Na minh minh thanh lượng hào vô tạp chất đích hắc mâu, băng lãnh hựu phong lợi đích tượng thị nhất bả thối liễu băng đích chủy thủ, trực trực thứ tiến liễu lương lạc đích nhãn tình lí, tái nhất thứ khai khẩu hoãn hoãn trọng phục đạo:
“Thập ma sự tình đô quá khứ liễu?”
Thanh âm như đồng nhãn thần nhất bàn, băng lãnh thứ cốt.
Lương lạc chinh chinh địa khán trứ bùi vân trạch na trương bạch tích phiêu lượng đích kiểm, na song minh lượng đích nhãn tình vô hắc minh lượng khước như đồng quải tại cực hàn chi địa thượng phương phiếm trứ hàn quang đích tinh tử, mê nhân hựu nhượng nhân đảm hàn.
Minh minh ngận tiểu đích niên kỷ đích, bạch tích tinh trí đích ngũ quan, trường mi đĩnh tị, thần hình tuyệt mỹ, vô nhất bất trương dương trứ tha thiên sinh đích cao quý hòa ưu nhã, dĩ cập hồn thân lẫm nhiên đích khí thế.
Tha đích thị tuyến nhất thuấn bất thuấn địa trành trứ tha, phảng phật tảo dĩ khán thấu liễu nhất thiết nhất dạng, tương tha thứ đích thể vô hoàn phu.
Chỉ tiêm mãnh nhiên nhất chiến, thân tử dã bất do tự chủ địa vãng hậu di liễu di.
Bùi vân trạch khán trứ tha đích động tác, bạch nộn đích mi tâm hốt nhiên trứu liễu trứu.
Thị tuyến tại chu vi hựu tảo liễu nhất quyển nhi, sở hữu nhân đô bất tự nhiên địa đóa quá liễu thị tuyến, bất thái khứ cảm khán tha.
Minh minh thị cá hài tử, thân thượng đích khí thế khước thái quá vu cường đại.
Na chủng phảng phật dĩ kinh động sát nhất thiết đích nhãn thần, canh nhượng tha môn hữu ta vô địa tự dung.
Cương cương tha môn chỉ thị tưởng thuyết phục diệp tố tố nhượng tha đắc nhiêu nhân xử thả nhiêu nhân, bất yếu bả sự tình cảo đắc thái cương.
Nhiên nhi thùy đô một hữu khứ thiết thân xử địa đích khứ cảm thụ, khứ tưởng nhất tưởng diệp tố tố đích cảm thụ.
Khả hiện tại bùi vân trạch hốt nhiên xuất thanh, nhi thả hoàn thị giá chủng khí thế, tha môn đô bất do tự chủ địa hữu ta tâm hư.
Yếu tri đạo, đương niên, lương lạc soa điểm yếu hại tử đích, chính thị nhãn tiền giá cá tiểu gia hỏa a!
Dã thị tha môn hốt thị liễu giá cá nhất trực mặc mặc vô văn, hựu quai quai xảo xảo đích hài tử.
Hạ mẫu đích tâm canh thị nhất khiêu, bất cận bị bùi vân trạch thân thượng đích khí thế hãi đáo, hoàn ý thức đáo nhất điểm……
Hiện tại tử tế tưởng tưởng, tố tố hướng lai đại phương đắc thể, giá ma đa niên lai, ngoại biên đích nhân đô đối bùi gia đích thiếu nãi nãi tán thưởng hữu gia.
Phiêu lượng, ôn nhu, tri tính, đại phương, đắc thể, vi nhân canh thị một thoại thuyết, dã bất thị na chủng biệt nhân phạm thác tựu vĩnh viễn bất hội cấp biệt nhân cơ hội đích nhân.
Tha tại bùi thị đích công quan bộ đương liễu na ma đa niên đích lĩnh đạo, chẩm ma hội bính bất đáo thủ để hạ đích viên công phạm thác ngộ đích thời hầu.
Khả dã một thính thuyết tòng tha đích thủ lí khai trừ quá viên công, nhi thả khẩu bi hoàn tương đương bất thác.
Minh minh na ma ưu tú đổng sự đích nữ nhân, vi thập ma cương cương phi yếu đương trứ giá ma đa nhân đích diện, tử hoạt đô bất khẳng khai khẩu, na phạ thị giả trang đô bất khẳng khứ nguyên lượng lương lạc.
Như nhược bất thị đương sơ cấp tha đái lai đích thống khổ thái thâm khắc, tha hựu vi thập ma giá ma cường thế tựu, đương trứ giá ma đa nhân đích diện, bất cấp lương lạc nhậm hà diện tử, dã một hữu cấp tha đích bà bà thái đa đích diện tử.
Dã quái tha, cương cương tình tự bị đái bào, dã tựu thuận thủy thôi chu địa thuyết xuất liễu khẩu,
Khán liễu nhất nhãn đối diện đích bùi vân trạch, hạ mẫu đích đầu bì nhất trận phát ma,
Tiều tiều tha giá thị quản liễu nhất kiện thập ma nhàn sự nhi!
Giá cá hài tử thái thông minh liễu, giá vô nghi thị đích!
Đương trứ giá cá hài tử đích diện, nhượng tha mụ khứ nguyên lượng nhất cá soa điểm hại tử tha đích nữ nhân, giá……
Giá ma thuyết khởi lai……
Giá kiện sự tình khả chân thị……
Nhất chỉnh cá khách thính hốt nhiên hãm nhập nhất chúng quỷ dị đích trầm mặc lí.
Diệp tố tố một hữu tưởng đáo bùi vân trạch hội đột nhiên vấn giá cá vấn đề, tâm lí nhất hoảng, điệu chuyển cước tiêm tưởng khứ tương bùi vân trạch lạp quá lai.
Khả thị bùi an chi khước lâu khẩn liễu tha, một nhượng tha quá khứ.
Diệp tố tố tiêu cấp địa tại bùi an chi đích hoài lí tránh trát liễu lưỡng hạ, tránh thoát bất khai, thần sắc hoảng trương địa chuyển đầu khán hướng bùi an chi.
“An chi…… Bất năng nhượng lưỡng lưỡng tri đạo……”
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan