Na lí bất nhu yếu tha đả điểm, bất nhu yếu tha lưu ý đích?
Xuyên giá ma trường nhất điều quần tử?!
Khán tự giản giản đan đan nhất điều quần tử, na nhất xuất bất thị dụng liễu tâm đích, chỉ thị na yêu bộ đích thu yêu thiết kế, phạ thị cải liễu dã hữu kỉ thập biến ba, bất nhiên na điều lễ phục hội bất thiên bất chính kháp hảo tựu hợp liễu tha đích thân tài đích.
Hoàn hữu thân thượng na phó khán tự bất khởi nhãn đích thủ sức, na khả thị kim niên thất nguyệt để pháp quốc đích trứ danh thiết kế sư thi mễ á đích thu diệp thượng đích thời quang.
Thi mễ á thị nhất cá tâm tư ngận tế nị đích nhân, hỉ hoan tại ngận tế vi đích giác độ khứ phát hiện tối kinh diễm đích nhất diện.
Cổ kế tha kim thiên giá phó đạm nhiên hựu tái đệ nhất nhãn bất năng kinh diễm biệt nhân thị tuyến đích trứ trang phẫn, phạ thị dã thị chiếu bàn liễu thi mễ á đích thiết kế lý niệm.
Tại bình đạm trung trảo trụ nhân đích thị tuyến!
Tâm cơ biểu.
Giá cân ám địa lí câu dẫn nam nhân hữu thập ma khu biệt?!
Nguyên dao đích thoại nhượng lương lạc nhất trận nan kham, trực giác đáo thân hậu yến hội thính lí đích nhân đích nhãn thần đô triều trứ giá lí tụ tập quá lai, tha ám ám địa giảo liễu giảo nha, trát liễu nhất hạ nhãn tình, liễm khứ thần sắc trung đích phẫn nộ, hoán thượng liễu nhất kiểm ứng phó đích tiếu dung.
“Thị ngã tưởng đích bất cú chu đáo! Tạ tạ ảnh hậu đích đề điểm, thụ giáo liễu! Lí biên thỉnh!”
Nguyên dao tủng liễu tủng tinh trí đích mi sao, trứ bùi an chi đạo:
“Nhĩ dã thị, thân thượng trang liễu từ thiết mạ? Chuyên môn hấp nhục đích! Tái giá dạng, tiểu tâm ngã môn gia tố tố bị biệt đích nam nhân thân thượng đích từ thiết hấp tẩu!”
Bùi an chi trứu trứ mi, chung vu chính nhãn khán hướng nguyên dao, thị tuyến lãnh băng băng đích nhượng nhân tâm lí đô phát hàn.
Khả cân hạ minh tu đấu liễu giá ma trường thời gian đích nhân, năng bị bùi an chi giá dạng đích nhãn thần hách đáo?
Tha hữu tố tố xanh yêu, bùi an chi năng bả tha chẩm ma dạng?
“Trừng thập ma trừng, nhĩ ứng cai cảm tạ ngã đề tỉnh nhĩ! Biệt đáo thời hầu bị nhân toản liễu không tử, tái hậu hối khả tựu lai bất cập liễu. Khán khán hiện tại, tiểu thanh mai nhất hạ tử phác đáo liễu nhĩ đích hoài lí, nhĩ liên cự tuyệt đích quyền lợi đô một hữu, nhân gia tựu dĩ kinh đương trứ nhĩ lão bà đích diện nhi bả nhĩ đích tiện nghi chiêm quang liễu!”
Bùi an chi chân hữu nhất chủng tương nguyên dao nhưng xuất khứ đích trùng động!
Tố tố chẩm ma khả năng cân giá chủng tử nữ nhân tố bằng hữu?
Quát táo!
Diệp tố tố trạm tại nhất bàng, tử tế đả lượng liễu lương lạc nhất trận, kiểm thượng lãnh mạc như thủy, tâm lí nhất trận trận đích lãnh tiếu.
Tha hiện tại diện đối lương lạc, dã chỉ hữu hữu khí vô lực đích lãnh tiếu liễu.
Tha đáo để yếu chẩm ma dạng tài năng cam tâm?
Nhất điểm ký tính đô bất trường?
Bùi cẩm phàm diện vô biểu tình địa khán trứ lương lạc, tâm lí bất vô oản tích.
Minh minh tiểu thời hầu na ma thiên chân đan thuần đích tiểu cô nương, hiện tại đích thành phủ, khước biến đắc giá ma thâm.
“Bùi…… Bùi bùi…… Bùi đại ca, ngã môn tiến khứ ba!”
Nguyên dao trành trứ bùi cẩm phàm khán liễu bán thiên, cư nhiên bất tri đạo khiếu thập ma!
Kết ba liễu bán thiên, tối hậu hảm xuất liễu nhất cú “Bùi đại ca”, dã giác đắc giá dạng tối hợp thích.
Bùi cẩm phàm bị nguyên dao na thanh kết ba đậu địa nhẫn tuấn bất cấm, bất miễn câu liễu câu thần, triều trứ nguyên dao tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
Bùi cẩm phàm bổn tựu thị na chủng đối ấn tượng bất thác đích nhân đô ngận ôn nhu đích nhân, như kim giá phó đạm đạm đích tiếu, vô đoan đái xuất nhất chủng ôn nhu sủng nịch đích cảm giác, chân chân thị nghiệm chứng liễu na cú “Thiết hán nhu tình”.
Nguyên dao giản trực yếu bị bùi cẩm phàm giá phó ôn nhu đích dạng tử thiểm hạt liễu nhãn.
Trát liễu trát nhãn tình, tha hốt nhiên khai khẩu đạo: “Bùi đại ca, hữu cơ hội, nhượng ngã khán khán nhĩ xuyên quân trang đích dạng tử bái?”
Diệp tố tố thính đáo thanh âm chuyển quá đầu, tâm soa điểm tòng tảng tử lí khiêu liễu xuất lai!
Na cự ly nguyên dao bất viễn xử trạm trứ đích nam nhân, kiểm sắc âm trầm đích phảng phật thị tòng địa hạ ba thượng lai đích tu la…………