Khả tái tử tế thuyết, phạ thị trứ thế giới thượng đích nhân đô soa bất đa tri đạo, cực quang quốc tế đích hạ tổng tòng niên thiếu thời tựu tòng bất tiếp xúc nữ nhân,
Bất cận tại sinh hoạt tập quán thượng hữu khiết phích, đối nữ nhân, canh thị xuất liễu danh đích cận hồ vu biến —— thái nhất bàn đích khiết phích.
Đa thiếu nữ nhân tưởng yếu kháo trứ tha thượng vị, các chủng thủ đoạn tiếp cận tha, đáo tối hậu đô một hữu đắc sính, phản nhi táng tống liễu tự kỷ bổn tựu bất thác đích tiền trình.
Na giản trực thị các sắc các dạng đích nữ nhân.
Thế giới các địa, bất đồng phu sắc, bất đồng tính cách, bất đồng thân đoạn đích nữ nhân, na nhất cá bất thị đỉnh tiêm phiêu lượng đích nữ nhân, khả hạ tổng khước đô thị du diêm bất tiến!
Đan đan tựu thuyết cực quang kỳ hạ đích nữ nghệ nhân, na nhất cá bất thị quốc nội đỉnh tiêm thân đoạn, đỉnh tiêm dạng mạo đích nữ minh tinh, hoàn phì yến sấu, như hoa tự ngọc, xước ước đa tư đích nữ nhân tiền phó hậu kế, tha khước tòng vị nhậm hà nhân cảo xuất na phạ thị ái muội hướng đích phi văn.
Như quả thuyết hữu, na dã chỉ năng thuyết thị……
Mỗ vị nữ tinh sấn các chủng thời cơ, xí đồ bị tiềm quy tắc, bị cực quang tổng tài trực tiếp phong sát đích tân văn.
Giản trực bất năng canh thảm.
Hạ minh tu liên nữ nhân đô bất bính, chẩm ma khả năng bằng không đa xuất cá nhi tử lai!
Tha môn khả đô bất thị sỏa tử, thập ma cai tương tín, thập ma bất cai tương tín, tha môn hoàn thị năng tố xuất tuyển trạch đích.
Huống thả, cực quang quốc tế tổng tài đích tân văn, thị tha môn thuyết tố tựu tố đích mạ?
Lánh ngoại, tựu đan đan khán tha môn hiện tại đích phản ứng, tựu ứng cai tưởng tượng đích đáo, như quả tha môn bất quản bất cố tương hạ minh tu đột nhiên đa xuất lai nhất cá nhi tử giá kiện sự tình phát bố xuất khứ, hữu kỉ cá nhân hội khứ tín?
Tẩu đáo tạp chí than vị thượng, phạ chỉ thị viễn viễn tảo nhất nhãn đô giác đắc khả tiếu ba.
Cực quang quốc tế đích tổng tài hữu cá nhi tử?
Tưởng tưởng đô giác đắc huyền huyễn hảo ba!
Thử thời đích bạch hạo dĩ kinh tòng đối diện nhị lâu lâu thê thượng tẩu liễu hạ lai, trực trực triều trứ nguyên văn khiêm tẩu khứ, kiểm sắc tịnh bất hảo khán.
Khán na cá dạng tử, thị đả toán thân tự xuất diện giải quyết giá kiện sự tình.
Trạm tại giác lạc lí đích bùi vân trạch kiến trạng, khinh khinh sĩ liễu sĩ thủ.
Nhiên hậu tiện tòng giác lạc lí tẩu xuất lánh ngoại lưỡng cá thân hình cao đại đích nam nhân.
Lưỡng cá nhân thân thượng đích hắc sắc tây phục minh hiển cân bang nguyên văn khiêm đích na lưỡng cá bảo phiêu hoàn toàn bất thị nhất cá khoản thức.
Kỉ cá bảo phiêu kỳ thật nhất trực tại ám ám cân trứ tha môn lưỡng cá nhân, tự dĩ vi thần bất tri quỷ bất giác.
Khả như kim khán lai, giá lưỡng vị tiểu thiếu gia, kỳ thật dĩ kinh tri đạo tha môn cân trứ liễu.
Hội tràng thượng na lưỡng vị, tha môn lưỡng cá nhất khai thủy tiện phát hiện liễu, tuy nhiên bất nhận thức, đãn thị sát giác đích xuất lai, na lưỡng cá nhân ứng cai thị bảo hộ nguyên tiểu thiếu gia đích, ngận hữu khả năng thị hạ tổng đích thủ bút.
Nhi tha môn tự nhiên bất dụng thuyết, bùi tổng tẩu chi tiền khả thị đinh chúc quá tha môn nhất định yếu bảo hộ hảo lưỡng vị tiểu thiếu gia đích.
Kí nhiên lưỡng vị tiểu thiếu gia đô tri đạo tha môn đích tồn tại đích thoại, tha môn tiện dã bất dụng phí tâm tàng trứ liễu.
“Tiểu thiếu gia!”
Lĩnh đầu đích bảo phiêu trạm tại bùi vân trạch thân tiền, đê đê địa hảm liễu nhất thanh.
Bùi vân trạch dã một hữu khán tha, chỉ thị triều trứ bạch hạo đích phương hướng dương liễu dương bạch tích tinh trí đích hạ ba, diện vô biểu tình đạo:
“Bả tha lan trụ! Nguyên văn khiêm kim thiên giá tràng nhận phụ đích hí thị tất tu yếu hoàn thành đích! Bất nhiên ngã ba na biên khả tựu bạch cao hưng nhất tràng liễu!”
Tối hậu nhất cú thoại, kỉ hồ thị tự ngôn tự ngữ nhất bàn.
Bảo phiêu chỉ thị cung kính đích hồi liễu nhất cú “Thị!” Tiện đái trứ lánh nhất cá nhân tựu khí thế hung hung địa triều trứ bạch hạo tẩu khứ.
Nguyên văn khiêm bối đối trứ bạch hạo, tịnh bất tri đạo bạch hạo chính triều trứ tha kháo cận, dã bất tri đạo, thị bùi vân trạch nhượng nhân tương bạch hạo lan liễu hạ lai.
Bị lan hạ đích bạch hạo trứu trứ mi khán trứ nhãn tiền lưỡng cá hựu bất tri đạo tòng na lí lai bảo phiêu, kiểm sắc cách ngoại âm trầm.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan