“Nga, thịnh dục thần thượng thứ lưu hạ lai đích y phục, ngã tẩy càn tịnh liễu! Bổn lai yếu nhưng, hiện tại nã cấp nhĩ giảng cứu nhất hạ!”
Cố dĩ an kiểm sắc hữu ta ngưng trọng, “Sơ tình, nhĩ môn……”
“Ca sát” nhất thanh phòng môn khai tỏa đích thanh âm.
Cố dĩ an hòa mộ sơ tình đồng thời chuyển đầu vọng khứ, thịnh dục thần trạm tại môn khẩu, thủ lí hoàn nã trứ thược thi, diện vô biểu tình đích khán trứ tha môn.
Mộ sơ tình xuyên trứ khoan tùng đích gia cư phục, tuy nhiên bảo thủ, đãn thị tha tri đạo, na thị tha thụy giác thời kinh thường tuyển trạch đích thụy ý khoản thức, trường trường đích đầu phát thấp lộc lộc đích phi tại kiên đầu……
Nhi cố dĩ an……
Thịnh dục thần đích mi tâm mãnh đích khiêu liễu nhất hạ, tâm trung thao thiên đích nộ hỏa khước tại kế tục nhiên thiêu trứ.
Cố dĩ an tối vi liễu giải thịnh dục thần, tha hạ ý thức thân thủ lạp trứ mộ sơ tình đích ca bạc vãng tự kỷ đích thân trắc lạp liễu nhất hạ.
Nhi liễu giải thịnh dục thần đích tì khí đích, tại giá lí khước hựu hà chỉ cố dĩ an nhất nhân.
Mộ sơ tình đích tâm chiến liễu chiến, nhãn khán trứ thịnh dục thần nhất bộ bộ triều tha môn tẩu lai.
Thịnh dục thần đích nhãn tình hào vô ba lan, trạm tại tha môn lưỡng nhân diện tiền.
“Thịnh dục thần, nhĩ hoàn năng tái vô sỉ nhất điểm mạ, nhĩ cư nhiên bị phân ngã đích thược thi!”
Thịnh dục thần tảo liễu tha nhất nhãn, chủy giác câu khởi nhất mạt hồ độ, diện hướng cố dĩ an.
“Nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
“……” Cố dĩ an lãnh lãnh địa khán tha, thịnh dục thần diệc thị như thử.
Lưỡng cá nam nhân thử khắc đích lãnh trì thấu trứ nùng nùng địa nguy hiểm, mộ sơ tình đích thủ tâm lí sinh xuất nhất tằng bạc hãn.
“Cổn!” Thịnh dục thần khán trứ cố dĩ an, kế tục thuyết đạo.
Thanh âm ôn nhuận hựu đê trầm, khước băng lãnh như hàn sương.
“Thịnh dục thần!”
Mộ sơ tình đê thanh hát liễu nhất thanh, “Tha tại giá lí cân nhĩ đinh điểm quan hệ đô một hữu, cai cổn đích thị nhĩ!!”
Thịnh dục thần đạm đạm địa tảo liễu tha nhất nhãn, chủy giác đái trứ nhất mạt đạm đạm đích……
Cư nhiên thị nhất mạt ôn nhu đích tiếu.
Mộ sơ tình đích tâm đẩu nhiên nhất trận hàn ý, thịnh dục thần thử khắc bình tĩnh đích dạng tử, tựu tượng thị nhất cá ngụy thiện đích ác ma, tha giá dạng đích nhân, năng cú nhất biên ác trứ đao tử nhất đao nhất đao đích thống nhĩ, diện thượng hoàn năng đối trứ nhĩ tiếu đích ôn nhu hựu sủng nịch.
Tha chân phạ, thịnh dục thần thủ lí na bả ẩn hình đích phong lợi vô bỉ đích đao tử, đáo để thập ma thời hầu hội mãnh nhiên thứ hướng thùy?
“Thịnh dục thần, biệt bức ngã hận nhĩ!”
Mộ sơ tình lãnh lãnh địa khán trứ tha, thân thể đáng tại cố dĩ an thân tiền.
Hô hấp sậu nhiên biến đắc khốn nan, thủ oản thượng nhất thống, mộ sơ tình bị thịnh dục thần mãnh nhiên xả đáo tha diện tiền.
“Sơ tình!”
Cố dĩ an kinh hô liễu nhất thanh, khước khán đáo thịnh dục thần dụng lực niết trứ mộ sơ tình đích hạ ba, nhãn trung thiểm quá nhiếp nhân đích ngoan lệ.
Thịnh dục thần ngoan ngoan địa trừng trứ mộ sơ tình, nhất song tất hắc đích mâu tử thâm đích u sâm.
“A……”
Thịnh dục thần hốt nhiên tiếu xuất liễu thanh.
“Vi liễu tha? Nhĩ hận ngã?! Hảo! Tổng hảo quá nhĩ sở vị đích ái hận giai vô!”
Thịnh dục thần thoại âm cương lạc, trọng trọng đích nhất quyền dĩ kinh lạc đáo liễu cố dĩ an đích kiểm thượng, cố dĩ an đích chủy giác đương hạ tựu liệt khai liễu, kỉ tích huyết tiên đáo mộ sơ tình đích kiểm thượng, hoàn một đẳng mộ sơ tình xuất thanh trở chỉ, thịnh dục thần nhất quyền hựu lạc tại liễu cố dĩ an đích đỗ tử thượng.
Mộ sơ tình triệt để hoảng liễu, thịnh dục thần tòng tiểu kỉ hồ đô tại bộ đội lí đoán luyện, giá lưỡng quyền kết kết thật thật đả tại cố dĩ an giá ma cá văn trứu trứu, thân thể tiêm tế đích nhân thân thượng, chẩm ma khả năng thụ đích trụ.
Cố dĩ an bị giá thốt bất cập phòng đích lưỡng quyền đả đáo tại địa, nhãn khán trứ đệ tam quyền hựu yếu lạc tại tha đích thân thượng.
“Dĩ an!”
Mộ sơ tình tiêu cấp đích hảm liễu nhất thanh, trùng thượng khứ, phác đáo cố dĩ an đích thân thượng, khẩn khẩn bão trứ cố dĩ an, đả toán thế cố dĩ an đương hạ giá nhất quyền.
Thịnh dục thần sung mãn lực đạo đích thủ sinh sinh định tại cự ly mộ sơ tình cận cận kỉ li mễ đích cự ly, tha kiểm thượng đích cơ nhục khiêu động trứ, nhất bả tương mộ sơ tình tòng cố dĩ an đích thân thượng thu khởi lai.
“Nhĩ nhãn lí tựu chỉ hữu cố dĩ an mạ? Nhĩ khán đáo ngã một hữu? Khán đáo liễu một hữu? A!!”