Đệ 0780 chương tựu toán ngã thất ức vô sổ thứ 40
Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Nam nam lý thư danh:
Tẫn quản kỳ gian hữu tam niên đích không bạch, đãn thị giá tam niên nhân vi thường niên cân hoa hoa thảo thảo vi bạn, nhất chủng thuyết bất xuất lai đích thanh nhã thoát tục đích khí chất hựu phảng nhược hồn nhiên thiên thành.
Tha thân thượng đích khí chất thị độc đặc đích, nhất chủng độc đặc đích mỹ.
Cố dĩ an hữu ta tỏa bại, tự kỷ giá lưỡng niên, bất khả phủ nhận, tự tòng tiếp thủ liễu gia lí đích sự nghiệp, chỉnh cá nhân dĩ kinh đa đa thiếu thiếu khai thủy biến đắc thị quái, tư bổn gia đích mạo tử dã tảo tảo tựu bị nhân khấu tại liễu đầu thượng, đương sơ tự kỷ quá phân để xúc đích đông tây, như kim dã tảo tựu dĩ kinh đồng lưu hợp ô liễu.
Khả thị tha nhưng cựu hoàn thị na dạng, thậm chí bỉ chi tiền canh gia đích xuất sắc liễu.
Thử thời đích thiên khí sạ noãn hoàn hàn, điếm lí nhân lưu dũng động, môn khai khai hợp hợp, cố dĩ an sát giác đáo mộ sơ tình đích thân thể tại ẩn ẩn phát trứ chiến, chuyển thân, hựu nã liễu nhất kiện hồng sắc phong y phi tại liễu tha đích kiên đầu.
Thân thượng nhất noãn, mộ sơ tình chuyển đầu, khán trứ cố dĩ an thân thủ tương phong y áp tại tha đích kiên đầu, mộ sơ tình cảm kích địa tiếu liễu tiếu.
“Tạ tạ!”
Cố dĩ an đích tiếu liễu tiếu, nhiên nhi tiếu dung khước bất đạt nhãn để.
Tha tưởng yếu đích, tòng lai tựu bất thị tha đích giá phân sinh sơ.
“Tẩu ba.”
“Hảo!” Mộ sơ tình điểm điểm đầu, mi tâm gian oanh nhiễu trứ kỉ phân sầu sắc.
Tuy nhiên đạm, đãn khước dã hóa bất khai.
Tha cân lê dụ phong tại tửu điếm môn khẩu ước định đích thời gian dĩ kinh đáo liễu, lê dụ phong hoàn một hữu xuất hiện.
Hiện tại môn khẩu thật tại bất tượng dạng tử, cố dĩ an kiến nghị, “Tiên tiến khứ đẳng ba.”
Mộ sơ tình triều trứ viễn xử khán liễu khán, tửu điếm giá cá thời hầu dã một hữu xa tử khai tiến lai, mộ sơ tình mi tâm bất duyệt địa túc liễu túc, tối hậu hoàn thị điểm liễu điểm đầu, cân trứ cố dĩ an kiên tịnh kiên tẩu liễu tiến khứ.
Chu vi đô thị nhất ta minh diễm đích nam nam nữ nữ, vãn tí lãm yêu, động tác thân mật đích triều trứ yến hội thính tẩu, dã bất phạp tượng mộ sơ tình hòa cố dĩ an giá chủng tịnh kiên nhi hành, tái chính thường bất quá đích nam nữ, chỉ bất quá tại thiếu sổ.
Đáo liễu yến hội thính môn khẩu, hữu thị giả tiếp quá mộ sơ tình thủ lí đích bao, hựu triều trứ mộ sơ tình thân thượng khán liễu nhất nhãn.
Cố dĩ an dã trắc trứ thân tử triều tha khán liễu nhất nhãn, mi nhãn gian thị ôn nhuận đích tiếu.
Đái trứ kỉ phân kỳ đãi.
Mộ sơ tình vô nại, chỉ hảo tương phong y dã thoát liễu hạ lai.
Minh lượng diệu nhãn đích thuần bảo lam sắc siếp thời gian nhượng môn khẩu đích nhân môn nhãn tiền nhất lượng, hữu đích nữ nhân khai thủy đê đê tư ngữ tha thân thượng giá kiện y phục đích lai lịch phẩm bài, hữu đích nam nhân tắc thị song mục quýnh quýnh địa tần tần vãng mộ sơ tình đích thân thượng khán.
Mộ sơ tình y cựu thị nhất phó bình đạm đích mô dạng, thân thủ tương tự kỷ nhân vi thoát ngoại sáo nhi lộng loạn đích đầu phát chỉnh lý liễu nhất hạ triều trứ kiên hậu liêu liễu liêu, nhất cá cực vi tự nhiên đích động tác, hào bất tố tác, khước hựu hữu nhất chủng phong tình tại lí diện.
Cố dĩ an đích khí tràng dã hữu nhất chủng độc chúc vu tha đích đặc sắc, ôn văn nhĩ nhã, khước hựu hữu ta bất động thanh sắc đích phong mang, ôn mạch tuấn mỹ đích kiểm tự thị vô song.
Bổn tựu đoạt nhân nhãn mục đích tồn tại, khước y cựu một hữu năng tương tha thân biên đích mộ sơ tình cấp yên một, phản nhi canh do như lam sắc yêu cơ nhất bàn đích cao quý thanh nhã, bất do nhượng nhân tại tâm để cảm thán tha mi sao nhãn giác chi gian phong đạm vân khinh hựu cao ngạo đích vận vị.
Giá bất thị nhất bàn đích nữ nhân khả dĩ trì hữu đích khí phách.
Cố dĩ an thử khắc dã hữu ta kinh nhạ, tự tòng tòng bình thành hồi lai dĩ hậu, tha tự hồ hựu hồi đáo liễu tam niên tiền đích tha, khước hựu bỉ tam niên tiền canh nhượng nhân kinh thán.
Hoàn một hữu hữu sở phản ứng, phiến đạo dĩ kinh nghênh liễu thượng lai, mộ sơ tình bổn lai bất đả toán nghênh thượng khứ đích, khả thị thân hậu hữu nữ nhân bất tiểu tâm uy liễu nhất hạ, bị nhân cập thời phù trụ.
Đãn thị kiên bàng khước bính đáo liễu mộ sơ tình đích kiên bàng, mộ sơ tình thân tử nhất oai, chỉnh hảo bị cố dĩ an bất động thanh sắc địa thân thủ lãm đáo liễu tí loan lí.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan