Dong nhân thác trứ ngưu nãi thượng lai đích thời hầu, văn mộ ngôn trạm tại phân cát nam bắc phòng gian đích nhược đại lộ đài thượng, biệt thự đích thiết kế ngận đại khí, quốc nội kiến trúc thiết kế đồng ý 2.9 mễ đích tằng cao, phục thức lâu tằng phổ biến 4.5 mễ, khả giá đan đan nhất tằng đích tằng cao như kim phạ thị cân phục thức đích cao độ soa bất đa.
Thôi xán đích điếu đăng mỗi cách lưỡng mễ tiện thị nhất đỉnh, xa hoa, thôi xán, diệu nhãn.
Văn mộ ngôn nhất nhãn tảo quá, nhãn trung bình tĩnh như ba, phản đảo trạm tại tương đối giác ám đích lộ đài thượng, cách trứ đại lý thạch hoa thức lan can, cư cao lâm hạ địa khán trứ ngoại diện nhược đại đích trang viên.
Dong nhân tại thân hậu khinh thanh hoán liễu tha nhất thanh, văn mộ ngôn tài chuyển thân, khán trứ dong nhân thủ lí phủng trứ đích ngưu nãi, vi vi điểm liễu điểm đầu.
Thượng tiền tiếp quá ngưu nãi, thí liễu thí ôn độ, chuyển thân triều trứ bắc biên đích phòng gian tẩu khứ,
Nguyên dao xích trứ cước tẩu tại phòng gian nội nhu nhuyễn đích địa thảm thượng, thiêu trứ dong nhân thủ thượng đích thụy y.
Tha tuyển liễu nhất sáo thuần miên đích hoàng sắc hải miên bảo bảo đích thông thể thụy quần, kỉ hồ thị hào bất do dự.
Kỳ tha đích na ta, chân ti thụy quần hữu điểm bạo lộ, âu căn sa tha đương thụy y xuyên giác đắc ma nhân, bất thị tính cảm đích, tựu thị tiên nữ bàn phiêu dật đích, nguyên dao tịnh bất hỉ hoan,
Kính đầu hạ đích ngụy trang, dĩ kinh cú tha thụ đích liễu, như kim giá thị chúc vu tha tự kỷ đích thời gian, tha tự nhiên tuyển trạch tha tối hỉ hoan tối thư phục đích y phục.
Hải miên bảo bảo, kỳ thật đĩnh khả ái đích……
Tha trứ na kiện thụy y đích nữ dong kiến nguyên dao tuyển liễu giá điều quần tử, nhẫn bất trụ tiếu đạo: “Hạ tiên sinh thuyết nâm nhất định hội tuyển trạch tha đích.”
Bổn lai thị thuận khẩu đích nhất cú thoại, khả thị nguyên dao khước thuấn gian biến liễu kiểm sắc.
Trứu trứ mi đầu khán liễu nhất nhãn na kiện thụy y, sĩ liễu sĩ thủ, “Trừ liễu giá kiện, thặng hạ đích toàn cấp ngã phóng đáo ngã đích y quỹ lí.”
Na dong nhân kiểm thượng đích tiếu dung cương liễu cương, mặc mặc địa tha trứ thụy y thối liễu hạ khứ.
Nguyên dao tối hậu tuyển liễu nhất kiện bạch sắc lôi ti thụy y.
Bách bất cập đãi địa tương thân thượng trường nhi thúc thân đích lễ phục thoát điệu, hoán thượng liễu thụy y.
Phục cổ cung đình trường tụ thụy quần, công chủ lôi ti trường quần, phiêu dật duy mỹ, hung tiền thị đại V lĩnh thiết kế, nhất đạo thiển thiển đích câu hác đái trứ lưỡng bàng đích bán hồ tại lĩnh tử hạ diện nhược ẩn nhược hiện.
Một hữu liễu lễ phục đích thúc phược, nguyên dao thư phục địa thán liễu nhất khẩu khí.
Chuyển thân tại nhược đại đích pha li song thượng khán liễu nhất nhãn thân thượng đích y phục, tuy thuyết thị trường tụ, đãn thị bạc bạc địa tuyết phưởng ngận nhượng nhân nhượng nhất song tuyết bạch tiêm tế đích ngẫu tí nhược ảnh nhược hiện, canh thiêm gia liễu kỉ ti mông lung mỹ.
Linh động hựu tính cảm, khước bỉ mỗ ta phó yến đích lễ phục bảo thủ thái đa liễu.
Lưu tại ốc lí đích kỉ vị dong nhân đồng dạng nhất kiểm tiện mộ địa vọng trứ nguyên dao linh động đích thân ảnh, mâu trung sung mãn liễu hướng vãng, thật tại thái mỹ liễu.
Nguyên dao chuẩn bị khứ tẩy táo đích thời hầu, hữu dong nhân tẩu tiến phòng gian,
“Nguyên tiểu tỷ, văn tiên sinh lai liễu.”
Nguyên dao đốn liễu nhất hạ, sĩ cước tẩu xuất ngọa thất, văn mộ ngôn trạm tại ngọa thất ngoại đích khách thính lí, khán trứ nguyên dao xuyên trứ thụy y tẩu liễu xuất lai.
Khinh phiêu phiêu đích sa chất lôi ti quần bãi tại bán không trung hoa xuất phiêu lượng đích hồ độ, khinh doanh như bạch điệp nhất bàn,
Văn mộ ngôn đích mâu quang hữu quá sát na kinh diễm, đãn thị khán đáo nguyên dao na trương y cựu bất thái cao hưng đích kiểm, tâm trung vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí.
“Dao……”
Nguyên dao động liễu động chủy thần, đãn hoàn thị tẩu đáo liễu văn mộ ngôn thân biên, ngạnh trứ bột tử tương đầu chuyển hướng liễu nhất biên.
Nguyên dao đích tì khí quật, văn mộ ngôn thị liễu giải đích.
Khán đáo tha giá phó dạng tử, tha dã chỉ thị vi vi câu thần tiếu liễu tiếu, tương thủ lí đích ngưu nãi đệ đáo tha diện tiền.
“Quai, tiên bả ngưu nãi hát liễu.”
“……” Nguyên dao y cựu ngạnh trứ bột tử.
“Dao……”
Văn mộ ngôn tối chung vô nại địa hảm liễu nhất thanh, thân thủ lạp trứ nguyên dao thùy tại thân trắc đích thủ oản, tương tha lạp đáo liễu tự kỷ đích thân tiền.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan