Nữ sinh tần đạo
ân tư tư trứu liễu trứu mi, hiên khởi nhãn kiểm khán trứ tha đích động tác, lưỡng cá nhân đích cự ly ngận cận, tại hiệp tiểu đích xa sương lí, khí phân vô bỉ đích ái muội.
“Kim thiên giá thị chẩm ma liễu? Nhất cú thoại đô bất thuyết liễu?”
Bạch hạo anh đĩnh đích tị lương tại ân tư tư đích kiểm thượng khinh khinh địa hoạt động, thanh âm đê trầm thuần hậu, đái trứ câu nhân đích sa ách.
Ân tư tư mỹ mâu trung thiểm quá nhất ti lãnh ý, hưởng khởi cương cương tại kiện thân phòng thính đáo đích na đoạn cực vi lãng —— đãng đích thanh âm, mãnh nhiên dụng lực tương bạch hạo thôi khai, đắc dĩ túc cú đích không gian suyễn tức.
“Nhĩ thị bất thị đáp ứng trang hồi thập ma liễu?”
Bạch hạo văn ngôn, nhãn trung nhất sát na đích âm chí đẩu nhiên hoán thành nhất mạt khinh tiếu.
Phiên thân tọa tại liễu bàng biên.
Bất phủ nhận, “Ngã thị đáp ứng tha liễu a, tổng đắc cấp tha điểm điềm đầu, bất nhiên chiết đằng khởi lai hoàn thị hữu điểm ma phiền đích!”
Ân tư tư tú mi khẩn súc, “Nhĩ đáp ứng tha thập ma liễu?!”
Bạch hạo hỉ hoan ân tư tư, đãn thị tha dã hỉ hoan trang hồi, chỉ yếu tha giác đắc trường đắc bất thác, thân tài hảo đích nữ nhân tha đô hỉ hoan!
Đối ân tư tư đích trứ mê, thị nhân vi ân tư tư tương tự kỷ bảo hộ đích thái hảo, kỉ hồ bất cấp tha cơ hội nhượng tha đắc sính, canh nhượng tha giác đắc tân kỳ đích thị ân tư tư na phó cao ngạo hựu bạn nghịch đích tính cách.
Nhượng giá dạng nhất cá nữ nhân thần phục tại tự kỷ đích thân —— hạ, đáo để thị nhất kiện đại khoái nhân tâm đích sự tình.
Tha khả dĩ đối nữ nhân thân sĩ, ôn nhu, sủng nịch, túng dung, khả bất đại biểu, nữ nhân khả dĩ kỵ tại tha đích đầu thượng tát dã.
Hiển nhiên ân tư tư thải đáo liễu bạch hạo đích lôi điểm.
Ân tư tư mâu quang nhất thiểm, khẩu khí vi vi nhuyễn liễu hạ lai.
“Bão khiểm bạch tổng, ngã thị nhân vi thái trứ cấp liễu.”
Tha hữu ta bì bại đích phủ liễu phủ trường phát, hữu ta vô nại.
Sở dĩ thuyết nữ nhân thẩm thời độ thế phục cá nhuyễn, hoàn thị ngận hữu hiệu quả đích.
Cương cương bị thải liễu lôi điểm đích bạch hạo, nhân vi ân tư tư giá nan đắc đạo khiểm, tâm tình hồi thăng bất thiếu.
Ân tư tư tế trí đích sát giác đáo bạch hạo đích tình tự biến hóa, vi vi tùng liễu nhất khẩu khí.
“Nhĩ giá ma thông minh, chẩm ma khả năng bất tri đạo ngã kim thiên lai công tư thị lai trảo nhĩ đích, nhĩ chẩm ma bất khả năng ngã trảo nhĩ thị nhân vi thập ma? Đáo hiện tại, nhĩ khước tổng thị nhất cú cú đích vấn ngã…… Ngã hiện tại ngận phiền, ngận trứ cấp…… Ngã một hữu na ma đa đích nại tâm hòa thời gian cân nhĩ giá ma háo trứ……”
Bạch hạo mâu để phù thượng nhất tằng ngoạn vị, tương kiên bàng kháo tại liễu y bối thượng, thung lại đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi, “Bất tựu thị tưởng tri đạo ngã đáp ứng liễu trang hồi thập ma mạ? Dã một thập ma khả ẩn man đích, tha tưởng tiến 《 thượng vị 》 đích kịch tổ, bất thị thập ma nan sự, tựu đáp ứng liễu!”
“Bất thị thập ma nan sự?! Nhĩ đích tâm khả chân đại! 《 thượng vị 》 đích lâm đạo đáo để hữu đa nan triền nhĩ bất thị bất tri đạo, nhĩ đáp ứng tha tiến 《 thượng vị 》 kịch tổ? Tha yếu diễn thập ma?”
Ân tư tư tưởng liễu tưởng, đầu bì nhất trận phát ma, “Nhĩ thừa nặc cấp tha thập ma giác sắc liễu? Nữ chủ? Hoàn thị nữ nhị? Hoàn thị kỳ tha?”
Bạch hạo bất đáp phản vấn, “Nhĩ tưởng yếu thập ma giác sắc?”
“Hoa vãn!”
Ân tư tư ti hào một hữu do dự, kim thiên quyết định lai công tư trảo bạch hạo, tựu thị nhân vi giá kiện sự, như quả bất thị thật tại một bạn pháp, tha đả tử dã bất hội trảo thượng tha!
Ân tư tư đích thoại âm cương lạc, bạch hạo tiện đê thanh tiếu liễu xuất lai.
Ân tư tư trứu mi, thụ mi, “Nhĩ tiếu thập ma?!”
“Nhĩ cương cương thuyết thập ma?”
“Ngã thuyết, ngã tưởng yếu tranh thủ hoa vãn giá cá giác sắc!” Ân tư tư giá thứ đích khẩu khí vưu vi đích trịnh trọng.
“Tái giá chi tiền đích na cú thoại!” Bạch hạo đề tỉnh.
“《 thượng vị 》 đích lâm đạo đáo để hữu đa nan triền nhĩ bất thị bất tri đạo, nhĩ đáp ứng tha tiến 《 thượng vị 》 kịch tổ?” Ân tư tư mâu quang thiểm liễu thiểm, tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, mi đầu trứu liễu khởi lai.