“Nhĩ dĩ vi nhĩ xử tại thập ma quyển tử lí? Cai sai đáo đích, biệt nhân đô sai đáo liễu. Tựu nhĩ hoàn thiên chân đích dĩ vi biệt nhân đô cân nhĩ nhất dạng xuẩn!”
Nguyên dao tâm lí nhất trầm, “Thập ma ý tư?”
Hạ minh tu vô nại địa miết liễu tha nhất nhãn, “Hảo liễu, khứ cật phạn!”
Hạ minh tu chuyển thân tẩu, nguyên dao khước trứ cấp địa trảo trụ liễu tha đích thủ.
“Đẳng đẳng, nhĩ thuyết thanh sở, đáo để chẩm ma hồi sự? Thập ma khiếu tố biệt nhân cai sai đáo đích đô sai đáo liễu? Tha môn đô sai đáo thập ma liễu?”
Hạ minh tu khán trứ nguyên dao nhất kiểm trứ cấp đích dạng tử, hốt nhiên giác đắc vô bỉ đích vô nại.
Bất do tự chủ địa thân thủ tương nguyên dao mi tâm đích ngật đáp áp trụ, “Hành liễu, chẩm ma thuyết phong tựu thị vũ đích, quản hảo nhĩ hiện tại tựu hành liễu.”
Nguyên dao tạc liễu, “Nhĩ giác đắc cương cương nhĩ thuyết đích na ta, hội nhượng ngã bất đa tưởng mạ?!”
“Nhĩ đa tưởng liễu hựu năng chẩm ma dạng?”
“…… Hạ minh tu, nhĩ…… Nhĩ chẩm ma bất khứ tử?!”
Nguyên dao giảo nha thiết xỉ, hận bất năng tương hạ minh tu thân thủ lộng tử!
“Phóng tâm, tựu toán thị tử, ngã dã bất hội nhượng ngã nhi tử hảm biệt đích nam nhân ba ba đích!”
Nguyên dao ngoan ngoan địa trừng liễu tha nhất nhãn, mi tâm hựu trứu liễu khởi lai, nhất tưởng đáo hạ minh tu cương cương thuyết đích thoại, tha giản trực yếu nháo tâm tử liễu.
“Nguyên dao, cương cương chỉ thị vi liễu hách hổ nhĩ! Nhĩ thái bổn liễu, sở dĩ ngã tưởng nhượng nhĩ canh cẩn thận nhất điểm, sở dĩ tài na dạng cân nhĩ thuyết đích.”
Hạ minh tu khai khẩu, nhân vi tha thật tại khán bất quản nguyên dao giá dạng đích bổn não đại đáo để hội bả tự kỷ bức thành thập ma dạng!
Nguyên dao trường trường địa suyễn liễu nhất khẩu khí, nhẫn khí thôn thanh địa khán liễu hạ minh tu nhất nhãn, đê trứ đầu tòng hạ minh tu đích thân biên tẩu xuất liễu phòng môn.
Thủ tái thứ bị hạ minh tu lạp trụ, “Nhĩ đáo để yếu càn ma?!”
Nguyên dao khí cấp, kiểm thượng đích na ngưng trọng đích biểu tình tòng cương cương khai thủy tựu một hữu thư triển quá, khán đáo hạ minh tu giá bàn tam phiên tứ thứ địa củ triền, thật tại hữu ta nhẫn bất trụ liễu.
Khả ngại trứ như kim sở xử đích hoàn cảnh đặc thù, nguyên dao tài cường nhẫn trứ bảo trì trứ lý trí, đối trứ hạ minh tu đê hống.
“Biệt cân biệt nhân tẩu đích thái cận! Tiểu tâm bạo lộ thái đa, nhượng biệt nhân tại trảo liễu bả bính!”
Nguyên dao suý khai hạ minh tu đích thủ, lãnh đạo:
“Ngã năng hữu thập ma bả bính, duy nhất đích, dã cân nhĩ giá cá hỗn đản hữu quan!”
“Sở dĩ, ngã đối nhĩ lai thuyết đáo để hữu đa trọng yếu nhĩ ứng cai tri đạo ta liễu ba?”
“Bất yếu kiểm!”
Viện tử lí, nhất chúng nhân đô đãi tại đại hòe thụ hạ, đẳng trứ nguyên dao hòa hạ minh tu xuất lai.
Kỉ cá minh tinh lai nhất tranh hương hạ, đô giác đắc tân tiên, cương lai giá lí, dã một hưu tức, tựu nhượng thôn dân đái trứ khứ ngoạn nhi liễu, tối hậu phát hiện tại thôn lí duy nhất đích nhất điều hà lưu biên, hữu nhất cá ngận bình chỉnh đích thạch đầu, ngận đại, ngận bình, ngận càn tịnh!
Kịch tổ đích nhân đả toán tại na lí thiêu khảo, tiểu tụ nhất hạ, cao sơn lục thủy, hoàn cảnh hảo, khí phân dã hảo.
Chúng nhân đô tán bất tuyệt khẩu đích đáp ứng liễu.
Như kim thính thuyết đỉnh đầu thượng tư lai liễu, thuyết thập ma dã đắc tại tha đích diện tiền lộ lộ kiểm, sở dĩ đô tụ tại liễu giá lí.
Nhi ân tư tư tâm lí khước thị lánh nhất phiên tâm tư.
Tha đích mục tiêu tịnh bất thị tại hạ minh tu diện tiền lộ kiểm, nhi thị cân nguyên dao tiên đả hảo quan hệ.
Sở dĩ đẳng hạ minh tu tiên xuất lai đích thời hầu, thuyết hữu nhân đô triều trứ tha đả chiêu hô, sáo cận hồ, khước hựu bất cảm kháo cận tha bán bộ.
Ân tư tư chỉ giác đắc khả tiếu.
Hạ minh tu đích tâm tư như kim toàn phác tại nguyên dao đích thân thượng, nam nam nữ nữ, như kim thùy hội nhập liễu tha đích nhãn.
Như quả thị yếu tại tha đích diện tiền xoát tồn tại cảm, hoàn bất như thiếp trứ nguyên dao, giá dạng, tha đầu phóng tại nguyên dao thân thượng đích mâu quang, hưng hứa hoàn năng thi xá cấp nhĩ kỉ phân.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan