nhất đạo sung mãn kinh nhạ đích thanh âm hốt nhiên hưởng liễu khởi lai, bùi an chi mãnh nhiên sĩ đầu khán hướng môn khẩu, khán kiến diệp tố tố hồng trứ nhất trương kiểm, trạm tại môn khẩu, nhất kiểm kinh nhạ hòa tu phẫn địa khán khán tha, hựu tương thị tuyến đầu phóng đáo tha thủ thượng hoàn tại hoảng động trứ đích nội khố thượng……
Thủ trung đích đông tây tại thử khắc khinh phiêu phiêu địa lạc tại liễu địa thượng, bùi an chi tuấn mỹ đích kiểm thượng nan đắc thiểm quá nhất mạt quẫn bách.
Thử khắc thử cảnh thật tại hữu ta hoạt kê hựu dam giới.
Phòng gian nội trầm mặc liễu kỉ miểu chung, bùi an chi đột nhiên sinh ngạnh địa khai khẩu:
“Ngã y phục ni?”
Diệp tố tố đương tức minh bạch quá lai, mang thượng tiền tương hoài lí đích y phục đệ cấp bùi an chi.
Bùi an chi tiếp quá y phục, chuyển thân bối đối trứ tha, thủ phóng tại thần biên đê đê khinh khái liễu nhất thanh.
Diệp tố tố mang tồn hạ thân, tương điệu tại địa thượng đích kiểm khởi lai khẩn khẩn toản tại liễu thủ lí.
Tha thử khắc khả một hữu thời gian khứ khán bùi an chi đích tiếu thoại, nhân vi tha tự kỷ dã khoái yếu tu quý tử liễu.
Tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, bùi an chi hội tùy tiện phiên tha đích y quỹ, nhi thả hoàn bả tha đích nội y dã phiên liễu xuất lai.
Nhi tha thủ thượng giá khoản, hoàn thị thượng thứ cân nguyên dao nhất khởi cuống nhai đích thời hầu, nguyên dao ngạnh tắc cấp tha đích, nguyên dao tự kỷ dã nã liễu nhất điều, hoàn thuyết thập ma thị khuê mật khoản.
Tha xuyên đích thời hầu, dã yếu tha xuyên thượng.
Đương sơ nguyên dao phi yếu nã lánh nhất kiện chỉ hữu lưỡng điều đái tử đích, tha kiên quyết bất đồng ý, tài thối nhi cầu kỳ thứ yếu liễu giá cá.
Hồi lai tẩy liễu dĩ hậu, tựu nhất trực nhưng tại trừu thế lí một hữu xuyên quá, khả vi thập ma an chi tha thiên thiên……
Tha hội bất hội dĩ vi tự kỷ thị…… Na chủng phong tao đích nữ nhân?
Giảo liễu giảo thần, diệp tố tố khoái tốc địa thuyết liễu nhất cú, “Tảo xan tố hảo liễu.”
Thuyết trứ, tha dã một đẳng tửu bùi an chi hồi ứng, mai trứ đầu tẩu cấp thông thông địa xuất liễu ngọa thất.
Nhân trứ hữu liễu tảo thượng đích tiểu sáp khúc, lưỡng cá nhân tòng cật tảo xan khai thủy tựu nhất trực một hữu giao tập, đẳng tiền hậu cước xuất môn thượng ban, khước canh dam giới đích phát hiện, tư cơ trình minh huy cư nhiên bất tại.
Tạc thiên vãn thượng, thị tha khai xa hồi lai đích.
Tuyệt vọng địa bế liễu bế nhãn tình, hữu thuận phong xa, thuyết yếu khứ tễ địa thiết hoặc giả đả xa, thật tại thị thái kiểu tình liễu.
Bùi an chi tự hồ đương tố thập ma sự tình đô một hữu phát sinh quá nhất dạng, kính tự tẩu đáo xa khố tương xa khai liễu xuất lai.
Diệp tố tố thử khắc vô bỉ hi vọng tha tượng chi tiền đối tha lãnh khốc điểm nhi, trực tiếp vô thị tha, tự kỷ khai xa thượng ban.
Khả thị tha kỳ đảo liễu vô sổ thứ, bùi an chi tịnh một hữu vô thị tha, phản nhi thị triều trứ tha ấn liễu hạ lạt bá.
Tha liên mang bào đáo xa thượng, tưởng yếu đả khai hậu xa môn, bùi an chi liễu bình đạm đích thanh âm hốt nhiên hưởng liễu khởi lai: “Tọa tiền diện!”
“…… Nga!”
Diệp tố tố ứng liễu nhất thanh, ngạnh trứ đầu bì tọa tiến liễu phó giá sử vị.
“Học trứ điểm nhi!”
Bùi an chi đạm đạm đâu hạ nhất cú thoại, hoãn hoãn khải động liễu xa tử.
Diệp tố tố khởi tiên lăng liễu nhất hạ, tùy hậu phản ứng quá lai, tha giá thị tại giáo tự kỷ khai xa.
Xa nội ngận tĩnh, diệp tố tố cảm giác biệt nữu, trầm mặc liễu hảo cửu, tài khai khẩu đả phá nhất xa sương đích dam giới.
“Kỳ thật ngã lý luận thượng một vấn đề, tựu thị thật tế thao tác hữu điểm nhi vấn đề……”
Bùi an chi tĩnh mặc liễu nhất hạ, mục quang trành trứ tiền phương, nhất thủ tùy ý đích đáp tại nhất trắc, xả trứ thần giác, mãn khẩu phúng thứ:
“Bả du môn nhi đương sát xa thải, giá cá ‘ hữu điểm nhi vấn đề ’ đích ‘ điểm ’ đáo để đa đại?”
Diệp tố tố mân liễu mân thần, đối vu bùi an chi đích độc thiệt, tha tạc vãn dĩ kinh kiến thức đáo liễu.
Chỉ thị một tưởng đáo, cách liễu, tha cư nhiên hoàn năng đãi trứ cơ hội phúng thứ tha.
“Tổng hữu bất tiểu tâm đích thời hầu, cật nhất tiệm trường nhất trí, ngã hạ thứ khẳng định bất hội tái phạm. Tựu cân nhĩ kim thiên bất tiểu tâm phiên đáo ngã đích y phục nhất dạng, nhĩ khẳng định hội ký đắc bất hội tái phiên đệ nhị thứ đích bất thị mạ?”