Đệ 0508 chương quỵ hạ lai cầu ngã!3
Đệ 0508 chương quỵ hạ lai cầu ngã!3
Na ma, sở hữu đích nhất thiết, đô chỉ hữu đẳng đáo thịnh dục thần minh vãn đích sinh nhật……
Chuyển đầu khán liễu nhất nhãn song ngoại đích thiên khí, tẫn quản thị cách trứ bạc bạc đích song liêm, tha dã năng ngoại biên đích dương quang minh mị, thu cao khí sảng.
Mộ sơ tình trường trường thán liễu nhất khẩu khí, hiên khai bị tử hạ liễu sàng, tẩu đáo song biên lạp khai song liêm, quả nhiên, ngoại biên đích thiên sắc quả nhiên ngận hảo.
Thiên khí hảo, mộ sơ tình đích tâm tình dã cân trứ minh lãng liễu khởi lai, tẩy sấu hoàn, tha tâm tình hoàn bất thác đích hạ liễu lâu.
Dong nhân kiến tha hạ lai, cân tha đả chiêu hô, mộ sơ tình thủ tiên khai khẩu vấn: “Đậu đậu ni?”
“Tiểu tiểu tỷ tại viện tử lí ngoạn thu thiên.” Dong nhân cung kính địa hồi đáp.
Mộ sơ tình điểm điểm đầu, chuyển thân tiến liễu trù phòng.
Biên cật tảo xan, biên cân trù nương thương lượng liễu minh thiên đích thái sắc, nhất ta phồn tạp đích thái phẩm, mộ sơ tình định liễu hạ lai, tựu đắc tại giá cá thời hầu đề tiền yêm chế?
Giá ta đông tây trù nương đô thị tín thủ niêm lai đích, tha vô liêu, thấu quá trù phòng đích song hộ hựu miết liễu nhất nhãn ngoại diện đích thiên sắc, nhãn tình chuyển liễu chuyển, tẩu xuất trù phòng, tẩu tiến điện thê.
Giá thứ tha một hữu thượng lâu, nhi thị ấn liễu “－1” tằng, đáo liễu địa hạ thất.
Địa hạ thất kỉ hồ đô thị trữ tồn thất, yếu thuyết địa hạ thất, dã bất hoàn toàn thị, tại biệt thự đích hậu diện, dã khả dĩ khán đáo địa diện, nghiêm cách lai thuyết, chỉ năng toán nhất cá bán địa hạ thất.
Địa hạ thất thị thanh khống đăng, hành tẩu khởi lai hào vô chướng ngại.
Không khí ký đắc tửu hương vị đạo ngận nùng, nhiên hậu lí diện giáp tạp trứ nhất ta đông tây trần niên đích vị đạo.
Mộ sơ tình tẩu đáo tẩu lang đích tẫn đầu, tẫn đầu hữu minh lượng đích tự nhiên lượng quang chiếu tiến lai, sở dĩ thuyết, giá lí đích không khí hoàn bỉ cương tài hảo ngận đa, thấp độ dã bỉ giác đê.
Mộ sơ tình tại tối tẫn đầu đích phòng gian đình hạ, thân thủ ngưng đả khai môn, nhất trận thư hương vị phác diện nhi lai.
Mộ sơ tình thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tha ngận hỉ hoan giá chủng trần thư đích vị đạo, nhất chủng đạm đạm đích tự nhiên nhã hương ngận năng an phủ nhân tâm.
Giá lí thị nhất cá thư khố, phòng gian ngận đại, thư giá túc hữu ngũ mễ cao, trình viên hồ hình thiếp trứ tường biên chỉnh chỉnh nhất quyển nhi, nhiên hậu kỳ tha thư giá đích cao độ nhất cá bỉ nhất cá ải, trình giai thê trạng, tụ long khởi lai.
Giá lí giản trực tựu thị nhất cá thư đích hải dương!
Tại tối trung ương, bãi trứ nhược đại đích thật mộc trác viên trác, biểu bình diện ngận đại, thượng diện phô trứ nhất trương trường trường đích bạch chỉ.
Mộ sơ tình nghi hoặc liễu nhất hạ, bất lý giải na trương bạch chỉ thị thập ma ý tư, tẩu tại trác tử nhất biên, thân trứ bột tử trường trường địa triều trứ na trương bạch chỉ khán liễu nhất nhãn, kiến thượng diện mật mật ma ma, toàn thị tinh tinh điểm điểm đích ô tí!
Khán lai, cổ kế bất thị thập ma giới trị liên thành đích thư họa!
Tâm lí hữu ta tiểu thất vọng, tha thu hồi thị tuyến, tương trạm trực thân tử, tại thu hồi bột tử đích đồng thời, ca bạc khước tại thu hồi lai đích thời hầu, vô ý gian bính đáo liễu trác biên đích đông tây.
Tha kinh địa cấp mang thân thủ phù trụ, chuyển đầu khước phát hiện bãi phóng tại bút đồng bàng biên đích, hiểm ta bị tha chàng đáo địa thượng đích kỉ quán đông tây, đô thị cao chất lượng đích giao thủy.
Nhãn tình hựu triều trứ na trương bạch chỉ khán liễu khán, tự hồ minh bạch liễu, na thượng diện đích ô tí, ứng cai tựu thị niêm đông tây đích thời hầu thặng đáo thượng diện đích.
Mộ sơ tình thiêu thiêu mi, một thái tại ý, chỉ phiến đan bạc ngận dung dịch tổn phôi, sở dĩ, tại thư khố lí bãi trứ kỉ quán giao thủy dã một hữu thập ma đại bất liễu.
Mộ sơ tình chuyển thân, lai hồi chuyển liễu chuyển, tùy ý tại đê xử nã liễu kỉ bổn quốc ngoại danh trứ, bão trứ thư xuất liễu môn, tại chuyển thân quan thượng môn đích thời hầu, tha đích nhãn thần hựu bất do tự chủ địa triều trứ thư trác miết liễu nhất nhãn, mi tâm hữu ti nghi hoặc.
Na cá vị trí, thị thịnh dục thần thường tọa đích vị trí ba?
Na ma, đáo để thị thập ma đông tây phi đắc nhượng tha thân thủ khứ niêm ni?