Hạ minh tu khẩn khẩn trành trứ tha, lãnh hanh liễu nhất thanh, đạo: “Nhĩ đại khả dĩ khứ tử! Nhi tử ngã lai chiếu cố túc cú!”
“Nhĩ ——”
Nguyên dao khí tạc liễu, nhất chủng tỏa bại cảm nhượng tha thập ma đô thuyết bất xuất lai.
“Nhĩ tối hảo cấp ngã trường điểm não tử, na kỉ cá nhân, bỉ nhĩ đích tâm tư đa đích thái đa liễu! Thuyết nhĩ lưỡng cú, nhĩ tựu cân cá thứ vị tự đích. Giác đắc kim thiên na lưỡng nhân ngận ủy khuất?”
“Tha môn khả đô thị ngã đích nghệ nhân! Ân tư tư na điểm tưởng pháp, tha môn lưỡng cá tảo tựu khán liễu xuất lai liễu. Nhất cá cá đích hí tử, tối nã thủ đích tựu thị ngụy trang! Ân tư tư đối nhĩ hữu xí đồ, tưởng tòng nhĩ đích thân thượng đắc đáo tha tưởng yếu đích đông tây! Tài hội tiếp cận nhĩ, nhi tha môn lưỡng cá, tri đạo tự kỷ đích cân lưỡng, cân ân tư tư tranh đoạt bất quá, tuy bất khứ cân nhĩ thảo thập ma, đãn dã bất tưởng nhượng ân tư tư đắc sính! Tha môn đắc bất đáo đích, dã bất hội khinh dịch nhượng biệt nhân đắc đáo! Đổng liễu mạ?!”
Nguyên dao trứu liễu trứu mi.
Hạ minh tu thử khắc dĩ kinh thu khởi liễu thân thượng đích lệ khí, nại trứ tính tử thân tự cấp tha phân tích thập ma khiếu tố nhân tâm bất cổ.
Tha tiếp hạ 《 thượng vị 》 bổn tựu bất dịch, tha cương cương thị chân đích bị tha đích bổn khí đáo thất khứ liễu lý trí, như quả tha chân đích yếu phóng khí giá cá giác sắc, tố giá ma đa, khởi bất thành liễu bạch công.
Tha tự kỷ bất tưởng bả ác, biệt nhân hoàn yếu ký du, chân chính đầu đông đích, chỉ hữu tha nhất cá nhân nhi dĩ!
Tha hốt nhiên tựu tưởng khởi liễu đương sơ bùi an chi cân tha thuyết quá đích na cú thoại.
Thích đương thỏa hiệp!
Đối nguyên dao, tha dã một biệt đích bạn pháp nã trụ tha đích tính tử!
“Nhĩ như quả tái giá dạng một tâm một phế, đáo thời hầu chẩm ma tử đích đô bất tri đạo!”
Nguyên dao trầm mặc liễu bán thiên, tự hồ hữu ta phản ứng liễu nhất ta quá lai.
“Na dã cân nhĩ một quan hệ!”
Thính đáo hạ minh tu đích giá cú thoại, hạ ý thức địa hồi liễu nhất cú.
Hạ minh tu đích kiểm sắc đốn thời nhất trầm, nguyên dao nhãn tiêm, sát giác đáo hạ minh tu đích biểu tình biến hóa, nguyên dao đương tức chuyển thân, bào khai liễu.
Hạ minh tu mị liễu mị nhãn tình, dã một hữu truy thượng khứ.
Nguyên dao xuất khứ đích thời hầu, hữu đích nhân khảo, hữu đích nhân dĩ kinh cật liễu khởi lai, khí phân ngận nhiệt nháo, khán đáo nguyên dao, mang chiêu hô trứ nguyên dao nhất khởi cật.
Nguyên dao dã một khách khí, nã quá nhất xuyến khảo hảo đích kê sí, cật liễu khởi lai.
Hạ minh tu tùy hậu xuất lai, chúng nhân đích mục quang tự nhiên thị dị thường lưu ý tha đích.
Nghị luận đích đồng thời, nguyên dao dã chuyển thân khán hướng tha, tha trạm tại kiều thượng, thân tài kỳ trường cao đại, diện dung tuấn lãng, tà lạc đích nhật quang đả tại tha đích thân thượng, chỉnh cá nhân chu thân di mạn khí nhất phiến mông lung đích quang vựng.
Nguyên dao chủy lí tước kê sí đích động tác hốt nhiên tiệm tiệm biến mạn, khán trứ bất viễn xử đích hạ minh tu, diện vô biểu tình đích kiểm thượng hốt nhiên trứu liễu khởi lai.
Chuyển đầu khán liễu khán thân bàng đích nhân, khước phát hiện tha môn đích biểu tình tịnh một hữu thập ma dị dạng.
Tha đích mi đầu hựu khẩn trứu liễu kỉ phân.
Bất đối a!
Tha môn lưỡng cá minh hiển đô thị tòng nhất cá phương hướng xuất lai đích, tha tự kỷ đô giác đắc hữu vấn đề, vi thập ma giá ta nhân tinh khước nhất phó một hữu ti hào phát hiện đích dạng tử.
Tha môn tựu chân đích một hữu phát hiện, tha môn thị nhất tiền nhất hậu tòng nhất cá phương hướng xuất lai đích mạ?
Nan đạo thị tha tự kỷ tiên nhập vi chủ, cấp tự kỷ tạo thành liễu nhất chủng tâm lý thác giác?
Đạo diễn thân tự trạm khởi thân triều trứ hạ minh tu tẩu khứ, ly đắc ngận viễn tựu khai thủy chiêu hô hạ minh tu.
Hạ minh tu triều trứ giá lí khán liễu quá lai, thị tuyến xúc cập đáo nguyên dao chính khán hướng tha đích thị tuyến thời, mâu quang đốn liễu đốn, bổn ứng cai vãng lánh nhất biên tẩu đích thân tử, hốt nhiên chuyển liễu quá lai, kính tự triều trứ giá lí tẩu lai.
Chu vi đích kỉ cá nhân kích động cực liễu, phân phân na liễu na vị trí, cấp hạ minh tu đằng liễu nhất cá tọa vị xuất lai.
Nguyên dao bổn tựu thị cương lai, di lai di khứ, không xuất đích, thị tha bàng biên đích vị trí.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan