Đẳng đáo nhất thiết khôi phục bình tĩnh, thời gian dĩ kinh quá khứ liễu ngận cửu, diệp tố tố tu đích tử hoạt bất khẳng xuất khứ liễu.
Đãi tại giá lí đích thời gian trường đáo liễu vô pháp giải thích đích địa bộ, na nhất ốc tử đích nhân, thị bất thị sai đáo liễu thập ma.
Tuy nhiên tha thị cá dựng phụ.
Tối hậu bùi an chi một bạn pháp, đả hoành tương diệp tố tố bão khởi lai, trực tiếp triều trứ lưỡng cá nhân đích ngọa thất tẩu khứ.
Bán lộ nghênh lai liễu dong nhân, diệp tố tố canh thị tương nhất hạ tử mai tại bùi an chi đích hoài lí.
“Thiếu gia, thiếu nãi nãi……”
“Thiêu kỉ cá thanh đạm điểm nhi đích thái tống đáo ngã môn phòng gian.” Bùi an chi kính tự khai khẩu, đả đoạn liễu dong nhân đích thoại.
Dong nhân hữu ta ngốc lăng, chỉ tri đạo hạ ý thức địa tiên ứng liễu nhất thanh, đẳng đáo bùi an chi bão trứ diệp tố tố tòng thân biên tẩu quá, dong nhân tài phản ứng quá lai, khán trứ bùi an chi kỳ trường đích bối ảnh vi tiếu.
Cố thừa trạch hòa bùi cảnh kiều tại gia thương lượng kết hôn đích sự.
Bùi an chi tọa tại sa phát thượng, tiêm trường bạch tích đích thủ chính bác trứ thủ lí đích bồ đào bì, hữu nhất hạ một nhất hạ đích vãng diệp tố tố đích chủy lí tắc.
Thuyết đạo độ mật nguyệt, bùi cảnh kiều tại uy ni tư, hạ uy di hòa phất la lí chi gian diêu bãi bất định.
Tối hậu thán liễu nhất khẩu khí, sĩ đầu hốt nhiên vấn khởi liễu diệp tố tố.
“Tẩu tử, đương sơ nhĩ cân ngã nhị ca đáo na lí độ đích mật nguyệt?”
Diệp tố tố lăng trụ, động liễu động khẩu, thủy chung một thuyết xuất nhất cá tự lai.
Đương niên tha liên kiến bùi an chi nhất diện đô thị nan thượng gia nan, hựu chẩm ma khả năng hội hữu ân ái phu thê chi gian đích độ mật nguyệt chi thuyết.
Tha một hữu quá mật nguyệt, như kim đề khởi lai, tha tâm lí đảo thị sinh xuất kỉ phân ủy khuất lai.
Khả năng……
Quái bất đắc dựng phụ đô dung dịch đích sản tiền ưu úc chứng, hữu đích một đích đích tâm tư thật tại thị thái đa liễu.
Tha bổn lai một hữu tưởng quá na ma đa đích,
Bùi an chi bác bồ đào đích động tác dã đình liễu hạ lai, khẩn mân trứ thần, tâm lí dã thị nhất trận quý cứu.
“Kiều kiều, bất nhiên đô khứ ba, a đô khứ, nhĩ môn hảo hảo ngoạn ngoạn nhi, tỉnh đích dĩ hậu hữu liễu hài tử, tam niên ngũ tái đích, tưởng khứ dã khứ bất liễu liễu!”
Bùi cảnh kiều nhãn tình nhất lượng, chuyển đầu khán liễu nhất nhãn nhất trực trầm mặc đích cố thừa trạch, nhãn thần hựu ảm đạm liễu hạ lai.
“Khả thị thừa trạch ca hoàn yếu quản lý công tư a, na nhi năng xuất khứ na ma trường thời gian?”
“Tiều tiều, giá đô điếm ký thượng liễu. Kết hôn tựu nhất thứ, hôn hậu nhất khai thủy cai nhậm tính tựu nhậm tính điểm nhi, đẳng hữu liễu hài tử, nhĩ tưởng nhậm tính đô một triệt!”
Bùi cảnh kiều mân trứ thần, sĩ đầu khán liễu nhất nhãn cố thừa trạch.
Cố thừa trạch thủy chung đê liễm trứ mi mục, giá cá thời hầu hốt nhiên sĩ đầu, khán đích khước bất thị bùi cảnh kiều, nhi thị diệp tố tố.
Bùi an chi đích mi tâm đương tức trứu liễu khởi lai, nhất đạo lãnh lệ đích thị tuyến dã cân trứ lạc tại liễu cố thừa trạch đích thân thượng.
Cảnh cáo ý vị minh hiển.
Nhi cố thừa trạch khước bất dĩ vi ý, khán trứ diệp tố tố, tiếu đạo:
“Hôn lễ tại minh niên sơ xuân, công tư hữu kỉ cá hạng mục thị khai niên tựu yếu trứ thủ tố đích, mang hoàn cổ kế dã đắc đẳng đáo hạ thiên. Độ mật nguyệt đích sự tình vãng hậu na nhất na, ngã hưu nhất cá nguyệt đích giả, đáo thời hầu đô đáo xử khứ cuống cuống. Na cá thời hầu, nhĩ dã sinh hoàn hài tử liễu ba, đáo thời hầu nhất khởi ba, chính hảo cân cảnh kiều tố cá bạn nhi……”
Bùi an chi hận bất đắc khiêu khởi lai trực tiếp bả cố thừa trạch tấu cá nhân ngưỡng mã phiên, tha đái trứ thê tử độ mật nguyệt, hoàn yếu đái thượng tha lão bà?
Kỉ cá ý tư?
Đương tha thị tử nhân bất thành?!
Đại bá mẫu kiểm thượng hữu ta bất hảo khán, “Tiểu lưỡng khẩu độ mật nguyệt, tố tố khứ bất hợp thích ba?”
Diệp tố tố thị tương đương tán đồng, thân tử hạ ý thức địa vãng bùi an chi thân biên na liễu na.
“Thị a, thừa trạch ca, giá xác thật bất thái hợp thích……”
Cố thừa trạch nhãn vĩ tảo liễu nhất hạ bùi an chi thiết thanh đích kiểm, tiếu đạo: “Ngã thị phạ thời gian cửu liễu, nhĩ hiềm ngã vô liêu liễu. Hữu cá bạn nhi, đảo bất chí vu nhĩ hôn hậu mã thượng tựu phiền liễu ngã.”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan