Đệ 1221 chương ngã phóng thủ bất hành mạ
“Thị đích, bùi an chi, ngã hậu hối liễu, như quả nhĩ tiếp thụ bất liễu ngã na quan miện đường hoàng đích lý do, na ngã thừa nhận, ngã hữu thác, ngã bất cai chấp ý giá cấp nhĩ, ngã bất cai tại nhĩ cấp liễu ngã tuyển trạch chi hậu, y cựu tuyển trạch lưu tại nhĩ thân biên ——”
“Diệp tố tố!” Bùi an chi hốt nhiên trọng trọng địa đả đoạn liễu diệp tố tố đích thoại, tha bất tưởng tái thính diệp tố tố kế tục thuyết hạ khứ liễu.
Kim vãn chẩm ma liễu?
Phát sinh liễu thập ma, vi thập ma sự tình hội phát triển đáo giá cá cục diện.
“Bùi an chi!”
Diệp tố tố hốt nhiên bế trứ nhãn tình canh dụng lực địa hảm liễu nhất thanh bùi an chi đích danh tự, tối hậu sĩ đầu khán trứ tha.
Kiểm thượng đích lệ thủy ngã căn bổn chỉ bất trụ, nhi tha dã bất tái ẩn nhẫn áp ức tự kỷ.
Tựu toán thị trùng động dã hảo, tựu toán thị trùng động chi hậu, tha hoàn hội bất xá, hội tâm đông.
Kí nhiên dĩ kinh đáo liễu giá chủng địa bộ, sở hữu đích hậu quả, tha tự kỷ đô thừa đam.
Một hữu quá khứ thị quá bất khứ đích.
Tòng vị kiến đáo quá giá cá dạng tử đích diệp tố tố.
Bất, tha tòng vị kiến quá kim vãn đích diệp tố tố.
Diệp tố tố hốt nhiên bỉ tha canh đại thanh đích hảm xuất lai thời, bùi an chi lăng liễu nhất hạ.
Khẩn tiếp trứ tựu thính đáo tha kế tục tê thanh thuyết đạo:
“Bùi an chi, toàn đô thị ngã đích thác, ngã di bổ bất liễu nhĩ, ngã cải, ngã phóng thủ bất hành mạ?!”
“Bất hành!”
Bùi an chi khiết bạch đích ngạch gian đột khởi kỉ ti minh hiển đích thanh sắc ngân tích, tha tưởng dã một hữu tưởng đích tựu khai khẩu lạc hạ trọng trọng địa lưỡng cá tự.
“Nhĩ……”
Diệp tố tố văn ngôn sĩ đầu, thoại hoàn vị thuyết xuất khẩu, bùi an chi hốt nhiên phủ thân, ngoan ngoan địa giảo trụ liễu tha đích thần, kỉ hồ thị phát liễu ngoan địa dụng lực địa niễn áp trứ tha đích thần, bả tha đích thần đổ đắc tử tử đích, nhất khẩu thôn điệu nhất thiết tha bất tưởng thính đáo đích nhậm hà thoại……
Diệp tố tố ngưỡng trứ đầu, nhất thuấn gian lăng tại nguyên địa, nhãn lí tòng nhãn vĩ lạc nhập tha đích phát tấn lí.
Tha chi tiền na ma khát vọng đắc đáo bùi an chi đích liên ái, hi vọng tha bính xúc tha, na phạ thị nhất đinh điểm địa đam tâm, tha tưởng, tha nhất định hội ngận tri túc.
Tri túc đáo, tương tha quá khứ tằng kinh cấp dư tha đích tàn nhẫn nhất tịnh thế hoán điệu.
Tha giá bối tử tối tham tâm tưởng yếu đắc đáo đích, dĩ kinh đắc đáo liễu.
Sở dĩ tha bất tham tâm, đãn phàm tha đối tha nhất đinh điểm đích hảo, tựu túc cú liễu.
Khả tha đẳng liễu lưỡng niên, đẳng lai liễu tha nhất cá thanh mai trúc mã, đẳng lai liễu tha tại tha tâm lí vĩnh viễn đô bất khẳng năng vãn hồi hình tượng đích kết quả, đẳng lai liễu tha đối tha canh tao cao đích bình giới hòa thái độ.
Tha thất bại liễu.
Tựu toán thị tái kế tục hạ khứ, tha tưởng, tha dã vô pháp cải biến thập ma.
Căn thâm đế cố địa đông tây tối khả phạ, tha vô pháp phủ nhận “Liên nhân” cấp tha đái lai hôn nhân, tha vô pháp dịch trừ lương lạc tại cân tha thanh mai trúc mã đích sự thật, tha dã một hữu bạn pháp tương tha tâm trung na cá “Hư ngụy” đích tự kỷ thụ lập nhất cá hoàn mỹ đích hình tượng.
Tuyển trạch kết thúc giá tràng hôn nhân, dã hứa thị tối hảo đích tuyển trạch.
Tha thành toàn tha, dã giải thoát tự kỷ.
“Phóng khai…… Ngô…… Nhĩ phóng khai ngã……”
Diệp tố tố dụng lực địa tránh trát.
Tha thâm tri tự kỷ đối bùi an chi na điểm đạm bạc tiêm thiển nhược đích định lực.
Na phạ cân tha củ triền tại nhất khởi đích thời gian đa nhất phân nhất miểu, như quả tha dụng thân mật lai hoảng hốt tha, na ma tha khẳng định hội tùy thời tùy địa tái thứ luân hãm.
Tha tựu thị giá ma một hữu xuất tức, bất nhiên, tha dã bất khả năng đáo hiện tại giá chủng địa bộ.
Bùi an chi niết trứ tha hạ cáp đích thủ việt phát đích dụng lực, diệp tố tố dụng lực bãi động trứ đầu xí đồ bãi thoát điệu tha đái trứ nộ hỏa đích trọng vẫn.
Khước bị bùi an chi dụng lực khấu trụ hậu bột cảnh, tương tha canh lao cố đích cố định trứ, y cựu phát trứ ngoan địa trọng trọng khẳng giảo xả trứ tha đích thần biện, đái trứ thâm thâm đích phẫn nộ hòa cấp thiết……