Tiểu khiếu môn: Án tả hữu kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Nguyên dao thính liễu liên liên điểm đầu, “Đối đối đối, tựu thị giá dạng! Nữ phối tiện đích hữu lý hữu cư, nhi thả biểu liễu tựu thị biểu liễu, hào bất yểm sức, cảm tác cảm đương a!”
“Sở dĩ thuyết, giá vị lâm đạo đích tâm tư, chân đích thị ngận thâm a.”
Chi hậu, lưỡng cá nhân biên cật biên liêu, đáo tối hậu cật hoàn, nguyên dao biên sát chủy biên thuyết:
“Oa, tố tố, nhĩ chân thị thái thông minh liễu! Nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã hoàn chân giác đắc tựu thị na ma nhất hồi sự. Nhi thả nhĩ hoàn bả chi hậu đích kịch tình dã sủy trắc xuất lai, tra nam chủ cư nhiên ái đích thị nữ phối, thái bất khả tư nghị liễu, ngã chỉ giác đắc tha thái tra, tra đích nhân thần cộng phẫn na chủng, hoàn toàn một hữu tưởng đáo! Thụ giáo liễu!”
“Tố tố, yếu bất, nhĩ tựu biệt tại bùi thị đương thập ma công quan bộ tổng giam liễu, xuất lai đương ngã đích kinh kỷ nhân toán liễu, dĩ hậu ngã dưỡng nhĩ!”
Diệp tố tố hát liễu nhất khẩu thủy, “Nhĩ dưỡng ngã?”
Nguyên dao tương thủ lí đích chỉ cân nhưng đáo nhất biên, khái thấu liễu nhất thanh, diện sắc hốt nhiên biến đắc nghiêm túc khởi lai.
Nhiên hậu đào xuất thủ cơ, tại bình mạc thượng điểm liễu lưỡng hạ, tựu cử khởi thủ cơ cấp diệp tố tố khán.
“Giá chiếu phiến lí đích nam nhân, bất hội tựu thị nhĩ gia na khẩu tử ba?”
Diệp tố tố miết liễu nhất nhãn thủ lí bình mạc, nguyên dao cử đích viễn, căn bổn một đả toán tử tế nhượng tha khán thanh, nhân vi tha tri đạo tự kỷ khẳng định tri đạo.
Diệp tố tố thùy hạ nhãn, đạm mạc địa thuyết liễu nhất cú, “Khả năng ba!”
Nguyên dao bổn lai tựu ngận khẳng định, đồ phiến lí đích nam nhân tựu thị bùi an chi, kết quả khán diệp tố tố đích biểu tình, căn bổn liên tưởng đô bất dụng tưởng.
Diệp tố tố trầm mặc, khán đáo nguyên dao tương thủ lí phóng đáo trác thượng, tha tri đạo, nguyên dao khẳng định hựu thị nhất phiên lao thao.
“Bùi an chi sàng thượng công phu chẩm ma dạng?”
Diệp tố tố chủy giác hoàn thị bất thụ khống chế địa trừu liễu lưỡng hạ, kiểm sắc canh thị nhân vi giá đột nhiên khởi lai đích vấn đề biến đắc thông hồng nhất phiến.
Diệp tố tố tịnh bất thị na ma nan đổng đích nữ nhân, canh hà huống thị tại hảo bằng hữu đích diện tiền.
Nguyên dao liễu nhiên đích điểm điểm đầu.
“Bùi an chi công nhận đích trường đắc hảo, giá nhất điểm bất dụng thuyết! Khán nhĩ đích dạng tử, giá nam nhân sàng thượng công phu cổ kế dã bất thác.”
“……” Diệp tố tố bất tri đạo thuyết thập ma liễu.
Khả nguyên dao khước thị tự cố tự đích thuyết, “Quan kiện thị, nhĩ hoàn hỉ hoan nhân gia. Sở dĩ, nhĩ khán khai điểm! Tựu cân cha môn cương cương thảo luận đích kịch bổn nhất dạng, giá niên đầu, bạch liên hoa biểu tử vi thập ma như thử thịnh hành, na hoàn thị nhân vi tiên thịnh hành khởi lai đích, thị na ta cá tra nam! Yếu tương tín, giá thế giới thượng một kỉ cá hảo nam nhân, nhĩ canh yếu tương tín, na khuất chỉ khả sổ đích hảo nam nhân bất khả năng thiên thiên tựu nhượng nhĩ ngộ đáo! Sở dĩ, nhĩ hiện tại yếu khán đích, thị nhĩ thân biên giá cá nam nhân đích ưu điểm, nhi bất thị khuyết điểm!”
“Nữ nhân một hữu kỉ niên quang âm a, trảo cá lão công tựu tẫn lượng bôn trứ na ta soái ca khứ, nhan trị cao, công phu hảo, giá tựu thị hiện thật xã hội nữ nhân đối nam nhân đích duy nhất đích lưỡng điểm yếu cầu. Biệt tượng cá tiểu cô nương nhất dạng hoàn sung cảnh na ta mộng huyễn bàn đích ái tình lạp, tái chẩm ma nam nữ bình đẳng, nữ nhân đích lưỡng cá bao tử dã bỉ bất quá nam nhân đích nhất căn bổng tử phong lưu.”
“Giá xã hội, a a…… Sở dĩ a, dã tựu giá dạng ba! Nam nhân đích bổn tính nan di. Trảo cá soái ca, tha hoa tâm, khả na thị nữ nhân đảo thiếp. Trảo cá sửu nam, tha hoa tâm, khả tha thị tự kỷ khứ câu đáp nữ nhân. Tiều tiều, soái ca hoa tâm, giá nữ nhân chất lượng, quốc tế cấp biệt đích! Tái khán khán sửu nam xuất quỹ, chỉ yếu thị cá nữ nhân, tha tựu cảm thượng! Đô thị tiện, khả phạm tiện trình độ bất nhất dạng a! Học hội tự ngã an úy, bất nhiên hoạt tại đương hạ, đa thiếu nữ nhân đô đắc bị nam nhân bức tử!”
“……” Diệp tố tố vô ngôn dĩ đối!
Tha giác đắc tự kỷ giản trực tựu khoái yếu bị nguyên dao tẩy não liễu!