Đệ 2517 chương dạ thâm, thụy bất trứ
Đệ 2517 chương dạ thâm, thụy bất trứ
Hứa quân dữ đáo để hoàn thị một hữu tại vi nan tô noãn, bị tô noãn dẫn đáo sàng, ti hào một hữu nhất điểm nhi bất hảo ý tư đích toản liễu tiến khứ. Thủ cơ đoan m.
“Ân, hoàn đĩnh hương đích.”
Bị tử lí tán phát xuất lai đích, thị tô noãn thân thục tất đích thể hương, vãng nhật lí tẩy hoàn táo hậu mộc dục lộ đích vị đạo, hoàn hữu chẩm đầu tàn lưu đích tẩy phát thủy đích vị đạo, tự kỷ tô noãn tự kỷ thân đích vị đạo, hỗn hợp tại nhất khởi, thị thị mỗ cá nhân chuyên chúc đích vị đạo.
Tô noãn dụng lực tương bị tử đích nhất giác suý tại liễu hứa quân dữ đích kiểm.
“Thụy giác!”
Hứa quân dữ hiên khai bị tử, tô noãn dĩ kinh tẩu đáo liễu môn khẩu, phòng gian lí minh lượng đích đăng quang dã tại giá nhất thuấn gian hắc liễu.
Hứa quân dữ mị liễu mị nhãn tình, khán trứ khách thính lí đích đăng quang tiệm tiệm bị môn đáng trụ.
Tha đích mâu quang nhất thiểm, hắc ám, na song hiệp trường đích mâu tử lí tình tự hữu ta phục tạp.
Kỳ thật hiện tại tưởng đích tối đa đích, hoàn thị tô noãn cương cương tái minh xác bất quá đích thản bạch.
Tha vi liễu bãi thoát triệu khải minh, nhi tuyển trạch cân tha kết hôn đích nguyên nhân.
Minh minh tri đạo, đương sơ thị tự kỷ nhất nhi tái tái nhi tam đích củ triền trứ tha phi yếu cân tha kết hôn, dã tằng kinh nã trứ các chủng lý do thuyết phục tha giá cấp tha.
Dã hứa thị tự kỷ vi liễu đạt đáo mục đích thuyết phục, đương sơ tịnh một hữu thái đa đích cảm giác.
Chi tiền tô noãn tằng kinh dã bất chỉ nhất thứ thuyết quá, tha môn chi gian đích hôn nhân quan hệ.
Khả thị cương cương, dã hứa hoàn bao quát hiện tại.
Tha tái nhất thứ minh xác đích thuyết xuất giá chủng cân chi tiền tịnh một hữu thập ma thái đa soa biệt đích lý do, tha khước bất hỉ hoan, thảo yếm, bất sảng.
Tưởng đáo tha đối tha tự kỷ na chủng loại tự lợi dụng đích xí đồ, hung khang cương cương bị tha áp hạ khứ đích hỏa khí hựu nhất điểm điểm dũng liễu lai.
Khả tha dã tri đạo, giá chủng cảm giác, bất đối kính.
Mi vũ gian hữu kỉ phân lệ khí hoàn hữu kỉ phân bất nại, phiền táo đích tương thân tử phiên đáo lánh nhất biên, vọng trứ song ngoại bị chỉnh cá thành thị nhiễm đích minh bất minh ám bất ám đích dạ sắc, âm trầm trầm đích nhượng nhân tâm tình canh gia úc muộn.
Giá chủng muộn, ngận dung dịch nhượng nhân tưởng đáo mỗ ta di hám.
Nhi dã chính thị giá dạng, tài nhượng tha mãnh nhiên tưởng khởi, na cá thính thuyết thị khiêu hải đáo hiện tại hoàn hạ lạc bất minh đích mộ sơ tình.
Tha đích tâm hốt nhiên khoái tốc địa đột khiêu liễu kỉ hạ.
Bất thị nhân vi biệt đích, nhi thị nhân vi bất khả tư nghị.
Tưởng khởi tha, chân đích chỉ thị cương cương nhất cá ngẫu nhiên.
Chỉ thị khán đáo liễu song ngoại nhượng nhân bất thái du duyệt đích thiên khí, tiện hốt nhiên tưởng khởi liễu tha.
Giá canh bất chính thường.
Tha xuất sự liễu, tại tiền bất cửu.
Chi tiền thiên thiên tưởng trứ yếu tha chẩm dạng chẩm dạng, toán thị đương sơ quyết định yếu thú tô noãn, dã thị……
Nhi hiện tại, tha cư nhiên chỉ thị ngẫu nhĩ, hoặc giả thuyết tại mỗ cá thuấn gian tài năng cú tưởng khởi tha liễu.
Tử tế tưởng tưởng, giá ma đa thiên, trừ liễu tróc lộng tô noãn, đảo thị chỉ hữu mang hôn lễ đích sự tình liễu.
Đối giá cá hôn lễ, tha tự hồ, quá vu dụng tâm liễu ta.
Mị liễu mị nhãn tình, tưởng đáo đương sơ quyết định thú tô noãn đích lý do, thuấn gian, tha dã thích nhiên liễu.
Mộ sơ tình đích bằng hữu, liên “Lâm tử” chi tiền đô yếu nhượng tha hảo hảo “Chiếu cố” tô noãn, na tha, tự nhiên thị yếu tâm đích.
Hoạt trứ đích thời hầu bất tưởng nhượng tha hữu áp lực hòa phụ đam, tưởng nhượng tha như nguyện khán đáo tha tối tưởng khán đáo đích nhất mạc.
“Tử” liễu, biến thành liễu tha tất tu đắc hoàn thành tha đích “Di nguyện”
, giá một mao bệnh.
Tô noãn tha hội tí hộ.
Tha hiện tại bất thị tố đích ngận hảo mạ?
Khách thính lí, thiên hoa bản đích điếu đăng bị điều đáo liễu hoãn hoãn thiểm thước trứ đích thải đăng, hồng lam hoàng đích nhan sắc tại đầu đỉnh khiêu lai khiêu khứ.
Tô noãn nhất cá nhân thảng tại sa phát, thân chỉ cái trứ nhất cá thảm tử, nhất song nhãn tình khước tranh đích đại đại đích, vọng trứ na ta khiêu động biến hoán đích thải đăng, xuất thần.
Dạ thâm, minh minh giác đắc tinh lực dĩ kinh thấu chi, khước hoàn thị nhất điểm thụy ý đô một hữu.
Bổn thư lai tự //x.html
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan