Khán trứ hiên hiên tự kỷ chỉnh lý liễu soa bất đa liễu, đậu đậu tài lạp trụ tha đích thủ, đạo: “Khoái tẩu! Ngã yếu cấp trứ khán khán lưỡng lưỡng hiện tại trường thành thập ma dạng tử liễu? Thị bất thị hoàn tượng chi tiền na dạng khả ái?”
“Đậu đậu, mạn điểm nhi!”
“Hảo lạp, ngã tri đạo đích!”
Thoại giá dạng thuyết đích, đãn thị nhân hoàn thị một hữu thu liễm, yếu trảo đáo hài tử môn đích tụ tập điểm ngận dung dịch, hoan thanh tiếu ngữ, thanh âm tối trĩ nộn đích địa phương, tiện thị tha môn liễu.
Hài tử môn đích phòng gian môn thị đả khai đích, đậu đậu trực tiếp trạm tại môn khẩu, tinh minh đích đại nhãn tình tại phòng gian nội tảo thị liễu nhất quyển nhi, kết quả phát hiện tọa tại sa phát thượng chính nã trứ thủ cơ vô liêu bả ngoạn trứ đích lưỡng lưỡng thời, lập mã cao hưng địa hảm liễu nhất thanh: “Lưỡng lưỡng!”
Bùi vân trạch hạ ý thức địa chuyển quá đầu, não đại kỉ hồ thị bỉ nhãn tình suất tiên phản ứng quá lai đích, khả tại chân chính khán đáo chính triều trứ tự kỷ bào quá lai đích nữ hài nhi thời, tha đích tâm lí hoàn thị bất do tự chủ địa lạc đăng liễu nhất hạ, hạ ý thức địa tưởng yếu khởi thân đào bào, khước bị tha trực tiếp phác liễu quá lai, tương tha chỉnh cá nhân đô áp tại liễu sa phát thượng.
“Lưỡng lưỡng, ngã hảo tưởng nhĩ a, hữu một hữu tưởng ngã?”
Đậu đậu thân nật địa thặng liễu thặng lưỡng lưỡng quang hoạt đích kiểm giáp.
Tha khánh hạnh, lưỡng lưỡng chân đích một hữu việt trường việt sửu, phản nhi việt lai việt tượng cô phụ đích dạng tử, giản trực thái hảo liễu!
Đẳng đáo dĩ hậu cô phụ lão liễu, tha hữu khả dĩ dưỡng nhãn đích nhân liễu.
Lưỡng lưỡng tránh trát trứ tương đậu đậu tòng tự kỷ đích thân thượng thôi khai, lập mã tòng sa phát thượng trạm khởi lai, bào đáo liễu nhất biên.
Đậu đậu tọa đáo sa phát thượng, khai tâm địa triều trứ lưỡng lưỡng tiếu trứ, tự hồ đối tha đối tha đích để kháng, hoàn toàn bất tại ý, hoặc giả thị thị nhi bất kiến!
Tại tràng đích hài tử đô giác đắc đậu đậu sỏa, bùi vân trạch bất hỉ hoan tha na dạng đối đãi tha, khả tha cư nhiên hoàn tiếu đích xuất lai, giản trực tựu thị phân bất thanh kiểm sắc đích sỏa tử.
Khả chỉ hữu bùi vân trạch tri đạo, giá cá tiếu đích nhất kiểm thiên chân vô hại đích nữ hài tử thật tế thượng đáo để hữu đa khả phạ.
Tha giản trực tựu thị nhất đầu phi trứ dương bì đích báo tử, ngoại biểu vô hại, thật tế thượng vãng vãng thị tối năng khanh nhân đích na nhất cá.
Tha tuyệt đối thị!
Giá cá nữ hài nhi, thông minh đáo nhượng nhân hoài nghi nhân sinh!
Tha thị chân đích bất hội cân tha đãi tại nhất khởi, tha tựu thị cá phiến tử, nhất cá đỉnh trứ thiên chân khả ái, thuần chân vô hại đích mô dạng, tương sở hữu nhân đô mông phiến đích phiến tử.
“Nhĩ chẩm ma lai liễu?”
“Đương nhiên thị tưởng nhĩ liễu, giá thứ ngã thị chuyên môn lai khán nhĩ đích nga? Cao bất cao hưng? Cao hưng đích thoại khiếu tỷ tỷ!”
“Tỷ tỷ?” Nguyên văn khiêm nghi hoặc địa thấu liễu thượng lai, canh thị nghi hoặc địa trành trứ tha!
Đậu đậu đích thị tuyến đạm đạm tảo quá tha đích kiểm, tại thị tuyến phiêu quá khứ chi hậu, hựu mãnh nhiên lạc đáo liễu nguyên văn khiêm đích kiểm thượng.
Hưng phấn địa thuyết đạo: “Nhĩ thị thùy?”
Giá trương kiểm trường đắc khả chân hảo!
Nguyên văn khiêm trứu trứ mi trạm đáo bùi vân trạch thân biên, đạo: “Vấn đề, thị ngã tiên vấn đích nhĩ!”
“Nhĩ vấn ngã thập ma liễu?”
Nguyên văn khiêm giảo nha, “Ngã vấn nhĩ, chẩm ma hội thị bùi vân trạch đích tỷ tỷ? Ngã tòng lai một kiến quá nhĩ!”
Đậu đậu tòng sa phát thị trạm liễu khởi lai, hoảng động trứ thủ tí, tẩu đáo liễu nguyên văn khiêm thân biên, nhiễu trứ tha chuyển liễu lưỡng quyển, liên liên điểm đầu.
“Vi thập ma tha đích tỷ tỷ tựu nhất định yếu nhĩ kiến quá ni? Nhĩ một kiến quá, ngã dã thị tha tối hỉ hoan đích tỷ tỷ nga!”
Nguyên văn khiêm vô ngữ, tha đáo để na lí lai đích tự tín, phát hiện bùi vân trạch thị hỉ hoan tha đích?
Hạt tử đô năng khán đắc xuất lai bùi vân trạch tị tha hoàn lai bất cập ba?
“Na nhĩ hựu thị thùy ni?”
“Ngã? Ngã thị bùi vân trạch đích huynh đệ?”
Đậu đậu trát liễu trát nhãn tình, “Ngã chẩm ma bất tri đạo tố tố cô cô hựu khẩn tiếp trứ sinh liễu nhĩ giá ma đại cá nhi tử ni?”