Chính văn
Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Chính văn
Vọng trứ nữ tử minh diễm diện dung thượng phù hiện đích na nhất mạt quyết tuyệt, băng mạc trung đích nam tử kiểm sắc việt lai việt bạch.
Cố huyền hi sĩ khởi nhất trần bất nhiễm đích bạch sắc quảng tụ khinh khinh thức khứ chủy giác huyết tích, tái nhất thứ cường hành tụ khởi đan điền trung phiêu hốt bất định đích nhất lũ tiên thiên thuần dương chi khí, dụng tẫn toàn lực tưởng yếu phá trừ giá vu cổ chi khốn.
Tự toái kim đan, bất, tha bất tưởng khán đáo na dạng đích kết cục.
Xích tiêu kiếm hóa thành đích tế châm chuyển thuấn một nhập đan điền, quán xuyên liễu nữ tử đan điền nội sắc trạch kim hồng, ngưng thật diệu mục đích kim đan, vân thục thống khổ đích nhất trận thiên toàn địa chuyển.
Xích tiêu kiếm bổn tựu thị vân thục đích bổn mệnh linh kiếm, như kim khước bị bức trứ đồng chủ nhân “Đồng thất thao qua”, quán xuyên nữ tử kim đan chi hậu, khôi phục thành phi kiếm đại tiểu đích xích tiêu đồi nhiên suất tại liễu nữ tử liệt liệt đích hồng sắc y giác, bạc bạc đích kiếm thân bất trụ chiến đẩu, tối hậu bi minh trứ tại nữ tử nhãn tiền phân băng ly tích.
Cố huyền hi nùng hắc đích song mâu tử tử trành trứ bất viễn xử na đạo an tĩnh đích hồng y thân ảnh, an tĩnh, thị đích, tha chẩm ma vong ký liễu, na nữ tử hướng lai an tĩnh, an tĩnh đích thản nhiên diện đối, an tĩnh đích tiếp thụ mệnh vận, như kim, an tĩnh đích hủy diệt tự kỷ!
Nữ tử an tĩnh đích thừa thụ, thiển thiển đích ai mạc, tại tha nhãn trung, như thử thanh tích nhi thâm khắc.
Kim đan phá toái, xích tiêu băng liệt, nữ tử nhãn giác nhất đạo vị càn đích lệ ngân hòa nhân thống khổ nhi khẩn khẩn túc trứ đích mỹ lệ đại mi, tại tha thân chu hộ trì pháp trận xán xán đích kim quang ấn sấn chi hạ, vô đoan sinh xuất nhất cổ đạm bạc khước thâm viễn đích bi lương, ngoan ngoan trùng kích trứ cố huyền hi đích thần chí.
Na tòng lai đô hận bất đắc trạm tại sở hữu nhân thị tuyến chi ngoại viễn viễn tiêu dao, bất tứ trương dương đích nữ tử, tài thị tự kỷ tối thục tất đích mộ vân thư, vi hà tự kỷ cánh hội hoài nghi tha dục hưng phong tác lãng.
Nữ tử kim đan phá toái, chủ cổ vô sở y bằng, tự nhiên tiêu tán, nhi phụ cổ diệc tùy chi nhi giải.
Nhi bổn cai thoát xuất khốn cục đích cố huyền hi, khước thị nuy đốn tại địa, phảng phật bị trừu khứ liễu sở hữu tinh thần, chỉ nhất song ô trầm đích mâu tử, tử tử vọng trứ nữ tử, động dã bất động.
Nhất bàng đồng dạng giải liễu tình cổ đích huyền y nam tử, khôi phục vãng nhật tòng dung, đẩu liễu đẩu hoa quý đích hắc bào, thâm thúy phượng mục nghễ liễu nhãn nhân đan toái nhi hư nhược bất dĩ đích nữ tử.
Tuy nhiên tha bất đắc bất thừa nhận, giá nữ nhân đích quyết tuyệt liên tha dã tự thán phất như, đãn nhất cá tu vi dĩ phế đích nữ tu, tức tiện trường đích tái mỹ, dã vô pháp đạt thành tha đích mục tiêu, thành vi tha thủ trung sở hướng phi mĩ đích kỳ tử.
Mộ vân thư, tự hủy trường thành, ngu độn chí thử, như kim nhĩ thành bất liễu hợp cách đích kỳ tử, bách lí diễn dã chỉ năng dĩ khí tử đãi nhĩ, chân thị uổng phí tha nhất phiên tâm huyết.
Bách lí diễn phục hựu vọng liễu nhất nhãn nuy mĩ đích cố huyền hi, nhãn đái ki tiếu. A, bổn cai ý khí phong phát đích trung châu đệ nhất thiên tài, tựu toán kỉ niên tiền bại tại tự kỷ thủ hạ, dã bất tự hiện hạ giá bàn thất hồn lạc phách, đảo thị thiếu kiến.
Đột nhiên cuồng phong đại tác đích vân dao thành nội, nhất trụ thiểm trứ lôi quang đích cụ phong trực trùng vân tiêu, thống phá hậu hậu vân tằng, phiến khắc gian, nhất cá cự đại đích tinh hồng sắc khí toàn xuất hiện tại vân dao thành thượng không, uyển như tranh nanh cự thú trương khai đích huyết bồn đại khẩu.
“Mộ vân thư, hảo tự vi chi ba.” Bách lí diễn khán liễu nhãn khí nhược du ti đích hồng y nữ tử, chuyển thân dục tẩu.
“Đái ngã tẩu.”
“Đái tha tẩu.”
Tịch tĩnh đích động phủ trung mạch nhiên hưởng khởi liễu lưỡng đạo thanh âm, tuy nhiên bất cao, khước túc dĩ lệnh bách lí diễn chỉ bộ, nguyên lai khước thị hư nhược đích nữ tử hòa na ngột tự ảm nhiên đích bạch y nam tử dị khẩu đồng thanh.
“Đái ngã tẩu, ly khai trung châu.” Nữ tử tranh khai lãnh lẫm đích song mâu, vọng trứ bách lí diễn nhất tự nhất cú đạo.
“Lục diễn, đái tha tẩu, toán bổn quân khiếm nhĩ nhất phân nhân tình.” Cố huyền hi song quyền khẩn toản, chưởng tâm vi hãn, tái bất tẩu, khủng phạ mộ vân thư, tựu tẩu bất liễu liễu.
Biên tập thôi tiến