Thính trứ nguyên dao đích thoại, hạ minh tu tâm trung đích nộ khí hốt nhiên tiệm tiệm bình phục liễu hạ lai.
Tha niết trụ nguyên dao đích thủ, phóng đáo thần biên khinh vẫn liễu nhất hạ.
Tất hắc đích mâu tử trung hàm trứ đạm đạm đích tiếu, thấu cận nguyên dao, đê thanh đạo: “Tưởng ngã liễu?”
Nguyên dao vãng hồi trừu tự kỷ đích thủ, “Nhĩ tưởng đích mỹ!”
Hạ minh tu tùng khai nguyên dao đích thủ, hựu tương thủ đáp đáo liễu nguyên dao đích hậu yêu thượng, đan phương diện bất khứ thính nguyên dao đích khẩu thị tâm phi.
Ngột tự giải thích đạo:
“Ngã giá lưỡng thiên mang……”
“Ngã quản nhĩ mang bất mang, nhĩ tối hảo mỗi thiên đô tại mang, mang đích nhĩ đoàn đoàn trang, tiêu đầu lạn ngạch, phế tẩm vong…… Ngô……”
Nguyên dao đích thoại tối chung hoàn thị yêm một tại đích hạ minh tu hữu lực nhi bá đạo đích vẫn lí.
Tha bổn năng đích khứ đóa tị hạ minh tu đích vẫn, khả thị vô nại bị tha đích song thủ khẩn khẩn đích ủng tại hoài lí.
Ôn nhiệt đích thiệt tiêm bất đình địa câu trứ tha đích cân tha chu toàn, thân tử nhân vi cự tuyệt vãng hậu ngưỡng khứ, tha khước dã cân trứ khuynh thân áp liễu quá lai, vẫn bất đình đích hựu tương tha lao liễu hồi lai, thủ mạc tác trứ tha đích yêu gian, khấu trứ tha đích yêu, vẫn khẩn tha đích thần, trọng đích, kích liệt đích phát xuất khinh tế đích khát vọng đích thanh âm.
Nguyên dao tự thủy chí chung đô một hữu hồi ứng, toàn trình bị hạ minh tu đái trứ kích liệt đích ủng vẫn trứ.
Hạ minh tu mê luyến tha đích vẫn, nhất trực xá bất đắc phóng khai tha.
Tha khả chân thị bất tri đạo, giá kỉ thiên kiến bất đáo tha, tha hựu thị đa tiên ngao, kim thiên nhất lai tựu khán đáo tha “Di tình biệt luyến”, tâm tình khả năng hội hảo đáo na lí khứ?
Khả giá cá tiểu nữ nhân……
Toán liễu, nguyên lai tưởng nhân đích, dã bất thị chỉ hữu tha tự kỷ nhất cá nhân!
Hạ minh tu đích vẫn tiệm tiệm khinh nhu ôn hòa khởi lai, khinh giảo trứ tha đích thần, hô hấp chước năng trứ nguyên dao đích tị tiêm.
Khả giá cá thời hầu, nguyên dao đích kiểm thượng hốt nhiên hoạt quá lưỡng hành lệ.
Tha đương tức phủng khởi liễu tha đích kiểm, vi trứu trứ mi đầu, tất hắc đích mâu tử trực trực hoạch trụ tha đích nhất song lưu lệ đích mâu tử, vấn: “Chẩm ma liễu?”
“Hạ minh tu, nhĩ thị bất thị…… Nhân vi chỉ năng bính xúc ngã, sở dĩ tài cân ngã tại nhất khởi…… Nhĩ kỳ thật tịnh bất hỉ hoan ngã giá cá nhân, nhĩ chỉ thị hỉ hoan ngã đích thân thể……”
Hạ minh tu đích mi đầu ngoan ngoan địa trứu liễu khởi lai, “Nhĩ hựu tại loạn tưởng thập ma?”
Nguyên dao để trứ tha đích kiên đầu, sĩ khởi hồng thũng đích nhãn tình, khán trứ hạ minh tu hữu ta nan khán đích kiểm, kế tục thuyết:
“Nhĩ thượng thứ tố hoàn tựu tẩu, nhất liên hảo kỉ thiên nhân đô bất kiến tung ảnh, giá thứ, nhĩ tại na ma đa nhân diện tiền trừng ngã, hiện tại một nhân nhĩ tựu hựu giá ma khi phụ ngã…… Nhĩ thị bất thị tựu chỉ đối ngã đích thân thể cảm hưng thú?”
“Thị, ngã thị chỉ đối nhĩ đích thân thể cảm hưng thú!”
Hạ minh tu đích thoại âm nhất lạc, nguyên dao đích thần tình tựu cương trụ liễu, tha khẩn khẩn giảo trứ thần, nhất hành hựu nhất hành đích lệ thủy tòng đại đại đích nhãn tình lí hoạt lạc hạ lai.
Nhược đại đích đỉnh tằng, nhất thời gian tịch tĩnh đích khả dĩ.
Nguyên dao đích lệ thủy tựu cân lưu bất hoàn tự đích, việt lưu việt hung dũng.
Nhất kiểm đích thương tâm tuyệt vọng.
Hạ minh tu tối hậu hoàn thị vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí, thân thủ tương nguyên dao kiểm thượng đích lệ thủy sát liễu hựu sát.
“Bất nhiên ni, nhĩ hoàn yếu ngã đối thùy đích thân thể cảm hưng thú?”
Nguyên dao đích nhãn tình hốt nhiên trát liễu nhất hạ, hựu trát xuất lưỡng tích nhãn lệ, khán thần tình, bỉ cương cương hảo đa liễu.
“Chẩm ma giá ma hoạn đắc hoạn thất đích?”
“Ngã công tư lí trường đắc phiêu lượng đích, thân tài hảo, tì khí hảo đích nữ nhân đa đích thị, yếu thị chân tượng nhĩ cương cương thuyết đích na dạng, ngã thiêu thùy bất hành, vi thập ma thiên thiên thị nhĩ?”