Loại biệt: Đô thị ngôn tình
Tác giả: Thiên vân mộc thư danh:
Tề vân phi thị phật môn trung nhân mạ?
Đương nhiên bất thị!
Đương sơ, tề vân phi chi sở dĩ hội đáp ứng na lão hòa thượng, lưu tại kim sơn tự trung. W
Tịnh bất thị thuyết, chân đích tựu thị bị na cá lão hòa thượng đích thoại cấp đả động liễu, canh bất thị bị kỳ dụng võ lực uy bức trứ!
Thật tế thượng, đương tề vân phi đệ nhất thứ đăng thượng kim sơn tự chi hậu, bất tri vi hà, tha tựu cảm giác đáo liễu nhất chủng mạc danh đích thân thiết cảm!
Minh minh trung, tự hồ hữu trứ thập ma đông tây tại hấp dẫn trứ tha nhất bàn.
Nhi đương tề vân phi, cân trứ na chủng cảm giác, nhất trực tẩu đáo kim sơn tự trung đích đại điện chi hậu, na chủng thân thiết đích cảm giác, tựu biến đắc canh gia cường liệt liễu!
Canh gia bất khả tư nghị đích thị, đương tề vân phi diện đối trứ na bãi phóng tại phật đường đích chính trung ương, nhất tôn cung vạn nhân tham bái, cự đại đích đại nhật như lai đích thần tượng đích thời hầu, tha thể nội đích chân khí, cánh nhiên tiện bất do tự chủ địa khai thủy vận chuyển liễu khởi lai.
Nhi thả, vận hành đích tốc độ, bỉ khởi tha tự kỷ tu luyện đích thời hầu, hoàn yếu canh khoái thượng hứa đa!
Ứng cai thuyết, dã chính nhân vi hữu liễu giá nhất thứ thể nội chân khí mạc danh kỳ diệu địa vận chuyển khởi lai, tha tài hội nhượng na cá kim sơn tự đích trụ trì lão hòa thượng cấp triền thượng liễu.
Phi yếu thuyết tha dữ phật hữu duyên, nãi hoạt phật chuyển thế chi thân, yếu tha trảm đoạn phàm trần, hoàn thuyết yếu thu tha tác đồ đệ thập ma đích!
Đương thời, tề vân phi tự nhiên thị uyển ngôn tương cự liễu na lão hòa thượng đích “Hảo ý”!
Nhiên nhi, na lão hòa thượng, kiến lợi dụ bất thành, hựu tưởng động dụng võ lực lai uy bức tề vân phi lưu hạ lai.
Tiện khiếu lai liễu nhất đại phiếu cơ nhục tráng thạc, nhi thả toàn thân nhiễm đắc kim quang thiểm thiểm đích đại hòa thượng, nã trứ côn bổng, bãi liễu cá thập ma trận chi hậu, tiện tương tề vân phi cấp bao vi liễu khởi lai.
Kết quả, tề vân phi đương nhiên thị hào bất khách khí địa tương na nhất đại phiếu đích đại hòa thượng hòa lão hòa thượng cấp ngoan ngoan địa bàn tấu liễu nhất đốn.
Chi hậu, tựu bất dụng thuyết liễu!
Tề vân phi hoàn thị tuyển trạch liễu lưu tại kim sơn tự trung.
Nhiên hậu, tiện bị lão hòa thượng hòa nhất chúng tự miếu lí đích tăng nhân môn cấp đương thành liễu hoạt phật tự đích cung liễu khởi lai!
Bất quá, giá nhất khán đa lai, tề vân phi tại kim sơn tự trung, dã bất hoàn toàn thị hỗn cật đẳng tử, kiêm đái hài tử đích!
Tự tòng phát hiện liễu, tại phật đường chi trung, năng cú bang mang tự kỷ gia khoái tu luyện tốc độ chi hậu.
Tề vân phi na thị kỉ hồ mỗi thiên đô hội đãi tại phật đường chi trung, diện đối trứ phật đường chi trung đích na tôn cự đại đích phật tượng, tiện án trứ như lai thần chưởng đích nội công tâm pháp, tu luyện liễu khởi lai.
Nhi thả, tề vân phi ngận khoái tiện hựu phát hiện liễu, lánh nhất kiện ngận kỳ quái đích sự tình!
Na tiện thị, tùy trứ tha tự phát địa vận hành khởi liễu như lai thần chưởng đích nội công tâm pháp chi hậu, nhất lũ lũ kim sắc đích quang lạp, tiện tòng na tôn cự đại đích phật tượng chi trung bị tễ thủ liễu xuất lai, dung nhập đáo liễu tha tự kỷ đích thân thể chi trung.
Tẫn quản, tề vân phi tịnh bất tri đạo, giá ta dung nhập tự kỷ thể nội đích kim quang đích quang lạp đáo để thị thập ma?
Bất quá, tự tòng việt lai việt đa đích kim quang đích quang lạp dung nhập đáo tha đích thể nội chi hậu, tha tiện cảm giác tự kỷ đối như lai thần chưởng đích chưởng khống, biến đắc việt lai việt đắc tâm ứng thủ liễu khởi lai.
Nhi phương tài, tề vân phi na khán tự tùy ý thi triển xuất lai đích, tiện thị như lai thần chưởng chi trung đích đệ nhất thức phật quang sơ hiện!
Sở dĩ, tha thuyết giá tựu thị phật quang, hảo tượng dã tịnh một hữu thập ma bất đối đích địa phương!
Nhi phật quang, tiện chính thị thế gian nhất thiết quỷ loại đích khắc tinh!
Phật quang đối vu quỷ loại đích thương hại, bất á vu nhượng kỳ tại liệt nhật chi hạ bạo sái.
Khinh tắc, âm khí hội tán, đại thương nguyên khí!
Trọng tắc, đương tràng tiện hội hồn phi phách tán, vĩnh bất siêu sinh!
“Phác thông!”
Mạch địa, mỹ diễm nữ tử hốt nhiên “Phác thông” nhất thanh, tiện quỵ đảo tại liễu tề vân phi đích diện tiền, khẩn cầu trứ thuyết đạo.
“Khẩn thỉnh công tử, năng cú bang tiểu nữ tử thoát ly khổ hải!”
“Tiểu nữ tử danh khiếu uyển tiểu điệp, bổn thị xuất sinh vu nhất cá thư hương thế gia, khước nại hà gia đạo trung lạc, tiểu nữ tử dã nhân thân hoạn trọng bệnh, khách tử dị hương, gia phụ tiện tương tiểu nữ tử đích thi cốt, mai tại liễu giá lan nhược tự hậu diện đích loạn táng cương chi trung!”
Thuyết trứ thuyết trứ, na mỹ diễm nữ tử đích song mâu, tiện bất do lưu hạ liễu lệ lai.
“Nhiên nhi, vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tiểu nữ tử tức tiện thị tử hậu, khước dã thị bất đắc an sinh!”
“Giá lí đích nhất khỏa thiên niên đích thụ yêu mỗ mỗ, khống chế trụ liễu tiểu nữ tử đích thi cốt, tiện bức bách trứ tiểu nữ tử vi kỳ tứ xử hấp thủ nam tử đích dương khí, cung kỳ tu luyện!”
Toàn tức, na mỹ diễm nữ tử tiện sĩ khởi đầu lai, dụng hi ký đích mục quang khán trứ tề vân phi, khẩn cầu đạo.
“Như quả, công tử nâm chân đích thị phật môn trung nhân đích thoại, tiểu nữ tử dã bất xa cầu năng cú nã hồi tự kỷ đích thi cốt, đãn cầu công tử năng cú tác pháp, vi tiểu nữ tử siêu độ vong hồn, hảo nhượng tiểu nữ tử năng cú đắc dĩ đầu thai chuyển thế!”
Thuyết trứ, mỹ diễm nữ tử tiện đối trứ tề vân phi, trọng trọng địa khấu hạ liễu nhất cá hưởng đầu.
Thính hoàn mỹ diễm nữ tử đích tự thuyết chi hậu, tề vân phi dã bất do trầm mặc liễu khởi lai.
Nguyên lai, giá cá mỹ diễm nữ tử đích tao ngộ, dã tịnh bất bỉ na nhiếp tiểu thiến hảo thượng đa thiếu.
Đồng dạng đô thị khả liên đích nhân!
Tẫn quản tử liễu, khước dã đắc bất đắc giải thoát, phản nhi hoàn yếu thụ chế vu nhân, vô pháp đầu thai chuyển thế!
Tuy thuyết, tề vân phi dã tịnh bất thị nhất cá hảo tâm tràng đích nhân!
Khước dã, tịnh bất thị nhất cá thiết thạch tâm tràng đích nhân!
“Như quả, cận thị siêu độ đích thoại, ngã đảo thị khả dĩ bang nhĩ thí nhất hạ!”
Trầm mặc liễu lương cửu chi hậu, tề vân phi chung vu hoàn thị thán tức liễu nhất thanh, khai khẩu thuyết đạo.
“Bất quá, thành công dữ phủ! Na tựu chỉ năng khán nhĩ tự kỷ đích tạo hóa liễu!”
Toàn tức, tề vân phi hựu bất do bổ sung liễu nhất cú.
Tất cánh, đẳng nhất hạ, tề vân phi sở yếu dụng đích phương pháp, tha dã hoàn thị đệ nhất thứ sử dụng.
Cứu cánh, năng bất năng thành công, liên tha tự kỷ dã bất cảm thuyết đả bao phiếu!
“Đa tạ công tử, công tử đại ân đại đức, tiểu nữ tử nhất định minh ký tại tâm!”
Thính đáo tề vân phi khẳng bang tự kỷ, mỹ diễm nữ tử đương tức tiện phá thế vi tiếu liễu khởi lai, đại thanh địa khấu tạ đạo.
“Nhược nhiên tiểu nữ tử năng cú đầu thai chuyển thế, tất định vi nô vi tì, báo đáp công tử đại ân!”
“Hảo liễu! Na nhĩ tựu tiên đáo giá lí tọa hạ lai ba!”
Thuyết trứ, tề vân phi tiện kỳ ý na mỹ diễm nữ tử, tại nhất bàng tảo dĩ phô hảo đích thảo tịch thượng bàn tọa liễu hạ lai.
“Ba!”
Toàn tức, tề vân phi tiện thân xuất nhất chỉ thủ, khinh khinh địa án tại liễu na mỹ diễm nữ tử đích não môn thượng.
“Hô hô……”
Đồng thời, hoãn hoãn địa vận chuyển khởi liễu thể nội đích chân khí, khai thủy án trứ như lai thần chưởng trung, đệ tứ thức phật vấn già lam đích tâm pháp vận hành liễu khởi lai.
Phật vấn già lam!
Đương sơ tại 《 ma đăng như lai thần chưởng 》 đích thế giới trung, võ đức huy tối thường dụng đích nhất chiêu.
Tịnh bất thị thuyết, giá nhất chiêu đích uy lực đích đa đại!
Nhi thị tại vu, giá thị như lai thần chưởng chi trung, phúc cái diện tích tối quảng đích nhất chiêu.
Giá nhất chiêu, giảng cứu đích thị dĩ chân khí phát xuất thanh âm, tòng nhi tố đáo, bất thương cập địch nhân đích tính mệnh, khước hựu năng cú hữu hiệu địa chế phục địch nhân đích tác dụng.
Đương sơ đích võ đức huy, tiện thị thông quá phát xuất cường liệt đích đại tiếu thanh, tòng nhi chấn động chu vi đích không khí, sử tự kỷ đích đối thủ môn, tạm thời tính địa tang thất liễu chiến đấu năng lực.
Nhiên nhi, tề vân phi khước thị tịnh bất chẩm ma nhận đồng, võ đức huy đích giá chủng lãng phí đích dụng pháp!
Tại kim sơn tự đãi trứ đích giá nhất niên đa lai, tề vân phi đệ thiên đô tại phật đường chi trung, thính trứ tự miếu chi trung đích tăng nhân môn tụng niệm kinh văn.
Cửu nhi cửu chi, tề vân phi tiện sản sinh liễu nhất cá nghi vấn!
Như quả, tại vận chuyển phật vấn già lam đích thời hầu, thông độc kinh văn đích thoại, hội chẩm ma dạng ni?
Hiện tại, tề vân phi chung vu trảo đáo cơ hội thường thí nhất hạ liễu!
“Nam vô a di đa bà dạ, đa tha già đa dạ, đa địa dạ tha……”
Tề vân phi nhất biên hoãn hoãn địa vận chuyển trứ thể nội đích chân khí, án trứ phật vấn già lam đích nội công tâm pháp vận hành trứ, khẩu trung tắc thị nhất biên mặc mặc địa tụng độc trứ nhất đoạn đoạn huyền diệu đích kinh văn.
Tha sở tụng độc xuất lai đích kinh văn, bất thị biệt đích!
Chính thị phật môn chi trung, chuyên môn dụng lai siêu độ vong hồn sở dụng đích —— vãng sinh chú!
“Quang!”
Tùy trứ tề vân phi đích thể nội đích chân khí vận chuyển đắc việt lai việt khoái, tha đích thân thượng dã khai thủy mông thượng liễu nhất tằng đạm kim sắc đích quang vựng.
Nhi bạn tùy trứ niểu niểu phạn âm, nhất cá hựu nhất cá huyền diệu đích kinh văn tòng tề vân phi đích khẩu trung thổ xuất, thuấn gian tiện hóa tác liễu nhất liên xuyến tán phát trứ kim sắc quang mang đích phù văn, khai thủy hoãn hoãn địa vi nhiễu trứ tề vân phi hòa na mỹ diễm nữ tử toàn chuyển liễu khởi lai.
“Quang!”
Mạch địa, tại vô sổ kim sắc phù văn đích lung tráo trung, nhất đạo kim sắc đích quang mang, hốt nhiên gian tương na mỹ diễm nữ tử đích thân thể cấp bao khỏa liễu khởi lai.
“A……”
Đốn thời, na mỹ diễm nữ tử tiện thị kinh khiếu liễu nhất thanh, bất do bế thượng liễu nhãn tình, chuẩn bị thừa thụ na như đồng thái dương quang nhất bàn đích chước thiêu cảm!
Nhiên nhi, đẳng đãi liễu hứa cửu, na mỹ diễm nữ tử khước ti hào một hữu cảm giác đáo thống khổ.
Phản nhi thị, khai thủy cảm giác tự kỷ đích thân thể biến đắc noãn dương dương liễu khởi lai.
Giá thị tha tự tòng hóa tác âm quỷ chi hậu, tiện tái dã một hữu cảm thụ quá đích!
“…… Già già na, chỉ đa già lợi, sa bà kha!”
Tiệm tiệm đích, tề vân phi chung vu tương chỉnh đoạn vãng sinh chú đích kinh văn đô cấp niệm tụng hoàn tất liễu!
Nhi na tương mỹ diễm nữ tử bao khỏa khởi lai đích kim sắc quang mang, dã biến đắc việt phát đích diệu nhãn khởi lai, phảng phật tác hóa liễu nhất khỏa kim sắc đích cự kiển nhất bàn.
“Quang!”
Mạch địa, bạn tùy trứ nhất trận thứ mục đích quang mang, na kim sắc đích cự kiển, tiện khai thủy hoãn hoãn đích tiêu tán liễu khai lai.
“Chúc nhĩ năng cú tảo nhật đầu thai chuyển thế ba!”
Khán trứ na chính tại tiệm tiệm tiêu tán khai lai đích kim sắc cự kiển, tề vân phi bất do thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo.
Nhiên nhi, hạ nhất khắc, tề vân phi khước thị sỏa nhãn liễu!
Chỉ kiến, tùy trứ na cự kiển đích kim quang tiêu tán khai lai, nhất đạo thục tất đích thân ảnh, tiện ấn nhập liễu tề vân phi đích nhãn liêm chi trung.
Ngốc ngốc địa khán trứ hoàn tại na nhất kiểm thục tất biểu tình, bàn tọa tại nguyên địa đích mỹ diễm nữ tử, tề vân phi bất do trừng đại liễu tự kỷ đích nhãn tình, sát liễu sát tự kỷ ngạch gian dật xuất lai đích nhất ti bạch mao hãn, tử tử địa trành trứ na mỹ diễm nữ tử đích nhãn tình, vấn đạo.
“Nhĩ chẩm ma hoàn tại giá lí a?”
Tha hoàn dĩ vi, cương tài tự kỷ dĩ kinh thành công tương na mỹ diễm nữ tử cấp siêu độ liễu ni?
Thùy năng tưởng đáo, giá mỹ diễm nữ tử cánh nhiên hội hoàn lưu tại nguyên địa a!
“Úc gia!”
Mạch địa, na mỹ diễm nữ tử khước thị hốt nhiên gian hoan hô liễu nhất thanh, mãnh địa tòng địa thượng đạn liễu khởi lai, đại thanh địa khiếu đạo.
“Ngã chung vu tự do liễu!”
Tẫn quản, mỹ diễm nữ tử một năng lập tức tiện đầu thai chuyển thế, đãn tha khước năng cú thanh tích địa cảm giác đáo, tự kỷ cân thi cốt đích na chủng liên hệ, dĩ kinh hoàn toàn bị trảm đoạn liễu!
Dã tựu thị thuyết, tha tái dã bất dụng đam tâm, tự kỷ nhân vi thi cốt bị hủy, nhi hồn phi phách tán liễu!
“Công tử, tạ tạ nhĩ, tạ tạ nhĩ nhượng ngã chung vu bãi thoát liễu na lão yêu phụ đích ma chưởng!”
Toàn tức, mỹ diễm nữ tử tiện hựu nhất kiểm hưng phấn địa khiêu đáo liễu tề vân phi đích thân biên, nhất bả lạp khởi tề vân phi đích thủ tí, tiện bính mệnh địa suý động liễu khởi lai.
Tề vân phi hoàn xử vu đương cơ trung!