Cuống liễu hảo cửu, diệp tố tố mãi liễu hảo đa đông tây.
Chỉ thị mãi đích đông tây, diệp tố tố đô yếu vấn tha hỉ bất hỉ hoan.
Đãn phàm tha thuyết xuất nhất điểm điểm bất mãn ý địa địa phương, diệp tố tố tựu toán thị tái hỉ hoan, dã ti hào bất do dự địa chuyển đầu tựu tẩu.
Thuyết thị diệp tố tố yếu mãi đông tây, khả thị mộ sơ tình giác đắc, tha tài thị na cá chân chính yếu mãi đông tây đích nhân.
Sở dĩ đáo tối hậu, mộ sơ tình tự hồ dã tập quán liễu, tối hậu khán trung liễu nhất cá khảo từ nhũ bạch sắc y quỹ, lí diện đích cách cục dã phi thường hợp tha đích tâm ý.
“Tố tố, giá khoản y quỹ bất thác, nhĩ khán……”
Mộ sơ tình chuyển đầu tưởng yếu chinh tuân diệp tố tố đích ý kiến, khước kiến thịnh dục thần dĩ kinh khai thủy tại cân lão bản phó tiền liễu, thủ lí chỉ trứ đích chính thị tha thân bàng cương cương khán trung đích y quỹ!
Quỹ đài đích lão bản dã thừa nặc liễu tống hóa thượng môn, giá nhượng diệp tố tố phóng tâm bất thiếu.
Chỉ thị giá gia cụ thương tràng thật tế thượng chỉ thị dĩ tô nhẫm đích phương thức tô xuất khứ đích than vị, các cá thương gia đích phục vụ bất nhất dạng, tựu tượng nhất ta tiểu kiện đích trang sức, thương gia tự thị bất hội hữu tống hóa thượng môn đích phục vụ đích.
Sở dĩ đáo tối hậu, mộ sơ tình dã một hữu tưởng đáo, tẫn quản diệp tố tố tại tính tình thượng biến đắc trầm mặc bất thiếu, đãn thị thật chất thượng, đối cuống nhai mãi mãi mãi na tuyệt đối thị nhất bả thủ.
Tam niên tiền thị giá dạng, tam niên hậu đích kim thiên, y cựu thị giá dạng.
Tha dĩ vi tha chỉ chung tình thủ sức hòa y phục, khả hiện tại tha tài phát hiện, diệp tố tố, tuyệt đối thị nhất cá cường đại đích sinh vật, kiến thập ma mãi thập ma, một kiến quá đích, na canh yếu mãi liễu.
Dĩ chí vu, chỉnh cá ngũ tằng cao đích gia cụ thành, đệ nhị tằng hoàn một hữu cuống hoàn, tha môn tam cá nhân hoài lí dĩ kinh đôi tích liễu hảo đa đông tây.
“Biểu ca, nhĩ đích xa lí thị bất thị phóng bất hạ a!”
Thịnh dục thần đạm đạm địa tảo liễu tha nhất nhãn, hoài lí bão trứ lưỡng cá mộ sơ tình thế diệp tố tố thiêu tuyển xuất lai đích hoa thức đài đăng, kiểm sắc âm trầm trứ, đãn hoàn thị ngận cấp diện tử đích “Ân” liễu nhất thanh.
Diệp tố tố mỹ lệ đích kiểm thượng thử khắc hữu ta dam giới, bão trứ nhất đối loạn thất bát tao đích đông tây, trạm tại nguyên địa, tự hồ tưởng trứ yếu phóng khí ta thập ma, khả hựu thị nhất kiểm bất xá đích biểu tình khán đích mộ sơ tình dã giác đắc thật tại thị củ kết.
“Giá dạng ba! Ngã khứ công tư bả ngã đích xa khai quá lai ba!”
Kỳ thật mộ sơ tình thị giá dạng tưởng đích, tuy nhiên đả xuất tô xa dã ngận phương tiện, đãn thị nhất tưởng đáo bang diệp tố tố đả tảo hoàn phòng gian……
Na biệt thự hựu thị tại giao khu, cự ly thị trung tâm hữu hảo trường nhất đoạn lộ trình, như quả tưởng yếu hồi thị lí, đáo thời hầu chỉ năng thị tái thừa thịnh dục thần đích xa!
Tái đạp tiến tây sơn biệt thự dĩ kinh tất bất khả miễn, khả thị, đối vu thịnh dục thần giá cá nhân, tha tẫn lượng nhượng tự kỷ dữ tha thiếu ta giao tập.
“Ngạch……”
Diệp tố tố tự nhiên dã sai đáo liễu mộ sơ tình tâm lí đích tiểu toán bàn, hữu ta dam giới địa khán liễu nhất nhãn thân bàng đích thịnh dục thần.
Thịnh dục thần khước thị thần sắc đạm nhiên địa chuyển thủ khán liễu khán thủ biểu, nhiên hậu chuyển đầu đối mộ sơ tình thuyết:
“Cấp ngã xa thược thi, ngã khứ bang nhĩ bả xa khai quá lai!”
Mộ sơ tình hữu ta do dự, diệp tố tố khước điểm điểm đầu.
“Na dã hảo, dĩ kinh khoái trung ngọ liễu, ngã môn lưỡng cá khứ phụ cận trảo cá xan thính tiên cật phạn ba.”
“Ân!” Thịnh dục thần điểm đầu ứng liễu hạ lai, tương hoài lí đích đông tây phóng đáo diệp tố tố thân biên, chuyển thân khán hướng mộ sơ tình.
Tất hắc đích mâu tử định định địa khán trứ tha, pha hữu ta nhĩ bất cấp ngã ngã tựu bả nhĩ khán cá quật lung đích giá thế.
Mộ sơ tình vô nại, chỉ năng tòng hữu trắc đích bao lí tương xa thược thi nã xuất lai đệ cấp liễu thịnh dục thần.
Thịnh dục thần tòng mộ sơ tình đích thủ lí nã quá xa thược thi, bỉ thử băng lương đích chỉ gian hữu quá thuấn gian đích bính xúc, lưỡng cá nhân đích tâm lí giai thị vi vi nhất động.