Nữ sinh tần đạo đệ 1647 chương tối bất năng nhẫn thụ đích!
Đệ 1647 chương tối bất năng nhẫn thụ đích!
“Biệt thuyết tha sở hữu đích đông tây đô thị tha tự kỷ bằng bổn sự đắc lai đích, tựu toán tha một bổn sự, chỉ yếu tha tưởng yếu, ngã bùi gia tựu cấp đắc khởi! Tưởng yếu động tha oai não cân đích nhân, tại tố chi tiền, tiên điêm lượng điêm lượng thị bất thị đắc tội đích khởi bùi gia!”
Giá cú thoại thuyết đích hữu phân lượng cực liễu, thùy cảm đắc tội bùi gia?
Chí thiếu chỉnh cá kinh đô một hữu nhân!
“Giá, bất minh hiển đích tẩu hậu môn nhi mạ?” Dã bất tri thị thùy tiểu thanh đích cô liễu nhất cú, khả thử khắc tại giá ma sung mãn khẩn trương khí tức đích lâu đạo lí, giá nhất thanh dị thanh tựu hiển đắc canh đột ngột liễu.
Sở hữu nhân đô tương thị tuyến phóng đáo liễu na vị “Dị loại” thân thượng, hiện tại đích diệp tố tố thị vạn vạn bất năng chiêu nhạ đích, sỏa tử đô năng khán xuất lai, giá nhân hiện tại đích cô, não tàn bất thị?
Diệp tố tố một não, thậm chí hoàn điểm liễu điểm đầu, khán trứ chúng nhân đạo: “Một thác, ngã tựu thị yếu vô điều kiện cấp nguyên dao khai hậu môn! Nhĩ môn tưởng yếu mạ?”
Giá bất thị phế thoại mạ?
Chỉnh cá bùi gia tố hậu đài, sỏa tử tài bất tưởng yếu ni?
Diệp tố tố tự nhiên tri đạo, lãnh tiếu đạo: “Tưởng yếu? Ngã dã bất cấp a!”
Giá thoại thuyết đích yếu đa khiếm biển, tựu hữu đa khiếm biển.
Khả khước dã thị sự thật, tưởng yếu bùi gia đích tố hậu đài, khả bất thị sở hữu nhân đích thù vinh.
Na khả chân toán thị, bất tri đạo na bối tử thiêu liễu cao hương liễu!
Nguyên dao trạm tại nhất biên, bị diệp tố tố soái đích thất huân bát tố đích, nhãn lệ lưu đích mãn kiểm đô thị, hoàn tại nhãn ba ba đích vọng trứ diệp tố tố, hồn nhiên bất giác tự kỷ dĩ kinh bị cảm động khóc liễu.
Chuyển thân trọng tân diện đối ân tư tư, diệp tố tố đích kiểm thượng hựu khôi phục liễu cương cương diện đối tha thời đích băng lãnh.
“Kim vãn, nhĩ bính xúc đáo đích, bất chỉ thị ngã nhất cá để tuyến! Tối trọng yếu đích thị……”
Diệp tố tố triều trứ ân tư tư bức cận liễu lưỡng bộ, ân tư tư tượng thị thụ đáo liễu mạc đại đích kinh hách nhất dạng, ngoan ngoan địa đảo thối liễu lưỡng bộ, ô trứ kiểm, nhất kiểm phòng bị địa khán trứ tha.
Diệp tố tố đốn liễu đốn cước bộ, lãnh lãnh địa khán liễu khán tha, hựu mãnh nhiên thượng tiền, nhất bả trảo trụ liễu ân tư tư đích thủ oản nhi, tương tha xả đáo liễu thân tiền.
Bức cận tha, khẩn khẩn hoạch trụ liễu tha đích nhãn tình, âm trầm đạo:
“Tối trọng yếu đích, thị nhĩ ân tư tư cảm câu —— dẫn ngã diệp tố tố đích nam nhân! Đan bằng giá nhất điểm, tựu toán hạ minh tu kim thiên thệ tử bảo nhĩ dã một dụng! Nhĩ phạm liễu ngã đích đại kỵ, ân tư tư! Bùi an chi thị ngã đích nam nhân, thùy đô bính bất đắc, tưởng đô bất năng tưởng! Nhĩ đảo thị hữu dũng khí!”
Ân tư tư kim vãn dĩ kinh thụ đáo liễu mạc đại đích thứ kích, hiện tại dĩ kinh bị diệp tố tố bức đắc một hữu liễu nhậm hà lý trí, tưởng yếu nỗ lực trừu hồi tự kỷ đích thủ, khước bị diệp tố tố toản đích canh khẩn.
“Nhĩ phóng khai ngã! Diệp tố tố, nhĩ bất năng nã ngã chẩm ma dạng đích, nhĩ bằng thập ma thuyết bùi tổng chỉ thị nhĩ nhất cá nhân đích?! Nhĩ đô bối trứ tha cân biệt đích nam nhân tố liễu na ma bất yếu kiểm đích sự tình, nhĩ hiện tại hoàn hữu thập ma tư cách thuyết tự kỷ thị bùi thái thái? Nhĩ hựu hữu thập ma tư cách đại biểu chỉnh cá bùi gia?! Nhĩ phóng khai ngã…… Bất nhiên…… Bất nhiên bùi tổng bất hội phóng quá nhĩ……”
Ân tư tư dĩ kinh triệt để địa hoảng liễu, dĩ kinh đáo liễu khẩu bất trạch ngôn đích trạng huống.
Diệp tố tố khước bị đậu tiếu liễu, trạng tự cực vi vô nại địa diêu liễu diêu đầu.
“Ngã bối trứ tha cân biệt đích nam nhân tại nhất khởi? Ân tư tư, nhĩ sỏa, ngã khả bất sỏa! Thiên hạ nhân đô tri đạo ngã diệp tố tố giá bối tử chỉ ái bùi an chi nhất cá nhân! Ngã ái đích nhân thị ngã đích trượng phu, ngã vi thập ma yếu xuất khứ câu đáp kỳ tha nam nhân? Tái giả, bùi gia thiếu nãi nãi đích thân phân, đa thiếu nhân trành trứ, phao khai cảm tình bất thuyết, nhĩ giác đắc ngã hội tự kỷ chế tạo bả bính, tống đáo nhĩ môn diện tiền, bả ngã đường đường bùi gia thiếu nãi nãi đích thân phân củng thủ nhượng nhân? Ngã bất thị nhĩ, hựu xuẩn, hựu tác?!”
“Nhĩ giảo biện thập ma?! Nhĩ cảm thuyết nhĩ cương cương xuất lai đích phòng gian lí một hữu nhân? Sở hữu đích nhân đô tại khán trứ, nhĩ giác đắc nhĩ thuyết tái đa hữu thập ma dụng?!”
“Ngã phòng gian thị hữu nhân!”