Đồng học tụ hội đích tràng địa bao liễu minh điểu chỉnh chỉnh nhất tằng lâu.
Mộ sơ tình lạp trứ tô noãn đáo đích thời hầu, nhược đại đích hội tràng lí phóng trứ kỉ trương phô trứ bãi bố đích trác tử, thượng biên bãi phóng trứ các thức các dạng đích điểm tâm.
Mộ sơ tình ách nhiên, tha dĩ vi sở vị đích đồng học tụ hội dã tựu thị đại gia tụ tại nhất trương trác tử thượng cật cá phạn, liêu liêu thiên, khả chân một tưởng đáo, cư nhiên lộng đắc tượng nhất cá vũ hội nhất dạng.
Khán liễu khán tự kỷ thân thượng nhất thân hưu nhàn trang, mộ sơ tình hữu ta vô nại.
Thân hậu hữu cao cân hài thải đạp đích thanh âm, bị chúng đa nam nữ đồng học ủng hộ trứ triều trứ hội tràng tẩu lai.
Hào vô nghi vấn, bị chúng tinh phủng nguyệt bàn vi trứ đích nhân bất thị biệt nhân, chính thị thường sở.
Dã bất tri thị hữu ý hoàn thị vô ý, tại lộ quá mộ sơ tình thân biên thời, bất tri thị thùy hoàn chàng liễu nhất hạ tha.
Mộ sơ tình vi vi lương thương liễu nhất hạ, bị tô noãn cập thời phù trụ.
“Uy, nhĩ môn……”
“Noãn noãn……”
Tô noãn tự nhiên thị bất càn đích, cố ý bất cố ý bất thuyết, chàng liễu nhân liên nhất cú đạo khiểm dã một hữu, na khả đắc lý luận lý luận.
Khả thị, mộ sơ tình khước bất tưởng nháo sự, trảo trứ tô noãn đích thủ diêu liễu diêu đầu.
Tôn noãn hận thiết bất thành cương đích trừng liễu nhất nhãn mộ sơ tình, dụng lực suý khai mộ sơ tình đích thủ, song thủ bão hung trạm tại nhất bàng, nhãn khán trứ thường sở mãn thị bất tiết đích thị tuyến đạm đạm tảo quá mộ sơ tình, tại mộ sơ tình đích thượng hạ đả lượng liễu kỉ phiên, chủy giác câu khởi nhất mạt bỉ di đích tiếu dung, kham kham tòng nhị nhân diện tiền cao ngạo đích tẩu quá.
Tô noãn bị khí đích giảo nha thiết xỉ, trành trứ tha đích bối ảnh, trực mạ: “Tiện nhân!”
“Noãn noãn……”
Tri đạo tô noãn tại sinh tự kỷ đích khí, mộ sơ tình phóng đê thanh âm đê trứ khẩu khí đái trứ ta thảo hảo, diêu hoảng tô noãn đích ca bạc.
Nhi tô noãn hựu hà thường thị chân đích tại sinh tha đích khí, lãi liễu tha nhất nhãn, thán liễu nhất khẩu khí, vô nại đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ giá phó dạng tử, đáo để thập ma thời hầu yếu cải quá lai, đô bị nhân kỵ đáo đầu thượng bất thiếu, tát niệu lạp thỉ đích ác xúc sự đô càn xuất lai liễu, nhĩ hoàn yếu nhẫn!”
“……” Mộ sơ tình một hữu thuyết thoại, ác trứ tô noãn ca bạc đích thủ bất tự giác đích khẩn liễu khẩn, hồn thân băng lương.
“Sơ tình……” Tô noãn tri đạo tự kỷ thoại thuyết đích hữu ta nan thính, kiểm thượng hoa quá kỉ phân bất tự nhiên, nhất kiểm đam ưu địa khán trứ mộ sơ tình.
Mộ sơ tình khước tiếu tiếu, “Bất thị ngã tưởng nhẫn, ngã chỉ thị bất tưởng cân tha môn tái xả thượng thập ma quan hệ……”
“Hảo liễu hảo liễu, tiến khứ ba!”
Tô noãn phản ác trụ mộ sơ tình đích thủ, tâm đông hựu vô nại.
Âm nhạc du dương, đăng quang thôi xán.
Mộ sơ tình tiến nhập hội tràng đích thời hầu, hoặc hứa thị nhân vi tha bất hợp thời nghi đích xuyên trứ, hựu hoặc hứa thị nhân vi kỳ tha, kỉ cá nhân khán đáo tha, đô tam tam lưỡng lưỡng tụ thành nhất đoàn thiết thiết tư ngữ.
Mộ sơ tình mân liễu mân chủy, hào bất tại ý.
Tô noãn tự hồ dã một tại hồ, lạp trứ mộ sơ tình khứ cân thượng học thời quan hệ hoàn toán bất thác đích đồng học môn đả chiêu hô.
Vãn xan một cật, mộ sơ tình vị hữu ta đông.
Trác tử thượng đại bộ phân thị nãi du đản cao, thái thiêu vị, mộ sơ tình nhất trực một cảm động.
Tẩu liễu nhất quyển nhi, xan điểm tựu hữu thiếu bộ phân đích hải tiên, hoàn hữu cực thiếu đích tạc kê khối.
Mộ sơ tình hữu ta khánh hạnh, tạc kê khối, tha hoàn toán thị hỉ hoan cật đích.
Mộ sơ tình nã trứ giáp tử giáp liễu nhất cá phóng đáo tự kỷ đích điệp tử lí, thường liễu nhất cá, ngận bất thác.
Thị tha hỉ hoan cật đích tiêu tử kê khối.
Khán lai giá đồng học tụ hội đích phụ trách nhân nhất định thị tha quan hệ hoàn bất thác đích bằng hữu.
Mộ sơ tình tiếp liên hựu vãng tự kỷ đích điệp tử lí giáp liễu lưỡng khối kê khối, tâm tình bất thác, chủy thượng quải trứ nhất mạt hồ độ.
“Sở sở a, nhĩ khả chân thị nhượng nhân chẩm ma tiện mộ đô tiện mộ bất lai a, mã thượng tựu yếu thành vi cha môn phụ thành đích chuẩn ‘ thái tử phi ’ liễu, đáo thời hầu khả biệt vong liễu đề bạt nhất hạ lão đồng học a……”
“Thị a, chân thị tiện mộ tử liễu, phao khai thịnh tổng đích thân giới bất thuyết, đãn thị na dạng mạo hòa thể cách đô nhượng ngã môn nhãn hồng, sở sở, thị bất thị ‘ tính ’ phúc tử liễu a?”
Giá thuyết thoại đích cổ kế cân thường sở na cá thời hầu thị nhất thối nhi đích, cân thường sở thuyết thoại tựu cảm đái liễu na ma điểm huân.
“Thuyết thập ma ni nhĩ?” Thường sở hồng trứ nhất trương kiểm đả liễu nhất hạ na nhân, nhạ lai nhất trận kiều tiếu.