Nữ sinh tần đạo đệ 1620 chương lưỡng cá khả năng, đô thị nhân vi tha
Đệ 1620 chương lưỡng cá khả năng, đô thị nhân vi tha
Hứa thị xúc phát liễu ân tư tư đích mẫn cảm —— điểm, nhạ đích ân kỳ thật nhất trận chiến lật, mãnh nhiên tương thân tử xanh liễu khởi lai, phi hồng đích kiểm thượng hữu ti phòng bị.
Khán trứ bạch hạo đảo dã một hữu sinh khí, tương mâu tử chuyển đáo nhất biên, hựu vấn:
“Sở dĩ ni? Nhĩ tri đạo giá kỳ trung đích nội mạc? Hoàn thị thuyết hoa vãn đích giác sắc, tòng nhất khai thủy tựu nội định liễu nguyên dao dao? Nhĩ đáo để tri đạo đa thiếu?!”
Bạch hạo xanh trứ ca bạc ba đáo ân tư tư thân thượng, đê đầu tại tha hồng diễm kiều nộn đích thần thượng vẫn liễu nhất khẩu.
Ân tư tư ngưỡng trứ đầu túng dung tha chiêm liễu giá cá tiện nghi.
Bạch hạo mãn ý, trắc thân thảng đáo nhất biên, nhất thủ lâu quá ân tư tư đích yêu thân, nhất cá phiên chuyển, lưỡng cá nhân hoán liễu nhất cá vị trí.
Ân tư tư bát tại bạch hạo đích hoài lí, bị tha dụng song thủ khẩn khẩn lâu trứ.
Ân tư tư kiểm thượng nhất phiến phi hồng, đầu bát tại bạch hạo đích hung thang thượng một động.
Bạch hạo nhuyễn hương ôn ngọc tại hoài, ngận thị khiếp ý, thán liễu nhất khẩu khí, tài thuyết:
“Trừ liễu lâm hoài khả năng nhân vi nguyên dao hồi lai nhi quyết định trọng phách 《 thượng vị 》, hoàn hữu nhất chủng khả năng……”
Ân tư tư sĩ đầu khán tha.
Bạch hạo mâu tử lí thiểm quá nhất mạt ki phúng, “Hoàn hữu nhất chủng khả năng ——
“Như quả lâm hoài một hữu kỳ tha nguyên nhân, nhi nhất trực tha đáo hiện tại tài đả toán trọng phách 《 thượng vị 》, bất thị nhân vi nguyên dao hồi lai đích thoại, na tựu hoàn hữu nhất chủng khả năng, tựu thị đương niên 《 thượng vị 》 đích kịch bổn bản quyền, kỳ thật nhất trực đô niết tại hạ minh tu đích thủ lí!”
Ân tư tư thân tử nhất cương, bất quá bán miểu, tiện mãnh nhiên tòng bạch hạo đích hoài lí tọa liễu khởi lai, mãn kiểm kinh nhạ.
“Nhĩ thuyết thập ma?! Bản quyền tại hạ tổng đích thủ lí?!”
Bạch hạo mị trứ nhãn tình, dã tọa liễu khởi lai, trứu mi thâm tư đạo:
“Đương niên đích na đoạn thị tần lí, nguyên dao bị lương lạc thôi hạ hải, hậu quả ứng cai đô bất hội ngận nghiêm trọng! Khả thị bùi an chi thê tử đích phản ứng thái quá kích động, nhi thả nguyên dao dã tịnh bất khủng cao phạ thủy.”
“Nhĩ canh tưởng bất đáo đích thị, họa diện lí đích cảnh tượng, hạ minh tu na dạng nhất cá lãnh mạc, đối nữ nhân hữu tử biến —— thái nhất bàn khiết phích đích nam nhân, cư nhiên hội đệ nhất thời gian một hữu ti hào do dự địa tựu tòng thuyền thượng khiêu liễu hạ khứ. Như kim tri đạo hạ minh tu hòa nguyên dao đương niên khả năng bất giản đan, khả chí vu bất giản đan đáo thập ma trình độ, khả tựu nan thuyết liễu……”
Ân tư tư tâm lí nhất trận trận đích kinh đào hãi lãng, đáo để bất giản đan đáo nhất chủng thập ma trình độ?
Nhất cá bất khủng cao, bất phạ thủy đích nữ nhân tòng ngũ lục mễ cao đích thuyền thượng lạc thủy, hội nhượng sở hữu nhân đô na ma khẩn trương, đáo để thị vi thập ma ni?
Na cá cao độ, chính thường đích nhất bàn nhân tuyệt đối bất hội thụ đáo ảnh hưởng, khả vi thập ma na ma đa nhân hội khẩn trương ni?
Ân tư tư tịnh một hữu thời gian đa tưởng, bạch hạo đích nhất cú thoại triệt để đả phá liễu ân tư tư đích lãnh tĩnh.
“Bất quá, vô luận giá lưỡng chủng khả năng thị na nhất cá, đô hữu nhất cá cộng đồng điểm, đô thị —— nhân vi nguyên dao hồi lai liễu.”
Ân tư tư đích song thủ hốt nhiên khẩn ác thành quyền.
“Tại lâm hoài đích nhãn lí, nguyên dao thị tối thích hợp hoa vãn giác sắc đích nhân, 《 thượng vị 》 trọng phách, giác sắc nhưng nhiên dụng đương niên đích nhân, tại tuyên truyện thượng diện hội thị nhất cá nhượng nhân bất đắc bất quan chú đích bạo điểm, nhi như kim nguyên dao hựu thị ảnh hậu đích thân phân, ảnh hưởng lực canh đại, nhân môn đối tác phẩm đích kỳ đãi cảm tự nhiên hội bạo bằng, nhi thả chất lượng thị ti hào bất dụng chất nghi đích!”
“Nhi hạ minh tu na nhất phương diện, trừ liễu tự kỷ trám cá bồn mãn bát mãn, canh trọng yếu đích thị, tịnh bất tưởng nhượng nguyên dao na ma khoái hồi anh quốc ba…… Xuy, đương chân thị……”
Bạch hạo tối hậu lãnh xuy liễu nhất thanh, diêu đầu, mâu để hoa quá nhất mạt băng lãnh đích quang.
Ân tư tư tâm lí loạn cực liễu, tịnh một hữu phát hiện bạch hạo na bổn tựu tế bất khả sát địa biểu tình, giảo trứ thần tế tế tưởng liễu tưởng, hựu cấp mang hân hỉ địa thuyết:
“Ngã giác đắc nguyên dao bất hội tiếp hạ giá bộ hí……”