Tiểu thuyết:
Tác giả: Nam nam lý
Loại biệt: Hào môn thế gia
Lạc thanh yếu trực tiếp trùng tiến khứ.
Giá cá thời hầu, hữu công tác nhân viên tòng phục vụ đài xuất lai, triều trứ cấp thông thông nhi lai đích tam cá nhân đả liễu chiêu hô.
Lạc thanh đích tâm tư na lí tại tha đích thân thượng, cấp trứ tưởng yếu bả diệp tố tố lan hạ, nhân vi chi tiền diệp tố tố hoài lưỡng lưỡng đích thời hầu, kinh lịch quá đích đam kinh thụ phạ, tha thật tại thị bất tưởng tái nhượng diệp tố tố tại giá nhất thứ xuất thập ma ý ngoại, nhất đinh điểm đô bất khả năng.
Đương sơ thân thân kinh lịch quá giá ta đích thị diệp tố tố bổn nhân, khả thị hiện tại……
Tha na dạng thông minh đích nhân, nan đạo chân đích bất đổng thập ma khiếu hảo liễu thương ba vong liễu đông?
Khả giá dã bất đối a!
Như quả chân đích thị giá dạng, na tha bất tảo tựu ứng cai nguyên lượng lương lạc liễu mạ?
Ngũ niên đô bất hội nhượng tha vong ký đương niên kinh lịch quá đích thống sở, hiện tại đảo thị vong liễu?
Hoàn thị thuyết, tha chỉ nã quá thác khứ thúc phược biệt nhân, nhi tòng lai bất khẳng phản tỉnh tự kỷ?
Lạc thanh bất minh bạch diệp tố tố hiện tại đáo để chẩm ma tưởng đích, đãn thị tựu toán tha tự kỷ bất phản tỉnh tự kỷ, tha dã bất năng tái nã tự kỷ đích tôn tử mạo hiểm,
“Bùi lão tiên sinh, giá thị bùi thiếu nãi nãi nhượng ngã bang mang chuyển giao cấp nâm đích đông tây.”
Công tác nhân viên tương nhất cá thấu minh đích hoạt liên văn kiện đại đệ cấp liễu bùi lão gia tử diện tiền.
Tễ tại tiền diện đích lạc thanh thính đáo, chuyển thân thấu đáo bùi lão gia tử đích diện tiền.
“Giá thị thập ma đông tây? Ba, khoái đả khai lai khán khán!”
Tha hựu nghi hoặc hựu thôi xúc.
Bùi lão gia tử khán liễu khán thủ lí đích đông tây, trụ trứ quải trượng tẩu đáo nhất biên trảo liễu nhất cá vị trí tọa liễu hạ lai,
Lạc thanh lạp trứ bùi phụ hựu khẩn cân thượng khứ.
“Ba, khoái đả khai khán khán.”
Lạc thanh hựu thôi xúc, bùi lão gia tử trừng liễu lạc thanh nhất nhãn, “Đô đa đại liễu, hoàn giá ma phù táo, dĩ hậu chẩm ma đái ngã tôn nữ?”
Lạc thanh mân thần, “Thị thị thị, ngã phù táo, lão gia tử nâm bất phù táo, tằng tôn nữ hoàn phạ đái bất hảo?”
Hống lão gia tử nhật thường, dĩ kinh thành liễu tập quán.
Bùi lão gia tử hiển nhiên ngận thụ dụng, khinh thanh hanh liễu nhất thanh, “Na thị…… Khả nhĩ dã bất năng chỉ kháo ngã, như quả bất tưởng đái tôn tử, tố tố nhất cá bất phóng tâm, tha tự kỷ đái, hoặc giả nhượng thân gia mẫu đái, ngã khán nhĩ đáo na lí khóc khứ!”
Lạc thanh đích mi tâm nhất khiêu, “Lưỡng lưỡng dã kỉ hồ thị ngã đái đại đích, ngã chẩm ma tựu bất hội đái tôn tử liễu. Chỉ năng thuyết ngã hội canh nhàn thục, ngã hoàn hảo hảo đích, tái đái bát cá đô một hữu vấn đề!”
Tha đích thân tôn tử, chẩm ma khả năng yếu nhượng thân gia mẫu đái đại?!
Nhất bàng đích bùi phụ vô nại địa khán trứ nhãn tiền giá lưỡng cá nhân hiển đắc vô bỉ ấu trĩ đích nhân, thán liễu nhất khẩu khí.
“Hành liễu, đái bát cá? Na thị nhĩ tưởng đái tựu hữu đích?…… Đương sơ thị thùy thuyết, tựu toán dĩ hậu hữu liễu tôn tử, dã bất hội đái đích nhân thị thùy?”
Hậu diện na cú thoại thuần túy thị tại đê thanh đê cổ, kết quả khước khán đáo lạc thanh mãnh nhiên chuyển quá đầu ngoan ngoan địa trừng khởi liễu tha,
Bùi phụ ế liễu ế, bất tự tại địa thân thủ mạc liễu mạc tị tử.
“Bất thị yếu khán thị thập ma mạ? Cản khẩn đích.”
Bùi phụ thuyết trứ, triều trứ hầu cơ thính thượng phương khán liễu khán thời gian, thượng diện hữu hiển kỳ cự ly hàng ban khởi phi hoàn hữu lưỡng phân chung đích thời gian.
Mân liễu mân thần, tha hựu bất động thanh sắc địa thu hồi liễu thị tuyến.
Kỳ thật đối vu tố tố, tha hoàn thị ngận tín nhậm đích, giá ma đa niên, tố tố đối bùi gia đích tâm, tha đô khán tại nhãn lí.
Tha thị nhất cá mẫu thân, một hữu nhậm hà nhất cá nhân hồi bỉ tha canh ái tự kỷ đích hài tử.
Cương cương kiểm tra xuất hoài liễu dựng, liên gia đô một hữu hồi, trực tiếp tiên tạm hậu tấu, chỉ thị điện thoại đích hình thức thông tri liễu tha môn, tiện trực tiếp lai liễu cơ tràng,
Nhất hoàn thị chân đích bị tha đích giá cá quyết định hách liễu nhất khiêu, tự hồ tố tố tòng lai một hữu tố quá giá dạng đích sự tình.