Tử tế tưởng tưởng lương lạc kim thiên đích cử động, hòa tha thời bất thời đinh tại tự kỷ thân thượng đích nhãn thần, nhượng tha bất đắc bất khứ tương tín, lý tẩu thuyết đích thoại.
Tẩy oản trì lí đích thủy dĩ kinh chú mãn, lý tẩu tương thủy quan thượng, khán trứ diệp tố tố thương bạch vô thố hựu ẩn hàm trứ đạm đạm bì sắc đích kiểm, thán liễu nhất khẩu khí.
“Cản khẩn khứ ba thiếu nãi nãi, kí nhiên tri đạo liễu, tựu phòng trứ điểm nhi……”
Bùi an chi trạm tại trúc viên biên đích đài giai thượng, thủ lí giáp trứ nhất căn tế trường đích yên, nhất cá nhân an an tĩnh tĩnh đích trừu trứ, vãn thượng ngận thiếu hữu nhân lai giá lí, bùi an chi dã đồ an tĩnh, tựu một hữu khai giá lí đích đăng.
Môn khẩu đích đăng quang tương bất đại đích trúc viên dã chiếu đích bất thị na ma ngận ám, tu trường đích thân hình trạm tại na lí, bị quang tuyến lạp xuất hảo trường đích ảnh tử phô tán tại địa thượng, tùy trứ tha ngẫu nhĩ đích động tác động trứ.
Vọng trứ địa thượng tự kỷ đích ảnh tử, bùi an chi tất hắc đích trường mâu hựu mị liễu khởi lai.
Khán trứ địa thượng xuất hiện đích lánh nhất đạo nhân ảnh, đồng dạng bị quang tuyến đả đích ngận trường, khả thị khước bỉ tha yếu tiêm tế đoản tiểu hứa đa, nhiên hậu na đạo ảnh tử di động trứ, việt lai việt khẩn……
Bùi an chi một hữu động tác, canh một hữu sĩ đầu khứ khán nhất nhãn lai nhân.
Chỉ thị ảnh tử thượng đích phát hình, tha đô năng tri đạo thị thùy.
“An chi ca……”
Khiếp khiếp nhược nhược đích thanh âm khinh khinh hưởng khởi, mỹ diễm đích kiểm thượng đái trứ kỉ ti thống khổ hòa tiểu tâm dực dực.
Bùi an chi sĩ thủ trừu liễu nhất khẩu yên, chỉ thị chi cử thủ chi gian, đô lưu lộ xuất nhất chủng trí mệnh đích hấp dẫn lực.
Lương lạc đích tâm kịch liệt đích khiêu động trứ, ngưỡng trứ đầu, mê luyến địa vọng trứ bùi an chi tuấn mỹ đích trắc kiểm.
Bùi an chi thị chân đích bỉ chi tiền canh gia đích thành thục, y cựu cô ngạo, lãnh mạc, cấp nhân thái dao viễn đích cự ly, khả việt thị giá dạng, khước việt nhượng nhân hữu tưởng yếu kháo cận đích **.
Lương lạc đích cước bộ bất do tự chủ địa hựu triều trứ bùi an chi kháo cận, khước hựu tại tối kháp đương đích thời hầu đình hạ,
“An chi ca, nhĩ chân đích đả toán nhất bối tử đô bất lý ngã liễu mạ?”
Lương lạc hựu thuyết, kiểm thượng đạm đạm đích, trực trực địa vọng trứ tha, kiểm thượng đích đảm khiếp dĩ kinh tiễu tiễu thốn khứ, song mâu trầm tĩnh, phiêu lượng, hựu đa liễu kỉ phân hình dung bất xuất lai khước hựu thục tất đích vận vị tại lí diện, thối xuất ngu nhạc quyển nhi đa niên, hựu kinh lịch quá tỏa chiết, chi hậu nhất trực tại lương thị thượng ban, thành thục mỹ diễm đích ngoại biểu hạ, hựu thấu trứ nhất cổ chức tràng nữ tính đích tri tính mỹ.
Bùi an chi đích tư thế một hữu biến, tất hắc đích đồng nhân tại nhãn khuông trung gian hoãn hoãn hoạt đáo liễu nhãn vĩ, đạm đạm địa tảo liễu tha nhất nhãn, mi tâm hốt nhiên động liễu động, mâu trung đích thần sắc dã cân trứ chinh liễu nhất hạ.
Chi hậu hựu thông mang tương mâu nhân thu hồi.
Tha đích bạc thần khẩn mân, chi hậu thần hựu hoãn hoãn chuyển thân, đê trứ đầu đạm mạc địa đả lượng trứ nhãn tiền đích lương lạc.
Khán đáo bùi an chi chung vu khẳng chính diện khán tha, chung vu khẳng tương thị tuyến phóng đáo tha đích thân thượng, lương lạc đích tâm lí hựu thị nhất trận cuồng khiêu.
Tha thí tham tính địa triều trứ bùi an chi tẩu tiến liễu lưỡng bộ, bùi an chi dã tịnh một hữu tị khai tha, thị tuyến tùy trứ tha đích cước bộ di động trứ.
Đương lương lạc nhất trực tẩu đáo cự ly tha chỉ hữu lưỡng bộ chi dao đích thời hầu, tha dã nhất trực một hữu động, thị tuyến nhất trực trành trứ tha lưu chuyển đích song mâu khán.
Lương lạc cực lực ẩn tàng trứ tự kỷ khẩn trương đích hô hấp, thị tuyến nhất trực khẩn trành trứ bùi an chi bất phóng.
Tại nhất bộ bộ việt lai việt kháo cận tha đích thời hầu, tha đích nhãn khuông chung vu ức chế bất trụ đích khai thủy phiếm hồng.
Ngũ niên, tha tòng lai một hữu như thử cận cự ly đích kháo cận quá tha.
Kim thiên tại khách thính, tha thân nhãn kiến chứng tha đích nan kham, khước một hữu cấp tha nhậm hà nhất cá na phạ hữu điểm liên mẫn đích nhãn thần, tha thị tâm thống đích! Thị phẫn nộ đích!
Khả thị hiện tại, chỉ yếu trạm tại tha đích thân biên, tha đô cảm giác na ta thống khổ hòa sở hữu đích phụ diện tình tự đô tiêu tán đích vô ảnh vô tung.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan