Tác giả: Nam nam lý
Sơ thu dạ đích phong đái trứ vi thứ cốt đích hàn, nghênh diện phác lai, nguyên dao nhất cá một nhẫn trụ đả liễu cá đa sách.
Ngoại sáo hoàn tại lâu thượng, nguyên dao tưởng trứ thượng khứ nã, khả thị chuyển niệm nhất tưởng tự kỷ vi thập ma đáo liễu giá lí đích thời hầu, tiện trực tiếp phóng khí liễu na cá niệm đầu.
Bất tưởng kiến đáo lương gia đích nhậm hà nhân, canh bất tưởng kiến đáo hạ minh tu.
Nhất tưởng đáo hạ minh tu, nguyên dao đích tâm lí thoán quá nhất trận đông thống hòa ủy khuất.
Tưởng dã bất tưởng, tựu trực tiếp xuất liễu điện thê.
Bùi cẩm phàm tùy hậu cân trứ tha dã xuất liễu điện thê.
Xuất liễu tửu điếm đích toàn chuyển môn, lãnh khí canh cường liễu, nguyên dao khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp, một nhẫn trụ ngoan ngoan địa đả liễu nhất cá đa sách.
Bùi cẩm phàm kiến trạng, tương tự kỷ thân thượng đích tây phục ngoại sáo thoát liễu hạ lai, đáp tại liễu nguyên dao đích kiên bàng thượng.
Nguyên dao khán liễu khán thân thượng đích ngoại sáo, chuyển đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Trương liễu trương chủy……
Bùi cẩm phàm tả hữu tiền hậu khán liễu khán, tiếu đạo:
“Ứng cai một hữu ký giả phách đáo.”
Nguyên dao bị bùi cẩm phàm na phó tiểu tâm dực dực đích dạng tử đậu đắc “Phốc” địa nhất thanh tiếu liễu khởi lai.
“Phách đáo dã một sự a, giải thích nhất hạ tựu hảo liễu!”
“Nhĩ tưởng đích khả chân giản đan.”
Nguyên dao tủng kiên, “Bổn lai tựu thị giá dạng, giải thích liễu, tích dao liễu, y cựu hữu nhân bất khẳng khứ tương tín nhĩ. Đẳng quá nhất đoạn thời gian, nhân môn tự nhiên tựu tương sự tình đạm hóa liễu, tổng hữu nhất thiên, bỉ thử đích chân ái nhất xuất hiện, nhất ta bát quái, dao ngôn tổng hội bất công tự phá đích.”
Nguyên dao vô sở vị đích thuyết trứ, thính khởi lai đảo thị hữu điểm thương cảm.
Bùi cẩm phàm thuyết, “Khả tha tất cánh thị phát sinh liễu, nguyên bổn đích quỹ đạo, hội nhân vi tha, biến đạo, hoặc giả đa xuất hứa đa đích loan lộ. Biến đạo hậu đích chung điểm đẳng trứ nhĩ đích na cá nhân, cân chi tiền na điều lộ chung điểm đích nhân, khả năng bất hội thị đồng nhất cá nhân.”
Nguyên dao nhãn tình thiểm liễu thiểm, xả liễu xả thân thượng đích y phục.
“Hoặc hứa ba, na điều lộ, đô thị tự kỷ tẩu xuất lai đích, chung điểm bất nhất dạng, khả tổng hội thị nhất cá chung điểm.”
Lưỡng cá nhân tại tửu điếm môn khẩu trạm liễu nhất phân đa chung, môn đồng tương bùi cẩm phàm đích xa khai liễu quá lai.
“Thượng xa ba!”
Bùi cẩm phàm khinh thanh thuyết liễu nhất cú, tiên nhất bộ tẩu đáo xa tiền, lạp khai liễu xa môn, kỳ ý nguyên dao thượng xa.
Nguyên dao khán trứ xa nội hôn ám đích đăng quang, do dự liễu lưỡng miểu, tối hậu sĩ cước triều trứ xa tử đích phương hướng tẩu liễu quá khứ.
Quần tử thái trường, cao cân hài tuy nhiên bất thị cân cao, khả thị tha khước một hữu lưu ý đài giai, hậu cân một hữu sĩ khởi lai lai, câu trụ liễu hậu quần bãi, lánh nhất chỉ cước hoàn toàn thu bất hồi lai, chỉnh cá thân tử triều hậu hoảng liễu nhất hạ, tha hạ ý thức tưởng yếu bảo trì bình hành, hựu mãnh nhiên siêu tiền phác liễu quá khứ.
Bùi cẩm phàm tất cánh thị quân nhân, cẩn thận tính, phòng ngự năng lực, hòa phản ứng năng lực tất định bỉ thường nhân canh gia linh mẫn, tại xác định nguyên dao tự ngã bảo trì bình hành thất bại hậu, tiện đại khóa liễu nhất bộ, trương khai thủ, trực tiếp tương nguyên dao lao tiến liễu hoài lí.
Dự liêu chi trung đích đông thống một hữu cảm thụ đáo, tại cương cương vãng tiền suất đích na nhất sát na, tha cư nhiên bạch si địa tại não hải lí bả minh thiên tân văn đích đầu điều chi nhất đích tiêu đề tưởng hảo liễu.
“Ảnh hậu đại ngược tiện nhân, hậu thất túc suất thành thương tàn!”
Giá ni mã phản soa thái đại liễu!
Chỉ đâu kiểm đô năng bả nhân đâu tử!
Đẳng sát giác tự kỷ bị nhân hoàn mỹ tiếp trụ thời, nguyên dao tâm lí nhất trận khánh hạnh.
“Mụ nha mụ nha! Hách tử ngã liễu!”
Sĩ đầu khán liễu nhất nhãn bùi cẩm phàm, sỏa sỏa địa tiếu liễu tiếu, “Tạ tạ a!”
Bùi cẩm phàm mi mục tuấn lãng, thử khắc kiểm thượng đái liễu ta uy nghiêm.
“Hồi khứ mỗi thiên lưỡng cá tiểu thời quân tư!”
“…… A?”
Nguyên dao lăng liễu bán thiên, tối hậu mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ bùi cẩm phàm bính xuất nhất cá tự nhi.
Bùi cẩm phàm mâu quang thiểm liễu thiểm, hữu ta bất tự nhiên.
“Bão khiểm, huấn na ta binh đản tử huấn tập quán liễu……”
Bổn trạm,,,,,,,,,