Thanh long bàng đại đích thân khu, hòa nữ tử tiêu sắt đích hồng y, câu tiêu thất tại liễu mang mang đích nam hải chi trung.
Khả thị, nhĩ dĩ vi giá dạng tựu hoàn liễu mạ.
Tiếp nhị liên tam đích thiên quân nhất phát, liễu ám hoa minh hạ, chúng nhân thượng tại kinh ngạc chi trung.
Nam hải thượng vị thốn khứ đích triều thủy chi trung, hựu mạn du du đích ba xuất lai nhất chỉ cự đại đích quy hình hải thú.
Thử thú nhất xuất, nam hải biên tế nhuyễn đích bạch sa, thuấn gian tháp hãm tiến khứ nhất cá cự đại đích thâm khanh, khả kiến kỳ trọng lượng chi trầm.
Như sơn nhạc bàn bàng đại đích thân tử, hoảng hoảng du du bát tại liễu ngạn thượng, tựu toán tha thị vô ý, khả na trầm trọng đích uy áp, dã phi chư tu năng cú thừa thụ.
Sở hữu nhân đô kỳ đảo tha đồng na thanh long nhất dạng, cản khẩn ly khai, khả tha tự hồ du nhàn đích ngoan, chỉ thị lăng lăng đích khán liễu kỉ nhãn miểu tiểu đích nhân tu, tiện hãnh hãnh đích thất khứ liễu hưng trí.
Tha triều hải diện vọng liễu vọng, tự hồ tại đẳng trứ tiếp thụ thập ma mệnh lệnh.
Hốt nhi, hắc lam sắc đích nam hải hải diện thượng hoa quá nhất đạo phiêu lượng đích hồ tuyến, tại tiệm tiệm khôi phục minh mị đích thiên quang hạ thiểm thiểm chiết xạ xuất ban lan đích nhan sắc.
Phốc……
Nhất cá cự đại đích thấu minh kết giới tự quy hình hải thú biển biển đích khẩu trung thổ xuất, thuấn gian tiếp trụ liễu hồ tuyến mạt vĩ trụy trứ đích nhất đoàn bất minh vật thể, tịnh tương kỳ nghiêm ti hợp phùng đích bao khỏa liễu khởi lai.
Phốc……
Hựu thị nhất cá bỉ chi tiền canh đại đích “Phao phao”, bất quá thuấn tức, tiện dĩ kinh y dạng họa hồ lô đích bao khỏa trụ liễu sở hữu chính tại hoãn hoãn trụy lạc đích hôn mê tu sĩ, bao quát hoắc phàn, cố huyền hi hòa bách lí diễn.
Thiên không chi trung, phiêu phù trứ lưỡng cá cự đại đích “Phao phao”, dao tương hô ứng.
Sở hữu đích nhất thiết, bất quá phát sinh tại sổ tức chi gian.
Chính đương nhân môn đối quy hình hải thú đích sở vi mê hoặc bất giải thời, hải thú hậu trọng nhi cự đại đích quy bối thượng nhất trận linh quang thiểm thước —— diệu nhãn đích quang mang, duyên trứ tha bối bộ quy tắc đích văn lộ mạn diên, việt lai việt lượng.
Ngận khoái, giá quyển thiểm trứ linh quang đích văn lộ trúc thành liễu nhất cá huyền áo đích đồ án, tiệm tiệm thoát ly liễu hải thú đích bối bộ, hoãn hoãn phù đáo liễu không trung.
Lưỡng cá cự đại đích “Phao phao” thuấn gian thụ đáo cảm triệu, lạc nhập liễu linh quang thiểm diệu đích quang quyển chi trung.
Thuấn gian, địa thượng đích nhân môn khán thanh liễu giác tiểu đích na cá thấu minh kết giới trung đích bất minh vật thể —— hảo ba, na căn bổn bất thị vật thể, nhi thị ngũ cá tu sĩ, ngũ cá hóa thần tu sĩ!
Vệ mính lan nhất tiều chi hạ, canh thị kiểm sắc đại biến, giá ngũ cá hóa thần tu sĩ bất thị biệt nhân, chính thị thiết hạ liễu diệt sát mộ vân thư đích “Ngũ hành tru ma trận” đích ngũ vị hóa thần lão tổ!
Nhân vi quang quyển chi cố, lưỡng cá “Phao phao” chi gian, uyển như đáp khởi liễu nhất tọa ngũ thải đích kiều lương, vô sổ nùng úc tinh thuần đích linh khí, tự hóa thần lão tổ sở tại đích kết giới chi trung phi khoái đích quán thâu nhập lánh nhất cá kết giới chi nội —— na lí, thụ mộ vân thư thôn phệ chi khí sở hại đích tu sĩ môn, tha môn đích thân thể lập khắc dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khôi phục, nhất thân bị “Cấp càn” đích tu vi diệc tại phi tốc đích thoan thăng!
Giá thần bí đích hải thú, cánh nhiên tại dụng na ngũ cá hóa thần lão tổ đích nhất thân tu vi, tư dưỡng na ta hôn mê hư nhược đích tu sĩ.
Hoán ngôn chi, tha chính tại dĩ na ngũ cá hóa thần lão tổ đích tu vi, di bổ mộ vân thư phạm hạ đích tội quá!
“Khái khái……” Bàng nhiên đại vật mạch địa phát thanh liễu, sở hữu tu sĩ thuấn gian cấm nhược hàn thiền đích ngốc lập đương địa.
Tự hồ thị ngận bất tập quán thuyết nhân loại đích ngữ ngôn, hựu tự hồ thị thiên tính nan cải, hải thú nhất tự nhất tự hoãn mạn khai khang, “Ngô vương, thuyết liễu, giá ngũ chỉ, lão bất, tử đích, vô trung, sinh hữu, khả hận, chi cực! Như kim, chỉ thủ, tha môn, tu vi, dĩ kinh, thị, cách ngoại, khai ân.”
“Ngô vương, hoàn thuyết, dĩ hậu, thùy cảm, trảo tha, ma phiền, nhất luật, cật liễu…… Hô hô, hô hô.”
Thuyết hoàn, quy hình hải thú hoàn ám tự phiên liễu cá bạch nhãn, phúc phỉ đích đảo thị thuận lưu: Đại vương, na ta nhân tu, nhất điểm đô bất mỹ vị hảo mạ!
Nhi hậu, hựu thị nhất trận địa động sơn diêu, hải thú hoãn hoãn chuyển thân, mạn mạn du du, trầm nhập liễu nam hải hắc lam sắc đích hải thủy thâm xử.
Trực đáo giá nhất khắc, sở hữu nhân tài hồi quá liễu thần.
Nam hải chi chủ, truyện văn trung, bất thị ứng cai thị chỉ hồng hoang di thú ma, hà thời biến thành liễu nhất điều thanh sắc cự long?
Tha môn tự nhiên tri đạo, quy hình hải thú sở vị đích “Trảo tha ma phiền”, thị trảo thùy ma phiền —— na cá nữ nhân, hà thời hữu liễu giá ma đại đích kháo sơn!
Thái hách nhân liễu hảo bất hảo!
Tu sĩ môn sĩ đầu khán khán kết giới chi trung đảo đích thất huân bát tố, tu vi thặng thặng điệu lạc đích ngũ vị lão tổ, nhất thân lãnh hãn, ni mã, hạnh hảo đắc tội na cá nữ nhân đích bất thị tự kỷ!
Nhiên nhi, lánh ngoại đích kết giới trung hoãn hoãn tỉnh lai đích tam nhân, khước thị tương thị nhất tiếu.
Tha môn tự nhiên tri đạo, thân vi phàm khu đích hoằng tự phạ thị tảo dĩ tác cổ, nhi hóa thân long hình thả cứu đắc vân thư, hoàn năng điều giáo xuất “Giá phó khang điều” đích thủ hạ đích nam hải chi chủ, trừ liễu thần mộc, hoàn hội hữu thùy.
Chỉ thị, tiếu ý chi hậu, mỹ sắc các dị đích tam trương tuấn kiểm, tổng hoàn tàn lưu ta thương bạch đích di hám, hòa vị cánh đích tình tố.
Hoắc phàn vọng trứ tiệm tiệm khôi phục bình tĩnh đích nam hải, mâu sắc nhất ám —— quả nhiên, cường đại tài thị tối hảo đích thủ hộ.
Thủ cơ duyệt độc:
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan