Đệ 0496 chương ngã thuyết quá, biệt bức ngã! 21
Đệ 0496 chương ngã thuyết quá, biệt bức ngã! 21
Tối hậu tha chung vu thụ bất liễu đích than tọa tại địa thượng, phóng thanh khóc hảm xuất lai:
“Đậu đậu, nhĩ tại na nhi? Thịnh dục thần?!!”
Thanh âm tê tâm liệt phế.
Quá vãng đích lộ nhân đô đê đầu phân phân khán tha, dĩ vi tha đâu điệu liễu hài tử, mãn kiểm đích bi mẫn, trừ liễu vô nại đích diêu đầu hậu, hựu bất miễn bả tự kỷ hoài lí đích hài tử bão đích canh khẩn liễu ta!
Giá niên đầu, nhân phiến tử giản trực tang tâm bệnh cuồng!
Mộ sơ tình tọa tại na lí hào vô cố kỵ đích đại khóc trứ, phảng phật thị tuyên tiết trứ nội tâm lí áp ức liễu thái cửu đích thống khổ, tượng cá hài tử nhất dạng, biên khóc biên đại thanh khóc hảm trứ:
“Đậu đậu, thịnh dục thần……”
Thịnh dục thần bão trứ đậu đậu xuất lai đích thời hầu, nhất nhãn tiện khán đáo điệt tọa tại địa thượng, phóng thanh đại khóc đích mộ sơ tình.
Na dạng vô thố, vô trợ, băng hội đích mộ sơ tình, nhượng thịnh dục thần đích tâm lí sậu nhiên nhất thống.
“Mụ mễ chẩm ma liễu?”
Đậu đậu lược vi hồng trứ đích nhãn tình lí toàn thị đam ưu.
Thịnh dục thần đại bộ khóa đáo mộ sơ tình thân biên, loan thân tương mộ sơ tình tòng địa thượng lạp liễu khởi lai, thanh âm tiêu chước,
“Chẩm ma khóc liễu? Chẩm ma liễu?!”
Mộ sơ tình đích khóc thanh kiết nhiên nhi chỉ, sĩ đầu lăng lăng địa khán trứ thịnh dục thần, nhãn tình tại khán đáo thịnh dục thần hoài lí đích đậu đậu thời, thân tử nhất trận phát nhuyễn, hiểm ta hữu hoạt lạc đáo địa thượng, bị thịnh dục thần nhất chuyển thủ, lâu trứ tha đích yêu tương tha tha tiến liễu tự kỷ đích hoài lí, nhân vi kháo trứ thịnh dục thần, hữu liễu chi xanh, mộ sơ tình kham kham ổn trụ thân tử.
“Mụ mễ……”
Đậu đậu tái nhất thứ đam ưu địa hảm liễu nhất thanh.
Mộ sơ tình khước hựu hốt nhiên đại khóc trứ dụng lực chủy đả trứ thịnh dục thần đích hung thang!
“Nhĩ khứ na nhi liễu?! Nhĩ bả đậu đậu đái na nhi liễu?!”
Thịnh dục thần thừa thụ trứ mộ sơ tình đích chủy đả, đẳng quá liễu nhất hội nhi, tha tài thân thủ trảo trụ mộ sơ tình đích thủ, “Sơ tình, nhĩ lãnh tĩnh điểm nhi, sơ tình……”
Mộ sơ tình việt đả tha, nhãn lí đích lệ thủy tựu việt hung.
Thịnh dục thần tự nhiên thị kiến bất đắc tha lưu lệ đích, khán trứ tha khóc, tự kỷ đích tâm dã cân trứ hựu chiến hựu phát trứ khẩn, nan thụ đích ngận.
“Nhĩ đái trứ đậu đậu khứ na nhi liễu?!”
Thịnh dục thần thuyết, “Đậu đậu bính đáo liễu tất cái, ngã đái tha khứ y vụ thất……”
Mộ sơ tình đích thị tuyến lạc tại đậu đậu đích tất cái thượng, nhân vi xuyên trứ khố tử, mộ sơ tình tịnh khán bất đáo thương khẩu.
Đậu đậu khước thân thủ ô trụ tự kỷ đích hữu tất cái, quai xảo địa trùng trứ mộ sơ tình diêu đầu, “Mụ mễ, đậu đậu bất đông!”
Khán trứ đậu đậu khả ái đổng sự đích mô dạng, mộ sơ tình tâm lí hựu thị nhất toan, thân thủ tương đậu đậu tòng thịnh dục thần đích hoài lí bão quá lai.
“Đậu đậu quai! Hoàn yếu bất yếu ngoạn nhi liễu?”
Đậu đậu liên liên diêu đầu.
“Na hảo, ngã môn hồi gia……”
Mộ sơ tình bão trứ đậu đậu vãng du nhạc tràng môn khẩu tẩu, toàn trình một hữu tái khán thịnh dục thần nhất nhãn, hiển nhiên hoàn tại cân thịnh dục thần giá cá “Quán phạm” sinh khí.
Thịnh dục thần khán trứ đắc đáo hài tử tựu cân đắc đáo nhất thiết tự đích mộ sơ tình, hoàn toàn bất hội tại ý tha đích tồn tại, tựu liên đa dư đích phẫn nộ hòa oán đỗi đô một hữu, mi tâm vi vi trứu liễu trứu, tâm trung hữu chủng thuyết bất xuất đích tư vị.
Khán trứ mộ sơ tình dĩ kinh tẩu đáo môn khẩu, thịnh dục thần diêu đầu, mại khai tu trường đích song thối, một lưỡng bộ tiện truy thượng liễu mộ sơ tình hòa đậu đậu!
Đậu đậu bát tại mộ sơ tình đích kiên bàng thượng, nhất kiểm vô nại địa khán trứ thịnh dục thần, tiểu nhãn thần nhi pha vi liên mẫn địa khán trứ tha!
Na căn bổn tựu thị tái tại thuyết, bổn đản, nhĩ khán, hựu nhạ mụ mễ sinh khí liễu ba?
Thịnh dục thần mân liễu mân bạc thần, dương nộ trứ trừng liễu đậu đậu nhất nhãn!
Đậu đậu tủng tủng kiên, chuyển quá liễu đầu.
Kỉ nhân lai đáo xa tử biên, mộ sơ tình do dự trứ một hữu thượng xa.
“Ngã tưởng hồi ngã đích công ngụ.”
Mộ sơ tình đối thịnh dục thần thuyết, tẫn quản hữu vạn phân chi nhất đích khả năng, tha dã yếu thí thí.
Thịnh dục thần u thâm đích hắc mâu ẩn tàng tại hắc ám trung, khán bất thanh thần sắc, đãn thị tha khước dụng hành động chứng minh liễu nhất thiết.