chính diện khán đáo tha đột khởi đích đỗ tử, đài hạ đích thanh lãng hoàn toàn cái quá liễu chi tiền.
Tựu liên đài thượng, đô năng thời bất thời đích thính đáo linh linh toái toái đích nghị luận.
Thập ma “Hoài dựng liễu?” “Thùy đích hài tử?” Đẳng đẳng đích liễu thoại thử khởi bỉ phục.
Nguyên dao ám ám thâm hấp liễu nhất khẩu khí, sĩ khởi thủ phóng đáo liễu thoại đồng thượng, tiếu đạo:
“Thị đích, nhĩ môn một khán thác, ngã hoài dựng liễu.”
Toàn tràng sậu nhiên chi gian hãm nhập liễu trầm mặc, chi hậu, canh đại đích thanh lãng hữu hiên liễu khởi lai.
Một hữu thập ma bỉ bổn nhân thân khẩu thừa nhận canh nhượng nhân chấn kinh đích.
Giá thứ, sở hữu đích nhân đô một hữu liễu nhất ti ti đích chất nghi.
Muộn muộn đích hống nháo thanh tiệm tiệm bình phục hạ lai, nguyên dao tiếu đạo: “Ngã tại giá lí, tiên tạ tạ đại gia đối ngã đích quan tâm liễu. Bất quá chẩm ma bạn, ngã hiện tại tưởng yếu bách thiết đích kiến nhất kiến kim thiên chuyên chúc vu ngã đích tưởng bôi.”
Tha thuyết hoàn, khán hướng nhất bàng đích ni bối nhĩ, tố chinh tuân đích dạng tử.
“Đương nhiên khả dĩ. OK, na thân ái đích, nhượng ngã môn nhất khởi kỳ đãi kim vãn vi ngã môn đích ban tưởng đích thần bí ban tưởng gia tân!”
“Thần bí đích ban tưởng gia tân?”
Nguyên dao nghi hoặc, mi đầu khinh túc liễu khởi lai, hữu thập ma nhân đối vu tha lai thuyết, thị cụ hữu thần bí sắc thải đích ni.
Tha chi tiền tự hồ tòng lai một hữu khảo lự quá giá cá vấn đề.
Hạ minh tu tọa tại tiền bài, tuy nhiên đối cương cương nguyên dao đích trạng thái hữu ta sai nghi, đãn thị khán đáo tha đạm định tòng dung đích trạm tại đài thượng, na chủng lâm nguy bất cụ, ti hào bất kiến khẩn trương đích mô dạng nhượng tha tâm lí vi vi phóng tùng liễu ta, dữ kỳ khán đáo tha khẩn trương, giá dạng đích trạng thái, tha đảo thị nhạc kiến kỳ thành đích.
Hạ minh hoa tọa tại điện thị cơ diện tiền, tuy nhiên nhất biên banh trứ kiểm, đãn thị như quả tử tế khán đích thoại, hoàn thị khả dĩ khán đáo tha khẩn mân đích thần giác dĩ kinh tùng liễu hạ lai, mâu tử lí nhiễm thượng kỉ phân hân thưởng.
Đối vu nguyên dao giá chủng bất kiêu bất táo, đạm nhiên như thủy đích tư thái ngận thị mãn ý.
Hạ mẫu dã kích động đích khoái yếu tòng sa phát thượng trạm liễu khởi lai, “Ngã tựu thuyết ma, ngã tựu thuyết ngã ma! Ngã nhi tức phụ thị tối bổng đích. Khán đáo một hữu, khán đáo một hữu?!”
Hạ mẫu thân thủ phách trứ hạ minh hoa đích kiên bàng, na dạng tử phi yếu thị chỉ yếu hạ minh hoa nhận khả, tha tài năng bãi hưu.
Khả hạ minh hoa nhưng cựu nhất phó bất khẳng thỏa hiệp đích mô dạng, tọa tại sa phát thượng, hốt lược điệu hạ mẫu đích cử động, khán trứ điện thị bình mạc.
Kỳ thật tha dã tại hảo kỳ, phồn hoa tưởng, đáo để thị thùy đích thân phân khả dĩ năng bị phồn hoa thành xưng đắc thượng thần bí đích.
Giá cá thời hầu âm nhạc hưởng khởi, toàn tràng đích đăng quang hựu toàn bộ án liễu hạ lai, truy quang đăng tương trực tiếp đầu phóng đáo liễu hậu đài đích xuất khẩu xử, tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ thần bí gia tân đích xuất hiện.
Nguyên dao dã kỳ đãi đích trắc quá thân tử, mục quang khẩn khẩn đích truy tùy trứ truy quang đăng, trành trứ xuất khẩu, mặc mặc đích kỳ đãi trứ.
Âm nhạc đích tiết tấu bất thị ngận khoái, dã bất thị vãng thường kích ngang đích cổ động nhân tâm đích âm nhạc, hoãn mạn đích tiểu đề cầm đích thanh âm du du dương dương đích hưởng trứ, nhượng nhân táo động đích tâm dã tiệm tiệm bình hòa liễu hạ lai.
Truy quang đăng hạ, chung vu xuất hiện liễu nhất đạo hắc sắc đích thân ảnh.
Hắc sắc đích trù đoạn kỳ bào, thượng diện thị kim, hồng sắc đích phượng hoàng đồ đằng, trường trường đích thải sắc vĩ ba nhất trực việt quá tiêm tế đích yêu gian, uyển diên chí nhất trắc đích quần bãi xử.
Kỳ bào thị tối năng đại biểu quốc nội nữ tính đích phục trang.
Tha đại biểu trứ trung quốc nữ tính đích cổ điển vận vị, thị chuyên chúc vu đông phương đích thời thượng.
Nhã trí, tinh xảo, cao nhã, đoan trang nhi hữu nội liễm.
Tòng già yểm thân thể đích bổn chất, đáo canh đại trình độ đích triển hiện nữ nhân thân tài linh lung đích khúc tuyến.
Phát kế cao vãn, cổ điển cao nhã, sung phân thể hiện liễu đông phương nữ nhân độc đặc đích vận vị.
Đương khán đáo na nhân đích đệ nhất nhãn, nguyên dao tiện kinh nhạ địa ô trụ liễu chủy ba, nhất kiểm bất khả trí tín địa khán trứ nữ nhân triều trứ tha tẩu liễu quá lai.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan