Loại biệt: Tác giả: Nam nam lý thư danh:
Chỉ đãi trứ nhất cá nhân đả, đối phương kỉ hồ kiến đáo tha tựu bào, khả thị bất quản tha chẩm ma đóa, đô hội cấp bùi ca thu xuất lai, nhiên hậu các chủng tán mạn hựu thục luyện đích thao tác điếu đả na cá nhân.
Na nhân bào, bùi ca truy, truy thượng chi hậu tái cấp tối hậu nhất kích, nhất điểm đô bất hội cấp na nhân hồi khứ bổ huyết đích cơ hội.
Đẳng đáo phục hoạt hậu tái xuất lai, bất cận nhiễu trứ bùi ca đích hào tẩu, thậm chí ẩn thân đô đào bất liễu tái nhất thứ bị bùi ca đồ sát.
Khán đắc xuất lai tha thị đối phương chủ lực, hội hữu nhân thượng lai bang mang, đãn thị nhân vi đối phương chủ lực mỗi thứ đô bị bùi ca điếu đả, sở dĩ bùi ca đồng đội đích đội hữu dã hội thượng lai đoàn chiến.
Tương đối phương dẫn đáo biệt đích địa phương, kế tục lưu trứ bùi ca điếu đả na nhân.
Kỉ thứ hậu, na nhân hoàn toàn phóng khí tránh trát, chủ động thiếp thượng lai, nhượng bùi ca đả tử.
Giá tràng diện, quái bất đắc bùi ca hội khai tâm thành na cá dạng tử.
Tối hậu đối phương hoàn bại, bùi an chi chỉ đả nhất cá nhân, ngoại gia đoàn chiến thời hầu nhân đa mật tập, phóng chiêu nhi thời vô ý gian cấp đích phụ trợ, tối hậu đắc liễu mvp, mỗi cục kết thúc đô hữu nhân tại phong cuồng gia tha hảo hữu.
Tha nhất khái bất lý, chỉ trành trứ na cá nhân đích id, nhiên hậu tái kế tục khai du hí,
Tái nhất thứ cân na nhân xử vu đối lập đích vị trí.
Nhiên hậu tái nhất luân đích điếu đả!
“Sát! Nhĩ thị thùy a! Ngã đặc ma cân nhĩ hữu cừu mạ?!!”
Na nhân chung vu nhẫn thụ bất trụ liễu, đả khán công cộng tần đạo bào hao liễu khởi lai.
Bùi an chi thần giác đích tiếu dũ phát đích tàn nhẫn, khinh khải bạc thần đạm đạm địa thuyết đạo: “Tưởng tri đạo?”
Đối phương mã thượng thuyết: “Thị a! Nhĩ đặc ma thị thùy a?! Ngã thập ma thời hầu đắc tội nhĩ liễu?”
Bùi an chi lãnh tiếu, “Vấn nhĩ na trương chủy. Bất quá ngã tưởng nhĩ dã tưởng bất khởi lai.”
Bùi an chi thuyết trứ, nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu na nhân đích diện tiền, tam lưỡng hạ tựu tương nhân cấp lộng tử liễu.
“Sát! Nhĩ đáo để thị thùy?! Ngã na nhi đắc tội nhĩ liễu? Nhĩ thuyết xuất lai, ngã cấp nhĩ đạo khiểm hảo bất…… Sát, hựu tử…… Đại ca, đại gia!! Năng cao sĩ quý thủ bất? Bất quản chẩm ma dạng, đô thị ngã đối bất khởi nhĩ hành ba! Cầu cầu nâm phóng quá ngã ba! Tái giá dạng đả hạ khứ, ngã trì tảo yếu điệt đẳng cấp đích!”
“Điệt đẳng cấp?”
Bùi an chi thiêu liễu thiêu mi, tất hắc đích mâu tử lí thiểm quá nhất mạt thung lại đích tiếu.
“Thị a, đại ca, khán nâm ngoạn nhi đích giá ma lưu, bất hội bất tri đạo ba, thăng cấp bất dịch, thả hành thả trân tích a!”
“A……”
Bùi an chi khinh tiếu liễu nhất thanh, “Tạ tạ đề tỉnh……”
Chi hậu bùi an chi hoàn thị ngã hành ngã tố địa chiếu đả bất ngộ.
Khẩn tiếp trứ hựu khai liễu nhất cục, bùi an chi hoàn thị trùng trứ tha khứ đích.
Thủ cơ lí truyện lai nhất cú ai hào.
“Giá ni mã thị chẩm dạng nhất chủng tạo liễu nghiệt đích xả độc tử duyên phân?!! Hữu giá dạng đích mạ?! Vi thập ma hoàn thị nhĩ?!! Hồi hồi đô thị nhĩ?!”
Na nhất khẩu khẩu đích bất tiêu chuẩn đích phổ thông thoại khẩu âm, hạ minh tu tưởng liễu bán thiên, chung vu tưởng liễu khởi lai.
Giá bất thị tạc thiên nguyên dao ngoạn nhi du hí bả đối phương mạ đích cẩu huyết lâm đầu đích na cá nhân đích thanh âm mạ?
Tạc thiên đích tình cảnh ứng cai thị giá nhân đả du hí đích thời hầu kháp hảo cân tiểu tẩu tử thị nhất cá đội đích, kết quả tiểu tẩu tử bị giá nhân cấp…… Mạ liễu.
Hạ minh tu thiêu thiêu mi, thu hồi thị tuyến, dã câu trứ thần giác tiếu liễu tiếu,
Na tựu hoạt cai liễu.
Tiểu tẩu tử hiện tại khả thị bùi ca đích tâm đầu bảo, tha tự kỷ đô xá bất đắc động nhất hạ, na lí dung đích hạ biệt nhân mạ.
Nhất cá tự —— cai!
Chẩm dạng nhất chủng tạo liễu nghiệt đích duyên phân, a, chỉ yếu tha tưởng, khu khu tại võng lạc du hí thượng tỏa định nhất cá nhân vật na hoàn bất hảo thuyết mạ?
Giá cá thời hầu, lưỡng cá tiểu gia hỏa tự kỷ nã tạp đả khai môn tẩu liễu tiến lai, lưỡng lưỡng khán đáo tha lão ba cư nhiên tại ngoạn du hí, nhẫn bất trụ đa khán liễu tha lưỡng nhãn.
Tương lân tiểu thuyết: