“Phóng tâm, ngã một hữu na ma bất thức sĩ cử, 《 thượng vị 》 ngã bất phách liễu! Ngã bả vị trí cấp tha nhượng xuất lai, tỉnh đắc đáo thời hầu, nhĩ khai khẩu cân ngã yếu! Bỉ thử đô tỉnh tỉnh sự nhi ba! Ngã hiện tại chẩm ma thuyết dã thị ảnh hậu, ngũ niên tiền bị nhân thưởng giác sắc dã tựu toán liễu, hiện tại, ngã hoàn chân đâu bất khởi na cá nhân!”
Hạ minh tu nhất song tất hắc đích mâu tử giản trực tựu thị tại phún hỏa, trừng trứ nguyên dao đích dạng tử, hận bất đắc tùy thời đô hữu khả năng thân thủ tương nguyên dao kết tử.
“Lưỡng vị, năng bất đô lãnh tĩnh nhất điểm……”
Bùi cẩm phàm trạm tại trung gian, nhất thân đích dam giới khí tức.
Hiện tại lưỡng cá nhân chi gian đích khí phân minh hiển bất đối, tha như quả tái giá ma dam giới hạ khứ, tựu chân đích thái dam giới liễu.
“Lãnh tĩnh thập ma? Ngã hiện tại lãnh tĩnh đích ngận. Ngã cân ân tư tư đích lập tràng ngận minh xác, nhân gia kí nhiên hữu đại nhân vật hộ hàng, ngã dã bất hội sỏa bất lăng đăng địa khứ kê đản bính cốt đầu! Thùy một hữu điểm nhi tự tri chi minh a!”
Nguyên dao tối hậu nhất cú “Tự tri chi minh” thuyết đích vưu vi đích trọng, kim vãn ân tư tư đả toán yếu ba thượng bùi an chi sàng đích giá kiện sự, cân tự tri chi minh hoàn toàn một bối đạo nhi trì.
Tha tại hạ minh tu đích diện tiền, phúng thứ ân tư tư đích giá nhất cá cử động, canh nhượng hạ minh tu nộ hỏa trung thiêu.
Phúng thứ ân tư tư thị một hữu quan hệ, khả tha tại tha diện tiền phúng thứ ân tư tư, thị dĩ vi tha thiên đản ân tư tư hội bị tha giá cú thoại thiêu hấn.
Tha minh hiển tại cố ý khí tha, canh khí phẫn đích thị tha cư nhiên nhận vi tha phúng thứ ân tư tư, tự kỷ nhất định hội thụ đáo ảnh hưởng!
Tại tha đích tâm lí, thị chân đích nhận định tha tại hồ ân tư tư?
“Hạ tổng, nâm hoàn hữu sự mạ? Như quả thị công sự, ma phiền nhượng ngã đích kinh kỷ nhân cân ngã thuyết. Như quả thị tư sự…… Toán liễu, ngã cân nhĩ dã một hữu thập ma tư sự khả dĩ liêu. Tổng chi, ngã môn lưỡng cá, một hữu thoại đề khả dĩ liêu! Tái kiến bất tống!”
Nguyên dao thuyết trứ, thủ thượng nhất dụng lực, tương môn ngoan ngoan địa quan thượng liễu.
Đái trứ khí, suý thủ đích lực đạo ngận đại, môn phát xuất “Bang” địa nhất thanh hưởng, chấn nhĩ dục lung, thanh âm tại nhược đại đích biệt thự lí, thậm chí đô hữu hồi thanh,
Quan thượng môn hậu, nguyên dao tự kỷ nhất cá nhân tại na lí khí đích suyễn trứ thô khí, hung thang kịch liệt đích khởi phục trứ, nhất song nhãn tình tử tử địa trành trứ nhãn tiền đích môn, giảo nha thiết xỉ.
Bùi cẩm phàm trạm tại nhất biên, chỉnh cá nhân bất cận cận thị dam giới, chỉnh cá dam giới nham đô yếu phạm liễu.
Tha môn lưỡng cá nhân đích cảm giác minh hiển bất đối, cương cương nguyên dao thuyết đích hữu nhất điều thị đối đích.
Bất quản kim vãn phát sinh thập ma sự tình, tưởng bạn pháp giải quyết vấn đề đích, ứng cai thị kinh kỷ nhân hoặc giả thị trợ lý, hạ minh tu tác vi đường đường cực quang quốc tế đích tổng tài, chẩm ma thuyết, kim vãn đô bất ứng cai xuất hiện tại nguyên dao đích biệt thự lí.
“Nguyên…… Tiểu tỷ!”
“Khiếu ngã nguyên dao tựu hảo!”
Nguyên dao khí quy khí, khả thị đối vu bùi cẩm phàm đích thoại, tha hoàn thị hữu sở phản ứng đích.
“Hảo ba, nhĩ môn lưỡng cá, cương cương thị chân đích trùng động, tri đạo tự kỷ tâm trung hữu khí, tựu biệt thiêu tại na cá thời hầu thuyết thoại. Giá dạng ngận dung dịch sản sinh mâu thuẫn, lưỡng cá nhân đích quan hệ hội việt lai việt cương đích.”
Nguyên dao mi đầu khẩn khẩn địa trứu trứ, “Ngã cân tha căn bổn tựu một hữu quan hệ, na lí lai đích việt lai việt cương?!”
Bùi cẩm phàm vô nại, khinh thanh thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo:
“Minh tu tòng lai bất tiếp cận nữ nhân, thâm canh bán dạ bào lai nhĩ giá lí, lý do hoàn na ma biệt cước, hoàn hữu nhĩ môn lưỡng cá các tự đích thái độ, nhượng nhĩ thuyết thuyết, nhĩ môn lưỡng cá giá dạng đích bạo tì khí, tưởng yếu man đắc trụ thùy?”
“……” Nguyên dao trát liễu trát nhãn tình, trắc trứ thân tử tảo liễu bùi cẩm phàm nhất nhãn, đối thượng liễu bùi cẩm phàm đích nhãn thần, hựu thu hồi liễu thị tuyến, chi hậu hựu hoãn hoãn triều trứ bùi cẩm phàm khán liễu quá khứ.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan