Tán văn thi từ
Tác giả: Vân nhàn ( thư phường )
Bổn chương nội dung giản giới:— đương nhiên, na chỉ tuyết bạch đích cự thú hòa na cá hồng y đích nữ tử, trạm tại đình trung, khước uyển như tín bộ. Tại tha nhãn trung, giá trảm lạc nhất thiết đích hóa thần thiên kiếp, bất túc dĩ ảnh hưởng tha đích tòng dung, giá tựu thị đại thừa kỳ tu sĩ! Nhiên nhi, chỉ hữu hoắc liên hoa khán thanh sở liễu, tại đệ nhất đạo lôi kiếp trảm hạ đích thời hầu...
Nhĩ đích nữ nhân lai trảo nhĩ lạp!
Hoàn đái trứ giá ma cá “Văn năng trấn trạch, võ năng phiên thiên” đích đại gia hỏa!
“Bất hảo ý tư, hách đáo các vị.”
Nữ tử phiên thủ chi gian, bị mộ tuyết hủy phôi đãi tẫn đích cấm chế ngận khoái đích khôi phục như sơ, thậm chí bỉ chi tiền đích canh gia ổn cố hòa “Cao cấp” —— đại thừa kỳ tu sĩ đích thủ bút, khả tưởng nhi tri.
Hoắc liên hoa vô nại đích tưởng, giá hoắc phủ lí mộ vân thư lưu hạ đích “Ngân tích”, tương lai hội thành vi thương hải giới kỳ quan đích ba.
Ni mã, tiêu thất liễu thất bách niên, tái thứ xuất thế tựu thị đại thừa hậu kỳ, mộ vân thư, nhĩ hoạt thoát thoát tựu thị nhất cá đại biến thái hảo mạ!
Khả giá sương giá “Biến thái” đích nữ nhân hòa na đồng dạng “Biến thái” đích cự thú cương cương tiêu đình, na sương tiêu dao phong thượng mạch nhiên cuồng phong đại tác, vô sổ đích ô vân, canh thị bất tri tòng hà xử dũng liễu quá lai, trầm điện điện phảng phật tựu áp tại hoắc phủ thượng không.
“Mộ vân thư…… Nhĩ hựu càn liễu thập ma １ hoắc liên hoa đệ nhất phản ứng tựu thị khứ tiều na cá bất tỉnh tâm đích nữ nhân.
Khước kiến nữ tử vi ngưng đích mi tâm, giáp tạp trứ ưu hỉ tham bán đích thần sắc.
Hồng y nghênh phong khởi vũ, nữ tử thủ hạ bất đình, kim sắc linh khí tự tha chưởng hạ dũng xuất, thuấn gian sung xích liễu chỉnh cá hoắc phủ.
“Hoắc liên hoa, lục cửu thiên kiếp tương chí, đái tha môn tốc tốc thối tị １
“Xá, mộ vân thư, cảo thác một! Nhĩ cánh nhiên yếu tại giá lí độ kiếp phi thăng １
Vân thư khóc tiếu bất đắc đích khán liễu nhất nhãn lục y nam tử, “Thất bách niên bất kiến, hoắc liên hoa, nhĩ bổn liễu bất thiếu……”
Lục cửu thiên kiếp, thị hóa thần lôi kiếp hảo mạ!
“Hóa thần! Thị đại ca! Cáp cáp cáp, thị đại ca １ hồi quá thần lai đích hoắc liên hoa sỏa khí đảo thị bất kiến liễu, vô nại hựu hiện điên thái.
Mộ vân thư thán liễu khẩu khí, chỉ hảo thân tự động thủ, quảng tụ nhất dương gian, na tập lục bào tịnh trứ tha thân hậu nhất chúng hoắc phủ tộc nhân, thuấn gian phi xuất lão viễn.
Oanh long lô…
Quả nhiên, hạ nhất thuấn, tại chúng nhân tiên tiền đích lập túc xử, đệ nhất đạo thô đại cuồng bạo đích tử lôi ngoan ngoan phách liễu hạ lai, bạch ngọc phô tựu đích địa diện, thuấn gian thành vi liễu tiêu thổ —— đương nhiên, na chỉ tuyết bạch đích cự thú hòa na cá hồng y đích nữ tử, trạm tại đình trung, khước uyển như tín bộ.
Tại tha nhãn trung, giá trảm lạc nhất thiết đích hóa thần thiên kiếp, bất túc dĩ ảnh hưởng tha đích tòng dung, giá tựu thị đại thừa kỳ tu sĩ!
Nhiên nhi, chỉ hữu hoắc liên hoa khán thanh sở liễu, tại đệ nhất đạo lôi kiếp trảm hạ đích thời hầu, mộ vân thư đích biểu tình, thuấn gian biến đắc trầm ngưng, tha tại đam ưu —— vi độ kiếp chi nhân đam ưu!
Bất hảo đích dự cảm, thuấn gian dũng thượng hoắc liên hoa tâm đầu.
Vân thư vọng trứ vân tằng trung chính tại long long uấn nhưỡng đích tử lôi, tú mi vi ngưng, hoắc phàn đích hóa thần lôi kiếp, thậm chí, bỉ tha hóa thần chi thời hàng hạ đích hoàn yếu khủng phố!
Tảo văn kiếm tu thật lực nghịch thiên, cố nhi mỗi mỗi độ kiếp, dã canh gian nan, nhiên nhi, tha một tưởng đáo, đệ nhất thứ thân lịch kiếm tu độ kiếp, khước thị tại hoắc phàn đích hóa thần kiếp thượng.
Chuyển thuấn chi gian, đệ nhị đạo huề trứ vô thượng nộ hỏa đích lôi kiếp, oanh nhiên hướng “Kiếm tâm các” nhi khứ!
Tử mang ảnh động, thuấn gian tương “Kiếm tâm các” lung tráo, thị tử mậu kiếm —— tử mậu ngâm khiếu trứ trùng thiên nhi khởi, nghênh trứ mạn thiên vân lôi, trán phóng xuất diệu thế đích quang mang.
Oanh oanh oanh……
Long long lô…
Lôi kiếp, nhất đạo tiếp trứ nhất đạo.
Thời gian, phảng phật tĩnh chỉ liễu nhất bàn, hiển đắc vô bỉ mạn trường.
Tiêu dao phong thượng, chỉ hữu hắc vân hòa lôi đình tại trì tục tứ ngược.
Tại nhất đạo canh bỉ nhất đạo cuồng bạo hòa cường hãn đích thiên lôi chi trung, “Kiếm tâm các” tảo dĩ bị oanh đích diện mục toàn phi, tựu toán thị bất tại lôi kiếp trung tâm đích hoắc phủ trung nhân, nhược phi hữu nữ tử vô xử bất tại đích kim sắc linh khí tương hộ, dã tuyệt nan an nhiên nhai quá.
Hóa thần tu sĩ, trừ liễu đệ nhất nhậm tử mậu kiếm đích chủ nhân, tiêu dao hoắc gia, hoàn tòng một xuất quá hóa thần tu sĩ!
Đãn mạn thiên lưu thoán đích tử mang chi trung, hoắc liên hoa nhất thuấn bất thuấn đích trành trứ bất viễn xử đích hồng y nữ tử, tha tòng mộ vân thư việt lai việt thương bạch hòa ngưng trọng đích thần sắc trung, cảm thụ đáo việt lai việt nùng trọng đích bất an.
Lục cửu thiên kiếp, dĩ đáo liễu tối hậu nhất đạo.
Na đạo quán xuyên thiên địa đích tử lôi, uyển như nhất điều diệt thế đích lôi long, diện mục tranh nanh đích phác hướng diêu diêu dục trụy đích “Kiếm tâm các”, hãn bất khả đáng gian, thị cực tẫn đích bá liệt hòa hiêu trương —— hoắc liên hoa thậm chí năng cảm thụ đáo na phác diện nhi lai đích nùng liệt tử khí.
Chung vu, nam tử tái dã khống chế bất trụ, đối trứ na tập đoạt mục đích hồng y, cao thanh hảm khiếu liễu khởi lai, “Mộ vân thư, bang bang tha １
Bổn thư do khoái tốc canh tân, như quả nâm hỉ hoan giá bộ tiểu thuyết, thỉnh điểm kích, ký đắc yếu bổn thư nga.