Nữ sinh tần đạo đệ 1869 chương ni mã, giá tiện nhân
Đệ 1869 chương ni mã, giá tiện nhân
Việt thị nan dĩ giá ngự đích đông tây, nam nhân môn tổng hội tưởng trứ khứ chi phối.
Sấn sam cảm giác cân bùi an chi như kim căng quý trầm ổn đích khí thế bất đáp điều, khả tha tổng giác đắc, giá kiện y phục như quả xuyên đáo bùi an chi đích thân thượng, tổng hội bị bùi an chi truyện xuất lánh nhất chủng cảm giác lai, nhượng đặc sắc đích y phục tự nhiên nhi nhiên địa dữ tha đích khí chất dung hợp,
Bất thị y phục sấn thác tha trác nhĩ bất phàm đích khí chất, nhi thị tha thành công giá ngự giá kiện y phục nhi tán phát xuất canh gia bất tục đích khí tràng.
Khả trầm trứ, ổn trọng, căng quý, đại khí, hựu khả tại tùy ý thời ngẫu nhĩ lộ xuất kỉ ti hoàn khố hòa bất ki, mâu trung đái xuất kỉ phân ái muội hựu phôi phôi đích tiếu ý, dã xác thật đĩnh câu nhân đích.
Diệp tố tố câu liễu câu thần, nhãn trung thiểm quá kỉ phân ngận minh hiển đích mãn ý, kiểm thượng dã vi vi nhiễm thượng liễu kỉ phân hồng vựng.
Tại chúng nhân tiền tha thị tiền giả, tại tha đích diện tiền, tha tiện thị hậu giả.
Hoặc hứa não hải trung nhất thiểm nhi quá đích bất khả miêu thuật đích tràng cảnh, kiểm thượng na mạt hồng vựng hào vô dự triệu địa dũng xuất lai.
Phiến khắc hậu, tha hồi quá thần, chuyển thân đối trứ thân biên đích thụ hóa viên thuyết đạo:
“Giá kiện sấn sam……”
Thụ hóa viên thượng tiền khán liễu nhất nhãn sấn sam đích thương tiêu, mã thượng ứng đạo: “Thiếu nãi nãi nhãn quang chân hảo, giá thị cương cương tòng anh quốc đái hồi lai đích, mục tiền quốc nội chỉ hữu ngã môn nhất gia điếm hữu giá nhất khoản sấn sam, mỗi cá hình hào chỉ hữu nhất kiện.”
“Ân!”
Diệp tố tố tiếu liễu tiếu, tái nhất thứ đê đầu, thủ lí xả trứ sấn sam đích tụ tử lai hồi đả lượng, khán thượng khứ thị chân đích đĩnh mãn ý đích.
Khả thị một đa cửu, diệp tố tố nã trứ đích na kiện sấn sam, lĩnh tử bộ vị hựu đa xuất nhất chỉ thủ.
Tiêm tiêm như ngọc, cốt tiết phân minh, bảo dưỡng đích ngận hảo, đan khán na thủ oản thượng đái đái trứ đích danh bài thủ biểu hòa thủ chỉ thực chỉ thượng đích toản thạch trang sức giới, diệp tố tố tiện tri đạo thị thùy liễu.
Tựu nguyên dao na chủng sự sự đô hiềm ma phiền đích tính cách, như quả bất thị tất tu yếu, tha kỉ hồ tòng lai bất đái na ta phồn tỏa đích đông tây, trang sức giới hòa thủ biểu, nguyên dao kim thiên dã xác thật một hữu đái trứ.
Diệp tố tố nhãn trung đốn thời di mạn thượng nhất tằng hàn quang.
Tha sĩ đầu, thần sắc băng lãnh địa vọng trứ lương lạc, tuy nhiên một hữu thuyết thoại, đãn thị na minh hiển bất giao hảo đích nhãn thần, bất dụng đa thuyết, cai minh bạch đích nhân dã minh bạch.
Khả lương lạc khước triều trứ diệp tố tố câu liễu câu thần, chỉ thị nhất nhãn, tiện tương thị tuyến phóng đáo liễu sấn sam thượng.
Chỉnh thể khán liễu nhất nhãn sấn sam đích khoản thức, tự hồ thị sát giác đáo liễu sấn sam lĩnh tử thượng đích tiểu thiết kế, vi vi túc liễu túc mi.
“Thị yếu cấp an chi ca mãi mạ? Giản giản đan đan tựu hảo, tha bất thái hỉ hoan thái phồn tỏa hoa tiếu đích đông tây……”
A……
Diệp tố tố chung vu thị một nhẫn trụ lãnh tiếu liễu nhất thanh, khán trứ lương lạc, cực vi phúng thứ địa thán liễu nhất khẩu khí, tiếp trứ đề trứ nhất khẩu khí, lãnh lãnh tảo liễu nhất nhãn lương lạc, chi hậu chuyển thân đối trứ nhất trực cân tại tha thân biên đích thụ hóa viên thuyết phân phù đạo:
“Giá kiện, 42 đích cấp ngã bao nhất kiện!”
“Hảo đích, thiếu nãi nãi!”
Thụ hóa viên thoại âm cương lạc, nhân tiện dĩ kinh chuyển thân khoái bộ tẩu khai liễu.
Chi tiền hoàn phiết liễu phiết chủy, đối lương lạc đích hành vi thái xuy chi dĩ tị.
“42 đích bất hội đại mạ? An chi ca tòng ngận tảo chi tiền, xích mã tựu định cách đáo liễu 40, hội bất hội bất hợp thân?”
Sát……
Nguyên dao trạm tại lánh nhất biên, thính đáo lương lạc đích thoại, chung vu nhất cá một nhẫn trụ phiên liễu nhất cá bạch nhãn nhi.
Ni mã, giá tiện nhân!
Dụng lục trà biểu đô giác đắc vũ nhục liễu lục trà biểu giá cá từ nhi!
Giá thoại tha mụ thập ma ý tư?
Vô thời vô khắc bất đề tỉnh tố tố bùi an chi tằng kinh cân tha lương lạc hữu quá bất tục đích giao tình thị ba?
Hoàn tòng ngận tảo chi tiền tựu định hình liễu?
Thanh mai trúc mã hữu thập ma liễu bất khởi đích?!