguyện đích…… Bả ngã đích mệnh giao cấp tha!

Bão trứ giá dạng đích tâm tình dữ tha phân khai hậu, ngã bả na ta tập quán tính mạo xuất lai đích bất an hòa hại phạ áp tại liễu tâm để đích tối thâm xử, ngã tương tín ngã năng cú tại một hữu tha đích tình huống hạ dã năng cú độc tự sinh tồn hạ khứ, ngã tưởng yếu đối tha chứng minh ngã đích năng lực!

Độc tự sinh tồn đích cửu liễu, nhận thức liễu biệt đích nhân, mỗi thiên bất đãn yếu đề phòng tang thi, hoàn yếu đề phòng trứ giá ta nhân……

Ngã ngận luy, bất quản thị tinh thần hoàn thị thân thể, đô nhượng ngã cảm đáo bì luy.

Ngã soa điểm yếu trảo bất đáo kế tục hoạt hạ khứ đích ý nghĩa.

Tựu tại ngã khoái yếu tang thất giá phân kiên trì đích ý chí thời, cánh nhiên……

Cân tha tương ngộ liễu.

Tại khán đáo tha đích na nhất thuấn gian, tâm để dũng thượng lai đích khánh hạnh hòa ủy khuất bả ngã phúc cái, nhượng ngã băng hội đích đối trứ tha quỵ tọa hạ khứ hào đào đại khóc, chỉ nhân vi……

Ngã tại tha đích nhãn lí, khán đáo liễu đối ngã đích nhận khả, hòa tán thưởng……

Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan
Thôi tiến tiểu thuyết: Bất tố hào môn mộng đích hôi cô nương|Siêu cấp nông nghiệp cường quốc|Tinh tế chủng điền: Chỉ huy quan đích tiểu kiều kiều nhuyễn hựu điềm|Ngã đích lượng kiếm sinh nhai|Đại minh 1617|Dị giới hỏa ảnh chiến ký|Hoa đô tối cường nghịch thiên chủ tể|Hồng lâu công lược|Nữ đế đả kiểm nhật thường|Lục linh quân tẩu hữu không gian|Trọng hồi thập tam tuế|Siêu phẩm binh vương tại đô thị|Xuyên thành niên đại văn trung bị đoạt cẩm lí vận đích nữ phối|Tứ thứ nguyên đạo cụ|Ngã đích chuyên chúc mộng cảnh du hí|Võng du chi thần vẫn|Cửu tinh trấn thiên quyết|Nghịch thiên trừu tưởng|Đô thị chi cực phẩm hộ vệ|Thể đàn chi lam cầu giáo phụ

Thượng nhất chương|Thi vương truy thê: Mạt nhật cấm vực nữ vương mục lục|Hạ nhất chương