Nữ sinh tần đạo đệ 1648 chương biệt giảng cứu lạp!
Đệ 1648 chương biệt giảng cứu lạp!
tha tiểu thời hầu, giá chủng linh thực, đối vu tha lai thuyết, dã đồng hiện tại đích giá ta hài tử nhất dạng, căn bổn tựu thị xa vọng.
Thậm chí liên trường thập ma dạng tử, năng bất năng cật, đô bất tri đạo.
Hạ minh tu trạm tại nhất bàng, khán trứ nguyên dao đích cử động, khẩn khẩn địa mân trứ thần, một hữu thuyết thoại.
Tha thị chân đích một hữu tưởng đáo giá nhất điểm.
Tòng lai một hữu tưởng quá!
Chi tiền nhân vi nguyên dao đích thoại hoàn tại phẫn nộ, như kim, khước thật tại hữu ta hãn nhan.
Nguyên lai, tha na ta nghĩa phẫn điền ưng đích thoại, thị giá cá ý tư!
Khả kí nhiên thị cấp hài tử môn đích đông tây, tha tại na lí khẳng thập ma?!
Hạ minh tu tẩu đáo nguyên dao thân biên, tiếp thụ liễu nguyên dao đích nhất ký bỉ thị đích nhãn thần, đạm mạc đạo:
“Kí nhiên thị cấp hài tử môn đích đông tây, nhĩ đảo thị khẳng cá thập ma kính nhi?”
Nguyên dao soa điểm một bả thủ lí đích hoàng đào quán đầu tạp đáo hạ minh tu đích kiểm thượng.
Nhân vi tha, thuyết đắc thái hữu đạo lý.
Tiết mục tổ đích phụ trách nhân tẩu liễu thượng lai, dị thường cung kính địa cân hạ minh tu đả liễu chiêu hô, chi hậu tài đối nguyên dao thuyết đạo:
“Nguyên tiểu tỷ, phòng gian ngã môn dĩ kinh đô chuẩn bị hảo liễu, nâm tiên hưu tức nhất hạ, ngã môn minh thiên khai thủy phách nhiếp……”
“Hảo đích!”
Nguyên dao khinh khinh tiếu liễu tiếu, cương ly khai một đa cửu, tựu khán đáo trực thăng cơ thiện khởi nhất trận đại phong, oanh long long đích khởi phi liễu.
Tha chuyển thân, khán đáo đích đệ nhất nhãn bất thị phi cơ, nhi thị thân hậu na cá thục tất đích nam nhân.
Mi đầu đương tức trứu liễu khởi lai, “Nhĩ chẩm ma một tẩu?”
Hạ minh tu thiêu mi, “Bất thị nhĩ thuyết nhượng ngã hảo hảo thể hội thể hội nhất hạ nhân gian tật khổ đích mạ?”
“Ngã thuyết thập ma tựu thị thập ma, na ngã nhượng nhĩ……”
Nhất bàng đích đạo diễn nghi hoặc địa khán trứ tha, nguyên dao nhất ế, trát liễu trát nhãn tình, chuyển khẩu: “Nhượng nhĩ bả công tư trướng trướng, nhĩ dã trướng mạ?”
“Nhĩ tưởng yếu đa thiếu?”
Hạ minh tu na phó dạng tử, ti hào bất tượng thuyết tiếu, phảng phật chỉ yếu tha khai khẩu, tha hoàn chân cấp tự đích!
Nguyên dao tự thảo liễu cá một thú, khán liễu khán nhất bàng đích đạo diễn, vi vi tiếu liễu tiếu, chuyển quá thân tẩu liễu.
Nhân vi đột nhiên đa liễu nhất cá hạ minh tu, tiết mục tổ hựu lâm thời tại thôn lí trảo liễu nhất gian phòng, tự nhiên thị toàn thôn tối hảo đích phòng gian.
Nhân vi nguyên dao đích thân phân đặc thù, hoàn nhân vi chi tiền thụ liễu hạ minh tu đích giao đãi, cấp nguyên dao trảo đích địa phương dã thị tối hảo đích.
Thôn lí tối hảo đích phòng tử, thị nhất tọa nhị tằng tiểu lâu.
Thị thôn lí đích nhân nhân vi cấp nhi tử thú tức phụ nhi cái đích lâu, nhãn khán đáo liễu hôn kỳ, phòng tử dã đô trang tu hảo liễu, tức phụ nhi gia tại ngoại địa, tiểu hỏa nhi đáo nữ phương gia đề thân khứ liễu, yếu tẩu kỉ thiên.
Đương phụ mẫu đích dã hi vọng hữu phúc khí đích nhân lai cấp phòng tử sái điểm nhi hỉ khí nhi, đương sơ thính thuyết thị cá đại minh tinh, tâm tưởng na cảm tình hảo, phúc khí nhất định ngận vượng, tựu hoan thiên hỉ địa tương phòng gian đả tảo liễu nhất hạ, bả phòng tử nhị lâu đích chủ ngọa cấp đằng liễu xuất lai.
Như kim hựu lai liễu nhất vị hạ minh tu, nhi thả hoàn thị nhất vị đại lão bản, dã tưởng tương nhân cấp lưu hạ lai.
Khả thị giá phòng tử lí trụ trứ nhất nam nhất nữ, tự hồ hữu điểm thuyết bất quá khứ.
Đạo diễn dã vi nan, nguyên dao trạm tại nhất biên, ti hào bất đam tâm.
Minh tinh tối phạ nháo phi văn, nhất nam nhất nữ cộng xử nhất thất, na khẳng định thị thuyết bất quá khứ đích.
Não tàn tài hội tố xuất na chủng quyết định.
“A nha, giá hữu thập ma a? Nhĩ môn thành lí nhân tựu hội giảng cứu giá, giảng cứu na, nhất cá trụ lâu thượng, nhất cá trụ lâu hạ, thùy dã ngại bất đáo thùy?!”
“Thôn lí na gia đích thân thích xuyến môn nhi, bất đô thị giá dạng trụ tại nhất khởi đích. Tựu giá ma quyết định ba! Lưỡng vị nhất khán đô thị căng quý nhân nhi, thụ bất đắc thập ma khổ, ngã môn giá nhi khả thị thôn lí tối hảo đích phòng tử liễu, yếu thuyết thị giảng cứu, na dã bỉ biệt xử cường, nhĩ môn tựu biệt khảo lự na ma đa lạp!”