Nữ sinh tần đạo
“Mộ ngôn, nhĩ sinh ngã đích khí?”
Văn mộ ngôn đích mâu tử thiểm liễu thiểm, khán trứ nhãn tiền na song thiên chân vô cô đích đại nhãn, vi vi thán liễu nhất khẩu khí.
Nguyên dao kiến trạng, tiếu liễu tiếu, tọa trực liễu thân thể.
Hiển nhi dịch kiến, văn mộ ngôn tái nhất thứ thỏa hiệp.
Nguyên dao dã tảo dĩ kinh tập quán.
“Thuyết thuyết khán, nhĩ cương cương nhất cá nhân tại giá lí sinh thập ma khí?”
“Ân…… Tưởng tưởng ngã na lí tố thác liễu…… Ngô…… Tổng chi, đối bất khởi……”
Văn mộ ngôn trắc mâu khán tha, tinh trí đích trang dung, yểu điệu đích thân tư, phiêu lượng đích lễ phục, thiển đạm đắc thể đích tiếu dung, hoàn hoàn mỹ mỹ đích nhất cá tha……
Khả tha ninh nguyện khán đáo cương cương na cá trách trách hồ hồ đích tha, tiểu tâm nhãn địa khứ tiểu tiểu đích báo phục hạ minh tu, na phạ thị cá ý ngoại, tha đô năng hào vô cố kỵ địa khứ lại hạ minh tu, ác tác kịch bị trảo bao chi hậu đích lạc hoang nhi đào……
Cân hiện tại đích tha tương bỉ, giản trực tựu thị thiên nhưỡng địa biệt.
“Lưỡng cá nguyệt hậu, nhĩ chân đích năng cân ngã nhất khởi hồi khứ mạ?”
Văn mộ ngôn bất tri đạo thị tòng thập ma thời hầu khai thủy, biến đắc bất xác định khởi lai, thậm chí thị khủng hoảng.
Na khả phạ đích dự cảm bị tha kỉ thứ áp hạ khứ, hựu tại nguyên dao hòa hạ minh tu trạm tại nhất khởi đích na nhất khắc tái nhất thứ phiếm lạm khởi lai.
Nguyên dao đích kiểm sắc khước mãnh nhiên nhất biến, “Vi thập ma yếu giá ma thuyết?”
Văn mộ ngôn diêu đầu, bất tác thanh……
Một hữu thập ma vi thập ma.
Một hữu lý do, khước thị tối cụ hữu thuyết phục lực đích lý do.
“Ngã giá thứ hồi lai, chỉ thị tưởng yếu cân quá khứ tố cá liễu đoạn. Ngã tuy nhiên tòng tiểu cô khổ vô y, khả giá lí thị ngã đích tổ quốc, giá lí thị ngã đích căn, giá lí hữu ngã đích bằng hữu, hữu ngã ngận tại hồ ngận tại hồ đích nhân, ngã bất năng nhân vi đào tị hạ minh tu nhi phóng khí giá lí đích nhất thiết! Mộ ngôn, văn khiêm, ngã chung hữu nhất thiên hội đại đại phương phương đích đái hồi lai đích, tha hỉ hoan trung quốc, tha hi vọng hồi lai khán khán……”
Văn mộ ngôn hốt nhiên trảo trụ liễu nguyên dao đích thủ, mâu quang chước chước địa khán trứ nguyên dao.
“Nhĩ tùy thời khả dĩ đái văn khiêm hồi lai, một hữu nhân hội nã nhĩ chẩm ma dạng! Phụ thân hòa mẫu thân ngận hỉ hoan na cá tiểu gia hỏa, chỉ yếu nhĩ điểm đầu, dao, nhượng ngã thú nhĩ. Nhĩ đáp ứng nhượng ngã bả tiểu gia hỏa lập hộ tại ngã đích danh hạ, giá dạng, một hữu nhân khả dĩ khinh dịch tòng nhĩ thân biên thưởng tẩu tiểu gia hỏa……”
“Mộ ngôn……”
Nguyên dao hữu ta đóa thiểm, tương văn khiêm đích hộ khẩu lập tại công tước danh hạ, như quả hạ minh tu phát hiện liễu thập ma, đáo thời hầu tựu toán thị đả quan tư, dã bất kiến đắc thị nhất kiện dung dịch đích sự.
Giá thị tối hảo đích giải quyết bạn pháp.
Khả thị, khả thị……
Nguyên dao bất cảm khứ khán văn mộ ngôn đích kiểm, tâm lí hữu nhất chủng hối ám bất minh đích tư tưởng tại bồi hồi trứ, nhượng văn khiêm quy chúc đáo văn mộ ngôn đích vũ dực hạ, tha…… Bất tưởng giá dạng tố.
Văn mộ ngôn khán trứ nguyên dao, nhãn trung hoạt quá nhất mạt khổ sáp, “Nhĩ hựu yếu cự tuyệt ngã mạ?”
Nguyên dao khán tại nhãn lí, văn mộ ngôn khẩu trung đích thất lạc hòa khổ sáp nhượng tha đích tâm sậu nhiên nhất thống.
Văn mộ ngôn đối tự kỷ đích cảm tình, tịnh bất chỉ thị thuyết nháo ngoạn nhi,
Tòng nhất khai thủy tha nhất thời hưng khởi cứu liễu tha, tái đáo tối hậu tha môn tại anh quốc triều tịch tương xử địa điểm điểm luy tích, hoàn hữu tha đối văn khiêm đích ái hộ hòa sủng ái.
Nguyên dao nhất điểm nhất tích đô khán tại nhãn lí, văn mộ ngôn, thị chân đích đối tha hảo.
Sĩ mâu khán liễu nhất nhãn văn mộ ngôn, na trương tuấn soái hoàn mỹ đích kiểm bàng thấu trứ thâm thâm đích do dự hòa thâm trầm, nhất thân tây phương quý tộc đích cao quý khí tức, gia thượng như kim đích tình tự, hiển kỳ trứ minh hiển đích đồi phế.
Na ma hoàn mỹ cao quý ưu nhã đích nam nhân, ứng cai tùy thời tùy khắc triển kỳ trứ tha đích thân sĩ phong độ, ứng cai vĩnh viễn đô thị nhất phó tự tín mãn mãn, nghênh nhận hữu dư đích tư thái tài đối a.
Nguyên dao giảo trứ hạ thần, nhãn trung tránh trát đích ý vị thái quá vu minh hiển.
Văn mộ ngôn khán tại liễu nhãn lí.
“Dao, ngã hoàn khả dĩ đẳng……”
Nguyên dao phản thủ khấu trụ liễu văn mộ ngôn đích thủ, chủ động dữ văn mộ ngôn đích thập chỉ củ triền tại nhất khởi.