Nguyên dao bất do tự chủ địa thân —— ngâm xuất thanh, song thủ khẩn khẩn khấu trứ hạ minh tu đích kiên bàng, ngưỡng trứ khán trứ dĩ kinh tòng sơn đầu hoãn hoãn thăng khởi đích bạch nguyệt bàn bàn đích nguyệt lượng, thân thể khinh khinh địa bất đình địa chiến đẩu trứ, tha khẩn khẩn giảo trứ thần, chỉnh cá nhân khước dĩ kinh bị liêu bát đích hoàn toàn tình cốc khiếm cao trướng……
Tha hốt nhiên hựu cấp xúc địa suyễn tức liễu nhất hạ, đê đầu khán khứ, thị hạ minh tu dĩ kinh hoán liễu vị trí, tại tha đích lánh nhất biên tứ ý địa cực tẫn khả năng địa liêu bát trứ tha.
Tha khẩn khẩn giảo trứ thần, tẫn lượng bất nhượng tự kỷ phát xuất canh nan vi tình đích thanh âm.
Sát giác đáo tha đích ẩn nhẫn, hạ minh tu sĩ khởi thân, vẫn trụ liễu tha đích thần.
Thủ khước tái nhất thứ tham hướng tha đích tiểu phúc hạ, linh hoạt địa thủ chỉ tham tiến tha tối tư mật nhu nhuyễn đích địa phương, cảm thụ trứ tha nhân tha nhi động đích tình.
Nguyên dao hựu yếu hạ ý thức địa giảo thần, khước bị hạ minh tu thưởng tiên nhất bộ, phủ thủ khỏa trứ tha đích thần, trở chỉ liễu tha giảo thần đích động tác.
Vẫn bãi, hạ minh tu dụng cực kỳ sa ách đích thanh âm đê thanh dụ hống:
“Thụ bất liễu tựu xuất thanh, ngã hỉ hoan thính nhĩ đích thanh âm, vưu kỳ thị giá cá thời hầu……”
Thuyết trứ, tha hựu đê đầu mai tại tha đích hung tiền tác loạn, tiểu phúc hạ đích thủ trùng phá bố liêu đích trở ngại, canh gia thân mật địa tiếp xúc.
“A……”
Nguyên dao nan nại địa khiếu xuất liễu thanh, canh gia dụng lực địa khấu tiến liễu hạ minh tu đích bột tử, kỉ hồ yếu tương hạ minh tu đích bì phu thứ xuyên, nhất song thủ tùy hậu hoạt tiến hạ minh tu hoàn quải tại thân thượng đích sấn sam lí, tại hạ minh tu đích hậu bối thượng lạc hạ nhất cá nhất cá chỉ ấn, song tí bị thân thể nội tối vô pháp khống chế đích thần kinh khống chế trứ, khẩn khẩn bão trứ tha.
Suyễn tức thanh phụ tại hạ minh tu đích nhĩ bạn, nhất thanh tiếp nhất thanh đích tính cảm.
Cảm thụ đáo nguyên dao đích nhiệt tình, hạ minh tu tại tha thân tiền đích nhu nhuyễn thượng hựu thị nhất trận đậu lộng, tại nguyên dao đích chiến lật hòa thân ngâm thanh trung, nhất lộ vãng hạ, tại tha bình thản đích tiểu phúc thượng lạc hạ vô sổ đích vẫn, tối hậu hối tụ đáo trung ương, linh hoạt địa thiểm thỉ trứ tha đích đỗ tề, lưu liên vong phản.
Nguyên dao chỉ giác đắc nhất trận tô tô ma ma đích điện lưu tòng tứ chi bách hài tấn tốc địa triều trứ na lí hối tập, dĩ liệu nguyên chi thế năng đích tha đích thân thể nhẫn bất trụ địa chiến đẩu việt phát lệ hại.
Tha kháo tại nham thạch thượng, nan nại địa đê suyễn trứ, tị âm ngận trọng, tảng âm lí thị điềm điềm đích thân ngâm.
Hạ minh tu đích vẫn hòa thủ chỉ do như đái trứ ma lực nhất bàn, đái cấp tha đích cảm giác nhượng tha nhất điểm chiêu giá đích năng lực đô một hữu.
Tha thụ bất liễu địa hợp long trứ song thối, khả nại hà hạ minh tu đích thủ tại tha đích tiểu phúc hạ tác loạn, tha chỉ năng tất cái tịnh long, giao điệp ma sát trứ.
Hạ minh tu bị tha giá cá động tác liêu bát đích hựu trọng trọng suyễn tức liễu nhất hạ, chi khởi thân tử, khán đáo nguyên dao vi hạp trứ mâu tử, mê ly đích kiểm thượng sung mãn liễu tình cốc khiếm.
Y sam lăng loạn địa thảng tại nham thạch thượng, khúc tuyến ưu mỹ đích thân thể tại lăng loạn đích y phục trung, nhược ẩn nhược hiện, phu như ngưng chi đích bì phu tại thử khắc nhiễm thượng nhất phiến đào hồng sắc, thân tiền đích tủng lập chỉ thị khán trứ, tiện năng tưởng tượng đắc đáo tha đích đạn tính hòa xúc cảm đáo để hữu đa mỹ diệu.
Than khai đích thân thể tại nguyệt quang hạ, doanh nhuận mỹ diệu, tính cảm nhi hựu yêu nhiêu.
Hạ minh tu đích thâm mâu dĩ kinh thâm đắc bất khả tái thâm, thân thể đích mỗ xử tảo dĩ như hỏa thiêu bàn đích lạc thiết nhất bàn, vô thời vô khắc bất tại khiên xả trứ tha đích bổn năng.
Nguyên dao năng cú ngận thanh tích đích cảm thụ đáo hạ minh tu để tại tha mỗ xử đích dị dạng xúc cảm.
Tha đích kiểm biến đích canh hồng, nhất chỉ thủ bất tri thị nhân vi hại phạ hoàn thị chẩm dạng, tòng hạ minh tu đích bột tử thượng thu liễu hồi lai, phóng đáo liễu hung tiền, khước chính hảo cái tại tha tự kỷ nhất trắc đích nhu nhuyễn thượng.
Hạ minh tu trầm trầm đích hắc mâu hốt nhiên biến đắc hữu ta khả phạ, mâu để tự hồ nhiễm thượng liễu kỉ ti huyết hồng.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan