Chính văn đệ 658 chương
Chính văn đệ 658 chương
Tác giả: Nam nam lý
Mộ sơ tình đích nhãn khuông hồng đích lệ hại, hữu lệ hoa tại nhãn khuông lí quật cường đích đả chuyển.
Giá ma đa niên thụ đích biệt khuất, như kim khán đáo diệp vận, tái dã thụ bất trụ địa toàn vãng ngoại phiên.
Nhất ta ủy khuất, tha khả dĩ nhẫn, tha tự kỷ bất thị cá thần tiên, biệt nhân hoa nhất bối tử đô tham thấu bất liễu đích công bà chi gian đích phục tạp quan hệ, tha dã một đả toán tham thấu quá.
Tha đương sơ chân đích thiên chân đích giác đắc, nhân tâm đô thị nhục trường đích, tha đối tha môn hảo, bất cầu thập phân hồi báo, đãn thị tối khởi mã yếu bỉ tha môn tâm lí lạc hạ nhất cá thập ác bất xá lai đích yếu hảo ngận đa.
Tối khởi mã, tha thị cân thịnh dục thần sinh hoạt, tha tố hảo bổn phân đích, chỉ cầu tâm an lý đắc, chỉ cầu bất nhượng thịnh dục thần vi nan, chỉ cầu tha môn bất lai trảo tự kỷ đích ma phiền.
Khả kết quả thị thập ma?
Thượng cản trứ lai khi phụ tha!
Nhẫn! Nhẫn!! Nhẫn!!!
Nhẫn đáo tối hậu, bả tự kỷ đích hài tử đô nhẫn một liễu?!
Lưỡng cá nữ nhân chi gian, nhi thả thị lưỡng cá mẫu thân chi gian, tối tưởng đề cập dã tối bất tưởng đề cập đích tựu thị tự kỷ đích hài tử.
Nhi tử hội thú thê, nữ nhi hội giá nhân!
Giá tự kỷ đích tâm can nhi, đáo tối hậu, chung cứu thị biệt nhân đích.
Khả thị, tựu toán thị giá dạng, chỉ yếu khán đáo, hoặc giả tri đạo tự kỷ đích nhi nữ hội tại giá thế giới đích mỗ cá giác lạc bình bình an an đích hoạt trứ, tâm lí hữu tái đa đích bất cam nguyện, dã tổng năng bình phục hạ lai.
Diệp vận tự nhận tự kỷ thị hạnh vận đích, phản quan mộ sơ tình……
Tha thị cá khả liên đích nữ nhân!
Thất khứ liễu tự kỷ đích hài tử!
Sở dĩ đối mộ sơ tình giá mãn khẩu địa chỉ trách, diệp vận căn bổn một hữu sinh khí, canh đa đích, hoàn thị tiếp thụ liễu tha đích chỉ trách!
Tha thuyết đích xác thật dã một thác!
“Ngã chi tiền thị hồ đồ……”
Diệp vận nhãn lí dã thiểm trứ lệ hoa, nhân vi hồ đồ, tha khả thị thất khứ liễu tâm tâm niệm niệm đích tôn tử.
Mộ sơ tình đích tâm nhất hạ tử nhuyễn liễu hạ lai, một tưởng đáo chi tiền đối tha na ma hiêu trương bạt hỗ đích diệp vận hốt nhiên cân tha thuyết xuất giá ta thoại lai.
Mộ sơ tình bán thiên một hữu thuyết thoại, tự kỷ quá khứ sở thừa thụ đích nhất thiết, tha nhất cú “Hồ đồ” tựu thị nhất cá hoàn mỹ đích giải thích.
Tha sinh bất khởi khí lai, sự tình tảo tựu dĩ kinh quá khứ liễu, tha cương cương na nhất thông, thuần túy tựu thị phát tiết, thậm chí đái liễu điểm thảo phạt đích ý vị.
Diệp vận thừa nhận tự kỷ hồ đồ, ý thức đáo liễu tự kỷ chi tiền tố đích nhất ta sự tình đô thị thác đích, trừ liễu diện đối kết quả, biệt vô tha pháp.
Sở dĩ hạ phóng đê thân đoạn lai cân tự kỷ phục nhuyễn, vi quá khứ tha đích “Hồ đồ” thục tội!
Tha năng tố thập ma?
Bất nguyên lượng?
Tha đích hài tử hồi bất lai!
Nguyên lượng?
Tha đích hài tử y cựu hồi bất lai!
“Nhân tổng đắc kinh lịch đích, ngã cân nhĩ công công đương sơ tại nhất khởi đích thuận lý thành chương, một hữu kinh đình, dã nhất lộ thuận phong, nhất ta sự tình, ngã tổng đắc tưởng yếu tối hảo, nhiên hậu tựu nhất định thị tối hảo. Tổ bối thượng tích đức, nhượng ngã nhất bối tử thuận phong thuận thủy, khả dã chính hảo tạo tựu liễu thiên chân vô tri đích ngã, hoạt liễu giá ma đa niên, ngã đổng đắc đích, hoặc hứa, tịnh một hữu nhĩ đa.”
“Hiện tại đích ngã, chỉ hữu nhất cá tưởng pháp, na tựu thị hi vọng ngã nhi tử năng cú hảo hảo đích, bình bình an an đích, gia đình mỹ mãn, tựu cú liễu……”
“Ngã chi tiền, chỉ thị tưởng cấp nhi tử tối hảo đích, khước một hữu tưởng đáo, đâu đâu chuyển chuyển giá ma nhất đại quyển nhi, ngã dã toán thị khán minh bạch liễu, tối hảo đích, bất thị biệt nhân lai phán đoạn đích, tựu toán thị ngã, dã sáp thủ bất liễu.”
“Tha tưởng yếu đích, tựu thị tối hảo đích!”
Mộ sơ tình khán trứ tha, nhãn lệ dĩ kinh thấp liễu bán cá chẩm đầu.
Tâm lí giản trực ngũ vị tạp trần!
Ủy khuất nhượng nhân lý giải, hội canh ủy khuất!
Đương niên thôn tiến đỗ lí đa thiếu toan sáp, như kim tựu lưu xuất lai đa thiếu toan sáp.
Tương quan tiểu thuyết:,,,,,,,,,