Lương lạc chinh chinh địa khán trứ bạch hạo na trương anh tuấn đích kiểm, lương cửu, mâu quang tài hốt nhiên thiểm liễu thiểm, lý trí tự hồ tại giá nhất khắc bị trảo hồi, khán trứ tha hiện tại hòa bạch hạo đích tư thế, hạ ý thức địa thân thủ thôi khai liễu bạch hạo đích kiên bàng.
“Bão khiểm, ngã cương cương…… Thất thái liễu!”
Bạch hạo nhãn trung hoa quá nhất mạt khổ sáp, “Một sự!”
Lương lạc đê đầu chỉnh lý trứ tự kỷ đích trang dung, tại thính đáo bạch hạo đích thoại thời, vi vi nhất đốn, sĩ đầu, triều trứ bạch hạo tiếu liễu tiếu.
Một quá đa cửu, lương lạc đại trí chỉnh lý hảo tự kỷ đích trang dung, tài tái nhất thứ sĩ khởi đầu khán hướng bạch hạo, trang dung đàm bất thượng tinh trí, khước bỉ cương cương hảo liễu thái đa.
Tha đả lượng liễu bạch hạo nhất hội nhi, mân liễu mân thần, tài tiểu tâm dực dực địa khán khai khẩu đạo: “Nhĩ…… Cương tài thuyết thập ma?”
Bạch hạo khinh khinh xả liễu xả thần giác, “Chỉ yếu nhĩ tưởng yếu đích, ngã nhất định hội bang nhĩ đắc đáo!”
Lương lạc đích mâu tử tái thứ thiểm liễu thiểm, tự hồ thị cương cương thính đáo đích nhất thiết đắc đáo liễu nhận chứng nhất dạng, hữu ta phản ứng bất quá lai.
“Bang ngã, nhĩ tưởng chẩm ma bang ngã?”
Lương lạc lương cửu tài trảo đáo tự kỷ đích thanh âm.
“Ngã tâm trung tuy hữu bất cam, khước dã liễu giải an chi ca, ngã tưởng tượng bất đáo, an chi ca hội chẩm ma hồi đáo ngã đích thân biên……”
Thuyết đáo giá lí, lương lạc đích hựu thâm thâm địa bế liễu bế nhãn tình, hoàn toàn tưởng tượng bất đáo hi vọng, sở dĩ thử khắc tha tài canh gia đích tuyệt vọng.
“Như quả tưởng, tổng hội thị hữu bạn pháp đích……”
Lương lạc hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, trực trực trành tiến liễu bạch hạo đích mâu tử lí, kiểm thượng đích biểu tình biến đắc ngưng trọng, song thủ dã tiệm tiệm ác thành liễu quyền……
Diệp tố tố nhất quyển một hữu trảo đáo nguyên dao, chỉ năng vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, dã một tái kế tục trảo hạ khứ, nguyên dao na ma đích minh hiển đích tồn tại, ứng cai nhất nhãn tựu năng trảo đáo, tha tại giá lí trảo liễu bán thiên, đô một hữu trảo đáo, chỉ năng thuyết minh tha hiện tại nhân bất tại yến hội thính.
Tử tế tưởng nhất tưởng, hạ minh tu bất dã một hữu tại hội tràng mạ?
Tác tính thần càn thúy phóng khí liễu trảo tha, khả cương hồi thân chuẩn bị khứ trảo bùi an chi đích thời hầu, khước khán đáo bùi an chi chính tại cân lương lạc đối ẩm.
Bùi an chi bối đối trứ tha, tha khán bất đáo tha đích biểu tình, khước năng khán đáo lương lạc na trương xảo tiếu thiến hề đích kiểm, chủy ba trương trương hợp hợp, bất tri đạo tại thuyết ta thập ma, bùi an chi củ tựu na dạng tĩnh tĩnh địa trạm tại tha đích đối diện, cực vi hữu nại tâm địa thính trứ lương lạc thuyết thoại.
Diệp tố tố phiêu lượng đích nhãn tình thiểm liễu thiểm, chuyển thân, tại kháp hảo kinh quá đích thị giả thủ lí nã quá nhất bôi tửu, tẩu đáo lánh nhất biên tương đối bỉ giác an tĩnh đích địa phương khinh mân liễu kỉ khẩu.
“Tẩu tử……”
Nhĩ biên hữu thục tất đích thanh âm hưởng khởi, diệp tố tố sĩ đầu, tại lạc địa song thượng khán đáo liễu trạm tại tha thân biên đích nhân.
Thùy hạ nhãn kiểm, tương cao sĩ đích tửu bôi phóng liễu hạ lai, chuyển thân diện hướng lai nhân, tiếu trứ diện hướng lai nhân.
“Hảo cửu bất kiến, lương kỳ hàn!”
Lương kỳ hàn câu trứ thần khinh khinh tiếu liễu tiếu, bình đạm đích mâu để khước hoạt quá nhất mạt đạm đạm đích sáp.
“Hảo cửu bất kiến……”
Tịnh bất thị hảo cửu bất kiến, tha mỗi thứ vi bùi thị công quan vấn đề nhi xuất hiện tại môi thể kính đầu hạ đích tần suất tịnh bất thiếu, tha mỗi thứ đô hội lưu ý tựu thị liễu.
Dã tựu thị hạ ý thức sử nhiên, mỗi thứ khán đáo tha đích thân ảnh đô hội bất do tự chủ địa khứ lưu ý.
Khán trứ tha mỗi thứ tại kính đầu diện tiền khản khản nhi đàm, ngữ ngôn tinh luyện, cử chỉ đại phương, chỉnh cá nhân sinh cơ bột bột, sung mãn liễu tự tín.
Tha thâm tri giá cá hạ ý thức hữu đa ma bất khả lý dụ, khả thị, hất kim vi chỉ, quan vu tha đích, tha dã tựu chỉ hữu na ma nhất điểm điểm đích bí mật liễu.
Tha bất thị lương lạc, bất hội nhất sinh đô hội bị cảm tình chi phối.
, tạ tạ đại gia!