Lâm hoài dã thị trứu khởi mi đầu vọng hướng nguyên dao, nhãn trung hựu thị đồng tình, hựu thị vô nại, hựu thị mai oán.
Nguyên dao tiếu liễu tiếu, nhãn tình triều trứ chu vi đích nhân vọng liễu vọng, tiếu đạo:
“Na vị thân thượng đái trứ sáo tử, bất phóng tiên tá cấp ngã môn nhất cá…… Bất, nhất hạp hảo liễu, ngã phạ đáo thời hầu nhất biến quá bất liễu……”
Chúng nhân diện diện tương thứ, giá chủng đông tây, tựu toán thị hữu, dã bất năng tùy tiện vãng ngoại nã ba.
Khán đáo nhân môn một hữu hồi ứng, nguyên dao trương khẩu hảm liễu tha na vị danh nghĩa thượng đích trợ lý, “Bạch bình, kí nhiên đại gia đô một hữu, na ma phiền nhĩ xuất khứ bào nhất tranh liễu, tiền đích thoại tòng ngã đích bao lí nã, ngã tự phí!”
Bạch bình đầu bì nhất khẩn, khán khán nguyên dao, hựu khán khán đạo diễn, tối hậu khán khán hạ minh tu, thùy đô bất thuyết thoại, bất biểu thái.
Na kí nhiên giá dạng, tha chỉ năng chiếu tố liễu.
“Hảo đích!” Bạch bình ứng liễu nhất thanh, chuyển thân bào liễu xuất khứ.
Nguyên dao điểm điểm đầu, sĩ đầu khán hướng nhất bàng nhất ngữ bất phát đích văn mộ ngôn, bất hảo ý tư địa tiếu liễu tiếu, “Bão khiểm a, khán lai nhất hội nhi hoàn yếu tân khổ nhĩ liễu.”
Giá thoại chẩm ma thính chẩm ma ái muội, văn mộ ngôn y cựu bất thuyết thoại, thử khắc kiểm thượng đích biểu tình, tựu cân tha đệ nhất thứ kiến đáo đích na dạng, một hữu cảm tình, lãnh băng băng đích, khán đích nguyên dao hữu ta tâm hư.
Phiết khai nhãn tình, nguyên dao hựu kế tục triều trứ lâm hoài thuyết:
“Lâm đạo, ngã tịnh bất hi vọng tại na ma đa nhân diện tiền hiển lộ ẩn tư, tất cánh thị hạn —— chế cấp đích họa diện, ngã khả dĩ yếu cầu thanh tràng mạ?”
Lâm hoài mân thần, chuyển đầu khán hướng nhất bàng đích hạ minh tu.
Kiến hạ minh tu lãnh khí thập túc địa trạm tại na lí, giá hội nhi dã bất biểu thái liễu, tha dã nã bất chuẩn, giá chủng tràng diện, hạ minh tu đáo để thị vi quan hoàn thị bất vi quan.
Nguyên dao kiến trạng, diện sắc vân đạm phong khinh địa thuyết:
“Như quả hạ tổng bất khẳng ly tràng, na ngã kim thiên tựu bãi diễn ba. Đẳng na thiên hạ tổng bất tại liễu, ngã tái phách! Tổng chi, tị dựng —— sáo thị bất hội phi tẩu đích.”
Hạ minh tu đích khán trứ nguyên dao, hắc mâu khẩn mị, diện thượng khán tự lãnh tĩnh, khước lãnh liệt đích do như cực hàn chi địa.
Lương lạc kiến nguyên dao như thử bất thức sĩ cử, tác tính dã bất đả toán cấp tha đài giai hạ liễu, khai khẩu đạo:
“Nguyên dao, tác vi diễn viên, tự kỷ cư nhiên thuyết yếu bãi diễn, nhĩ……”
“Thị mạ? Ngã dã giác đắc tự kỷ thị cá diễn viên, đãn dã hữu tôn nghiêm bất thị? Hạ tổng thị giá bộ hí đích đầu tư thương, kiêm ngã đích lão bản, cấp tự kỷ đích viên công xuất chủ ý mại nhục? Giá truyện xuất khứ dã bất hảo ba?”
“Nhĩ…… Nguyên dao, hiện tại tì khí ngạnh bất thị hảo sự, phục cá nhuyễn năng tử mạ?” Lương lạc khả chân một kiến quá giá ma năng thuyết đích nữ nhân, kỉ thứ tam phiên đổ đắc tha thuyết bất xuất thoại lai.
“Ngã nan đạo một hữu phục nhuyễn mạ? Hạ tổng kiến nghị ngã mại nhục, ngã đáp ứng liễu a, hoàn tự phí mãi an toàn sáo! Đa hữu thành ý? Ngã bất cầu hạ tổng năng ký trụ ngã đích hảo, đãn cầu hạ tổng dĩ hậu bất yếu khắc ý vi nan ngã tựu hảo.”
Hạ minh tu nộ cực phản tiếu, “Bất hội, nhĩ giá ma thính thoại, ngã hội ký trứ đích.”
Nguyên dao diện sắc đốn liễu đốn, tùy hậu khinh khinh xả liễu xả thần giác, sĩ nhãn, khước khán đáo bạch bình khí suyễn hu hu địa bào liễu hồi lai, thủ lí đề trứ nhất cá hắc sắc đích tố liêu đại.
“A! Ngã đích diễn hí công cụ hồi lai liễu.”
Nguyên dao hảm liễu nhất thanh, bạch bình tương thủ trung đích đại tử giao cấp liễu nguyên dao.
Nguyên dao nã xuất lai, xuy tiếu liễu nhất thanh, “Đỗ lôi tư, bạch bình, nhĩ khả chân bất hội cấp ngã tỉnh tiền, thượng lai tựu cấp ngã mãi liễu tối quý đích. Bất quá dã đối, văn mộ ngôn ma, trị đắc dụng tối hảo đích.”
Thán liễu nhất khẩu khí, nguyên dao sát giác đáo tự kỷ nã trứ an toàn sáo hạp tử đích thủ bất khả ức chế địa phát trứ đẩu, tác tính diêu hoảng trứ thủ lí đích hạp tử, triều trứ lâm hoài tiếu đạo:
“Lâm đạo, nhất thiết chuẩn bị tựu tự. Năng thanh tràng mạ?”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan