Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
“Tha hiện tại nhất định bồi trứ bá tước tại uy nhĩ sĩ đích trang viên đích lâm tử lí hạ quốc tế tượng kỳ.”
Diệp tố tố hựu thị liên liên điểm đầu.
“Hữu cơ hội, năng nhượng ngã kiến kiến mạ? Na cá hài tử!”
Nguyên dao đốn liễu nhất hạ.
“Bất năng mạ?”
Diệp tố tố diện lộ thất vọng, giá bổn cai thị nhất kiện tái chính thường bất quá đích sự tình, khả như kim, khước thị tối đại đích xa cầu.
Nguyên dao tâm lí thị nùng nùng địa quý cứu, tâm lí nhất cổ ức úc biệt trứ, cổ trướng đích tha suyễn bất quá khí lai, tha tối chung hoàn thị lạp quá diệp tố tố đích thủ, khinh khinh đạo:
“Tố tố, như quả khả dĩ, ngã bất hội hồi quốc, hoặc giả, bất hội giá ma khoái hồi quốc! Khả thị, hạ minh tu thái khả phạ liễu, tựu liên mộ ngôn, đô dĩ kinh đáng bất trụ tha liễu. Ngã phạ tái bất trạm xuất lai, tha hội bả hài tử dã tra xuất lai. Ngã bất năng……”
Nguyên dao đích song mâu lí nhiễm thượng kinh khủng, trảo trứ diệp tố tố đích thủ dã bất do tự chủ địa trảo khẩn.
“Như quả tha tri đạo ôn khiêm đích tồn tại, ngã…… Ngã bất tri đạo tha đáo để hội tố xuất thập ma dạng đích sự tình lai……”
Diệp tố tố trầm mặc trứ điểm đầu, bán thưởng, tài khinh khinh thuyết đạo:
“Ngã đổng……”
Nguyên dao khước hựu thuyết, “Tố tố, cấp ngã ta thời gian, một hữu thập ma, thị quá bất khứ đích!”
Ý tư dã tựu thị, hạ minh tu chung cứu hội thành vi quá khứ, tha nhất định hội thành công bãi thoát tha.
Lưỡng cá nhân đích đàm thoại tự hồ vô chỉ vô hưu, trực đáo phòng gian môn bị xao hưởng.
“Nguyên tiểu tỷ, cai đáo hội tràng liễu.”
“Tri đạo liễu!”
Nguyên dao trùng trứ môn khẩu ứng liễu nhất thanh, vãn trứ diệp tố tố đích tí loan, tiếu đạo:
“Tẩu, ngã cấp nhĩ giới thiệu văn mộ ngôn.”
Trọng tân hồi đáo yến hội tràng, nguyên dao tái nhất thứ thành vi toàn tràng đích tiêu điểm, na thị bỉ chi tiền canh hoa lệ cao quý đích lễ phục, thị bỉ cương cương đích trang dung tu sức canh mỹ lệ hoàn mỹ đích kiểm.
Văn mộ ngôn kiến trạng, mang tẩu đáo nguyên dao thân biên, mâu quang kinh diễm địa chú thị trứ nguyên dao, “Mỹ cực liễu.”
Hào bất yểm sức đích tán mỹ nhượng nguyên dao vi vi tiếu liễu tiếu.
Na tiếu dung trán phóng đích nhất thuấn gian, văn mộ ngôn đích mâu quang đốn liễu đốn, chấp khởi nguyên dao đích thủ khinh khinh tương tha lạp đáo liễu tự kỷ đích hoài lí.
“Tiếu khởi lai canh mỹ, dĩ hậu yếu đa đối ngã tiếu, ân?”
“Nhĩ trì tảo hữu nhất thiên hội khán nị đích!”
Văn mộ ngôn khước hốt nhiên ban khởi liễu kiểm, thân thủ cử tại kiên thượng, tố phát thệ trạng, “Ngã phát thệ, giá nhất bối tử đô bất hội khán nị.”
Nguyên dao hữu ta thừa thụ bất trụ văn mộ ngôn thân thượng giá dĩ kinh tiềm di mặc hóa đích thân sĩ phong độ, nhất cú cú đích điềm ngôn mật ngữ nhượng tha tại diệp tố tố đích diện tiền đệ nhất thứ cảm giác đáo liễu tu sáp.
“Hảo liễu……” Tha tiếu trứ vãn trụ văn mộ ngôn đích ca bạc, tương tha lạp trứ diện đối nguyên dao, một tại kế tục nhượng văn mộ ngôn canh “Quá phân”!
Văn mộ ngôn đích mâu trung thiểm quá thất vọng, nguyên dao giá chủng minh hiển đích đào tị cử động, giá ngũ niên lai, tha dĩ kinh lĩnh lược quá ngận đa thứ liễu.
Diệp tố tố nhân vi diện đối trứ tha môn, tương văn mộ ngôn nhãn trung đái trứ vô nại hòa khổ sáp đích tiếu tẫn thu nhãn để.
Tâm lí siếp thời gian thiểm quá nhất mạt vô nại.
“Tố tố, giá vị tựu thị văn mộ ngôn, ngã đích…… Nam bằng hữu. Mộ ngôn, giá thị ngã giá bối tử tối hảo đích bằng hữu, diệp tố tố.”
Văn mộ ngôn ảm đạm đích mâu quang nhân vi nguyên dao đích giới thiệu nhi thuấn gian minh lượng khởi lai, kỉ hồ thị kinh hỉ địa vọng trứ nguyên dao.
Chỉ hữu nhất thuấn gian, tha mã thượng lễ mạo thân sĩ địa thân xuất thủ, chấp khởi diệp tố tố đích thủ, tại tha đích thủ bối thượng khinh khinh vẫn liễu vẫn.
“Nhĩ hảo.”
Diệp tố tố vi tiếu trứ điểm điểm đầu, đại phương hồi ứng, “Nhĩ hảo, văn tiên sinh, tạ tạ nhĩ giá ngũ niên lai đối nguyên dao đích chiếu cố.”
“Bất, giá thị ngã đích vinh hạnh, ngã nguyện ý chiếu cố tha nhất bối tử.”
Văn mộ ngôn thuyết trứ, thâm tình nhi hựu chuyên chú địa vọng trứ thân bàng đích nguyên dao, tại tha đích ngạch đầu thượng lạc hạ khinh nhu đích nhất vẫn, nhãn trung đích ái mộ hào vô già yểm.
Thôi tiến bổn chương đáo: