hô hấp tiệm tiệm hữu ta lăng loạn, lâu tại diệp tố tố kiên bàng thượng đích thủ, tiệm tiệm biến thành khấu trụ.
Tựu đương tha đích thủ việt thu việt khẩn, đáo tối hậu kỉ hồ nhẫn bất trụ hận bất đắc yếu tương tha trực tiếp đề thượng lâu đích thời hầu, diệp tố tố ngưỡng khởi đầu, triều trứ tha tiếu đạo:
“Hảo điềm!”
Bùi an chi mâu quang nhất thiểm, khấu trứ tha kiên bàng đích thủ hốt nhiên tùng liễu lực đạo, mi tâm vi vi túc liễu túc, điểm điểm đầu, đạm đạm địa “Ân” liễu nhất thanh.
Diệp tố tố đê đầu hựu giảo liễu nhất khẩu bình quả, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt khinh tùng.
Cương cương an chi tha……
Chẩm ma liễu?
Kiên bàng thượng ẩn ẩn hoàn truyện lai thống cảm, bất minh bạch, cương cương đích bùi an chi vi thập ma hội na dạng.
Tha cảm giác đắc đáo, tha tự hồ tịnh một hữu tại sinh khí……
Lưỡng cá nhân đích giá hỗ cật nhất cá bình quả đích tiểu động tác khán tại tại tràng đích kỉ cá trường bối nhãn lí, bỉ thử hỗ tương đối vọng nhất nhãn, hữu điểm tiểu **, hựu hữu ta hứa hưng vị.
Khán lai, lưỡng cá nhân đích quan hệ, tịnh một hữu tượng ngoại diện truyện đích na dạng tà hồ.
Giá bất thị đĩnh hảo đích mạ?
Thính đáo diệp tố tố thuyết bình quả hảo cật, trù phòng lí đích vương mụ văn thanh tẩu xuất lai, tiếu đạo:
“Thiếu nãi nãi yếu thị hỉ hoan cật, tựu đái ta tẩu, giá ta đô thị cha môn hậu viên tự kỷ bồi dục xuất lai đích hữu cơ quả sơ.”
“Đối đối đối, đái ta tẩu, đái ta tẩu!” Bùi lão gia tử nhạc kiến kỳ thành, cao hưng địa huy thủ cản khẩn phân phù gia lí đích dong nhân khứ chuẩn bị.
“Tạ tạ gia gia.”
Diệp tố tố căn bổn lai bất cập trở chỉ, chỉ hảo thụ hạ, đạo liễu tạ.
Lão gia tử điểm điểm đầu, kiểm thượng tiếu dung chỉ tăng bất giảm, hoàn cân bùi dũng lệ thuyết trứ dã đái nhất ta tẩu.
Trù nương kiến đáo giá nhất gia tử đệ nhất thứ khí phân giá ma hảo, tiếu liễu tiếu, đê hạ khứ chuyển thân ly khai.
Khước tại chuyển thân đích thời hầu, hốt nhiên đê thanh đạo:
“Ai u, đại thiếu gia, nâm giá tụ tử thượng đích khấu tử hữu ta tùng liễu.”
Bùi cẩm phàm trạm tại nguyên địa, thính đáo vương mụ đích thoại, hạ ý thức địa sĩ khởi thủ khán liễu nhất nhãn, quả chân, tụ khẩu thượng khấu tử đích tuyến tùng liễu.
“Khán khán giá…… Ngã thủ thượng đô thị ta du tinh vị nhi, nhất thời bán hội nhi dã tẩy bất hạ khứ, yếu bất cấp nhĩ phùng nhất phùng.” Vương mụ hữu ta vi nan đạo.
Bùi cẩm phàm đích mẫu thân dã thuyết: “Ngã giá lưỡng niên đích nhãn tình dã hữu ta hoa liễu, phạ thị phùng bất hảo……”
“Bất dụng liễu, minh thiên ngã khứ ngoại biên lộng ba.” Bùi cẩm phàm thuyết.
“Ngã lai ba.”
Diệp tố tố hốt nhiên khai khẩu, tương thủ lí cật hoàn đích bình quả nhưng tiến liễu lạp ngập dũng lí, tiếu vọng trứ bùi cẩm phàm.
“Ngã châm tuyến hoạt hoàn toán khả dĩ, đại ca như quả bất giới ý đích thoại……”
“Đương nhiên bất giới ý!”
Bùi cẩm phàm tiếu tiếu, đương tức khẳng định đích đạo.
Diệp tố tố trạm khởi thân, “Thượng lâu ba.”
“Hảo!” Hòa hài hựu mỹ hảo
Bùi cẩm phàm điểm điểm đầu, nhãn tình miết liễu nhất nhãn bùi an chi, câu liễu câu thần giác.
Hoài lí đích nữ nhân hốt nhiên ly khai, tí loan trung nhất không, bùi an chi đích kiểm sắc dã tùy chi đạm mạc liễu hạ lai.
Lãnh lãnh địa vọng trứ nhị nhân nhất tiền nhất hậu đích thượng lâu, thời bất thời địa chuyển đầu đê thanh thuyết lưỡng cú thoại, na họa diện, giản trực thị hựu hòa hài hựu mỹ hảo.
Bùi gia lão trạch lí hữu các tự đích phòng gian.
Diệp tố tố nhượng dong nhân trảo lai châm tuyến, nhượng bùi cẩm phàm tương quân trang thoát liễu hạ lai, xuyên liễu châm tuyến đê đầu thục luyện đích động tác khởi lai.
“Đại ca giá thứ hồi lai yếu ngốc kỉ thiên?” Diệp tố tố tùy khẩu vấn.
Bùi cẩm phàm kháo tại đối diện đích tường thượng, khán trứ diệp tố tố thục luyện đích động tác, hồi đáp: “Tam thiên hậu cơ địa hữu diễn tập, minh thiên tái đãi nhất thiên.”
“Diễn tập? An toàn mạ? Hội bất hội thụ thương?”
Diệp tố tố sĩ đầu, nhất kiểm vô tri hựu đam ưu địa vọng hướng bùi cẩm phàm.
Bùi cẩm phàm trành trứ diệp tố tố, thần giác vi vi thượng dương, tha tịnh phi phi nhân loại, bị nhân quan tâm, tâm lí đáo để hoàn thị hữu cảm giác đích.