“Ngã kiểm đông bất đông cân nhĩ hữu quan hệ mạ? Nhĩ quản đích thị bất thị thái đa liễu! Thuyết đáo để, nhĩ chỉ thị giác đắc bất cam tâm bãi liễu! Đãn thị, biệt tại ngã diện tiền phát toan hảo mạ? Nhĩ đô giác đắc đâu nhân mạ?”
“Thùy toan liễu?!”
Trang hồi bị ân tư tư khí đích nhất trương thanh thuần đích kiểm kỉ hồ nữu khúc.
Ân tư tư khước lãnh hanh liễu nhất thanh, tẩu xuất liễu vệ sinh gian đích môn,
Bất quá, hựu tại bán lộ trú túc liễu.
Tha chuyển quá thân, khán trứ trang hồi, hữu ta khinh miệt địa xả liễu xả thần giác, đạo:
“Nhĩ khí bất quá, bất cam tâm chỉ thị nhân vi, đồng dạng thị bị nhân thụy, bị đồng nhất cá nam nhân thụy, đắc đáo đích đãi ngộ khước đại bất tương đồng. Tựu bỉ như hiện tại, hoa vãn đích giác sắc, mã thượng tựu thị ngã đích liễu. Nhi nhĩ, đỉnh đa dã chỉ hội thị nhất cá pháo hôi cấp biệt đích giác sắc bãi liễu! Ngã bất thanh cao, đãn thị, tại nhĩ môn diện tiền, ngã nhưng nhiên hữu tư bổn! Nhĩ bỉ đích quá ngã mạ?”
Ân tư tư kiểm thượng đích bỉ di việt lai việt nùng, khẩu khí dã một hữu ti hào thu liễm đích cuồng vọng.
Trang hồi bị khí đích hồn thân chiến đẩu, tha khẩn khẩn giảo trứ nha, khán trứ ân tư tư na trương đắc ý đích chủy kiểm, chỉ thị nhãn thần tựu hận bất đắc yếu tương tha tê toái.
Ân tư tư đích thoại bất dĩ trạc trung liễu tha tối thống đích điểm.
Tha thuyết đích đô thị sự thật, xác thật thị giá dạng, đồng dạng thị bị nam nhân thụy, bằng thập ma tha ân tư tư mã thượng tựu yếu đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, nhi tha giá ma đa niên, khước y cựu hỗn đích bất như ân tư tư,
Bạch hạo như thử quang minh chính đại đích thiên tâm, tòng lai bất quản bất cố tha môn đích cảm thụ!
Khả thị tha môn hựu năng chẩm ma dạng?
Bạch hạo khả dĩ một hữu tha môn, hoàn khả dĩ hữu canh đa đích tuyển trạch!
Nhi tha môn, một hữu liễu bạch hạo, tựu thập ma đô bất thị!
Canh biệt thuyết khả dĩ cầu đắc hiện tại đích nhất cá tiểu giác sắc!
Tha môn một hữu biệt đích tuyển trạch, sở dĩ nhậm do bạch hạo hào vô nhất điểm chân tâm địa ngoạn lộng tha môn!
Tha môn dã chỉ năng mặc mặc địa thừa thụ trứ, ẩn nhẫn trứ.
Thị a, một hữu nhất điểm chân tâm!
Bạch hạo giá chủng lãng đãng công tử, hựu chẩm ma khả năng hữu chân tâm giá chủng đông tây ni?
Tư cập thử, trang hồi hốt nhiên câu thần tiếu liễu tiếu.
“Ân tư tư, nhĩ tựu sấn trứ hiện tại tẫn tình đích đắc ý ba! Phụng khuyến nhĩ nhất cú, ba đắc việt cao, suất đắc việt thảm, ngã đẳng trứ khán nhĩ suất đắc phấn thân toái cốt đích na nhất thiên. Khán khán bạch hạo tương nhĩ khí như tệ tỉ đích na nhất thiên, nhĩ hội biến thành thập ma dạng tử!”
Ân tư tư kiểm sắc biến liễu biến, đãn dã chỉ thị nhất thiểm nhi thệ, khán hướng trang hồi đích nhãn thần y cựu ngạo mạn như sơ.
“Khả năng ba, bất quá dã một quan hệ, tất cánh —— ngã tằng kinh đắc đáo quá! Giá tựu túc cú liễu!”
Một hữu cấp trang hồi thuyết thoại đích dư địa, ân tư tư ngưỡng trứ hạ ba, đình chỉ trứ yêu nhiêu đích yêu thân, sĩ cước ly khứ.
Trang hồi khẩn khẩn giảo trứ nha, khán trứ ân tư tư đích cao ngạo đích bối ảnh, tự hồ tưởng đáo thập ma nhất bàn, mâu để câu khởi nhất mạt lãnh tiếu.
“Thính thuyết…… Nguyên dao phát sinh liễu ý ngoại nha, hảo tượng thị bị nhất chỉ phong cẩu truy, bất tiểu tâm cổn đáo liễu sơn hạ, hạ tổng vi liễu cứu tha, dã bất tiểu tâm thất túc liễu?”
Ân tư tư đích thân tử mãnh nhiên cương liễu nhất hạ, tuy nhiên chỉ thị nhất thuấn, khả hoàn thị bị trang hồi phát giác, đương tức tựu mị liễu mị nhãn tình.
“Đương sơ chân nhân tú đích danh đan lí khả một hữu nhĩ, thị bạch hạo bả nhĩ tắc tiến khứ đích ba? Sách sách, nhĩ thuyết tha đột nhiên bả nhĩ tắc tiến khứ càn thập ma ni? Chân thị hảo kỳ! Ngã hoàn thính thuyết, đương sơ thị nhĩ ‘ bất tiểu tâm ’ dụng tiên tử trừu đáo liễu mục dương khuyển đích thân thượng, chi hậu đích sự tình, cứu cánh thị chẩm ma phát sinh đích ni?”
Trang hồi đốn liễu nhất hạ, kế tục thuyết đạo:
“Canh nhượng nhân cảo bất minh bạch đích thị, hạ tổng hòa nguyên dao đô phát sinh liễu ý ngoại, bạch tổng cư nhiên bất tưởng trứ tưởng bạn pháp cứu nhân, đảo thị tiên mang trứ giải quyết nhĩ đích sự tình! Nhi thả, hoàn trảo tá khẩu bất năng tương giá kiện sự tình công bố xuất lai……”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan