Thiết vi thủ hiệt
Gia nhập thu tàng
Điệp trung điệp
Điệp trung điệp nhiệt môn tiểu thuyết:
Nâm đương tiền sở tại vị trí:
Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Vân nhàn thư danh:
Huyết khế ma?
Nữ tử dam giới nhất tiếu.
Vân thư tự hủ tịnh bất thị cá kiện vong đích nhân, khả như kim tái kiến thần mộc, tha chân đích áp căn một tưởng khởi huyết khế giá tra, thị thời cách thái cửu liễu ma —— hựu hoặc hứa, tòng nhất khai thủy, tự kỷ tựu vị tằng tương tha đương thành khế ước tư sủng.
“Na ma, năng thuyết thuyết mạ?” Nữ tử vi tiếu khán trứ thần mộc, nội tâm kỳ thật cực vi úc muộn.
Như kim tự kỷ cương cương hóa thần, thần mộc khước dĩ thị hóa thần trung kỳ, nhi thận long chúc thủy, bổn tựu cực thiện khuy tâm chi thuật, giá tựu ý vị trứ tự kỷ vô pháp tri tha sở tưởng, tha khước năng khinh dịch khán phá tự kỷ tâm sự.
Tự nhiên, vân thư thử khắc đích úc muộn, thần mộc dã thị “Tâm trung hữu sổ”, ám tự hảo tiếu, “Như nhĩ sở tưởng, hoằng tự vu ngã, xác hữu chỉ điểm, thành toàn chi ân……” Nam tử tuyến điều tuấn lãng đích diện dung chuyển liễu quá lai, quýnh quýnh vọng trứ vân thư, “Chí vu tha vi hà hội bang ngã, ngã tưởng, đại đa dã thị nhân vi nhĩ ba.”
“Nhân vi ngã?” Nữ tử mỹ mục chi trung, thị ta vi đích bất giải, na cá nam nhân, hận tự kỷ hoàn lai bất cập ba.
“Bỉ thời, tha dĩ thị phàm khu, nhĩ khước y nhiên thị tu giả…… Nữ nhân, nhĩ khả tri đạo, đương nhất cá nhân liên hận đô bất phối đích thời hầu, sở hữu đích sự tình, tại tha nhãn trung, đô chỉ thặng hạ tối bổn tâm đích tuyển trạch.”
Kỳ thật, hoằng tự nhất trực thị ngận chiếu cố tha đích.
Đương niên tự kỷ tố xuất quyết đoạn chi hậu, đầu thân nam hải, nhược bất thị hoằng tự tương hộ, tha như hà năng lập ổn cước cân.
Tha hoàn ký đắc lục thập niên tiền, na cá thành vi phàm nhân đích nam tử thất hồn lạc phách đích tương tha hoán đáo cân tiền, chỉ vấn liễu tha nhất cú, “Tưởng biến cường ma? Cường đáo nhậm hà thời hầu, đô túc cú trạm tại tha thân biên.”
Đương thời, tha thị bất minh bạch hoằng tự đích ý đồ đích, đãn vô luận thị thập ma ý đồ, giá cú thoại, túc dĩ nhượng tha tâm động —— sở dĩ, đương thời niên thiếu đích tự kỷ, chỉ thị mục quang kiên định đích điểm liễu điểm đầu.
Nhi na cá hư nhược đích nam nhân, dã chỉ thị tiếu trứ khán hướng tự kỷ.
Thần mộc vong bất liễu hoằng tự đương thời đích mục quang, na mục quang, phảng phật thị tại khán lánh nhất cá tự kỷ.
Chi hậu đích hứa đa niên, hoằng tự khuynh tẫn tâm lực, tha cáo tố tự kỷ mỗi nhất điểm tu luyện đích quyết khiếu, cáo tố tự kỷ nam hải trung mỗi nhất xử bí địa đích sở tại, cáo tố tự kỷ mỗi nhất xử cơ duyên đích địa điểm, cáo tố tự kỷ, mỗi nhất chỉ ký du vương vị đích hải thú đích nhuyễn lặc, thậm chí, cáo tố tha mộ vân thư thị kim tiên phi vân chuyển thế, chú định hội phi thăng tiên giới…… Trực đáo tha thọ chung chính tẩm.
Di lưu chi tế, nam nhân thâm thâm đích vọng trứ tự kỷ, tha hồn trọc đích song mục, lệnh tha khán bất thanh nam nhân nhãn trung đích tình tự, chỉ ký đắc, tha tẩu đích, đại để thị an tường nhi bình tĩnh đích.
Trực đáo nam nhân thổ xuất tối hậu nhất thanh đê ngữ, “Thần mộc, hi vọng…… Nhĩ năng hữu cơ hội.”
Na nhất khắc, tha đột nhiên minh bạch, hoằng tự đích nhất sinh, vi hà hội thị thiên kích hòa hiết tư để lí đích.
Nhân vi, na cá nam nhân, tòng cân mộ vân thư “Tương nhận” đích na khắc khởi, tựu bỉ thùy đô minh bạch tự kỷ đích kết cục —— vô pháp phi thăng đích tha, tuy phú hữu nam hải, khước chung cứu bất năng bồi bạn tại tha thân biên.
Vô luận thị phi vân, hoặc thị mộ vân thư, luân hồi chi trung, đô hội hữu vô hạn đích tuyển trạch hòa khả năng, nhi na cá danh khiếu hoằng tự đích nam nhân, hữu đích, chung cứu chỉ hữu nguyên địa đẳng đãi đích tuyệt vọng.
Sở dĩ tha cực tẫn phong cuồng, chung vu nhạ lai liễu đồng dạng phong cuồng đích hủy diệt.
Sở dĩ, hoằng tự hội na dạng đích khán trứ tha, nhân vi na cá nam nhân, tương tha khán thành liễu lánh nhất cá tự kỷ —— bất đồng đích thị, tha hoằng tự, dĩ nhiên một hữu liễu ti hào hi vọng, nhi thần mộc, khước hoàn hữu vô hạn khả năng.
Kỉ thế chi tiền, tại sở hữu củ triền khai thủy đích na nhất thế, tha dã tằng hi vọng, hữu triều nhất nhật, tự kỷ năng phi thăng tiên giới, bồi tại na cá cao cao tại thượng đích nữ tiên thân biên, khả thế sự lộng nhân, đương niên cực nộ chi hạ đích nhất tràng đồ thành, đoạn liễu tha đích phi thăng chi lộ, dã đoạn liễu tha sở hữu đích hi vọng.
Tha dĩ chú định chỉ năng tuyệt vọng, na ma, như quả năng hữu nhất cá nhân, khả dĩ đại thế tự kỷ hoàn thành vị cạnh đích tâm nguyện, dã thị lệnh nhân hân úy đích ba.
“Mộ vân thư, tha chung cứu, hoàn thị phóng bất hạ nhĩ.” Thần mộc u thâm đích mâu trung, nhất điểm hí hư.
Nhi nữ tử mỹ lệ đích mâu tử, diệc vọng trứ hư không, bất tri sở tư vi hà.
Tình chi nhất tự, hựu khởi thị đối dữ thác, thị dữ phi năng li thanh đích.
Kinh lịch liễu giá ma đa, tha tảo dĩ khán đạm.
Tình bổn thị không, khước hữu thái đa đích nhân, vi thử sinh tử củ triền.
Giá nhất thiết, cai hữu cá liễu kết liễu.
Hứa cửu đích trầm mặc chi hậu, nữ tử chuyển đầu khán hướng thần mộc, đạm đạm nhất tiếu, “Đương niên nam hải thủ ‘ trầm chiểu ’ thời, cứu bổn quân đích, thị nhĩ ba.”
Tuấn mỹ đích nam tử hi hi nhất tiếu, tự hồ dã tưởng hoãn hòa hạ trứ sảo hiển ngưng trọng đích khí phân, “Na thị tự nhiên, tiểu gia ngã, khả thị tráo định nhĩ liễu…… Bất quản thị tòng tiền, hiện tại, hoàn thị vị lai.”
Bất quản chẩm dạng, nữ nhân, ngận cao hưng, nhĩ năng hồi lai.
Duy ngã thần tôn
Giáo hoa đích thiếp thân cao thủ
Tuyệt đại võ thần nhất đại thiên kiêu
Mỹ nữ thỉnh lưu bộ
Tuyệt thế đường môn
Tuyết trung hãn đao hành