《》 chính văn
《》 chính văn
“Sở dĩ, nhĩ cân ngã đích huynh đệ xưng huynh đạo đệ, sở dĩ ngã thú đích thị nam nhân hoàn thị nữ nhân?”
“……” Tô noãn triệt để vô ngữ liễu.
“Hứa quân dữ, nhĩ năng bất năng bất yếu giá dạng, tha môn khả đô thị nhĩ đích huynh đệ.”
“Sở dĩ, ngã tựu đắc tất tu tương tín tha môn?”
Tô noãn trừu liễu trừu thần giác, “Na nhĩ môn vi thập ma tựu thành liễu huynh đệ ni? Bỉ thử liên tín nhậm đô một hữu……”
“Ngã tưởng tương tín tựu tương tín tha môn, bất tưởng tương tín tựu bất tương tín, tha môn thập ma đức hành, nhĩ bỉ ngã thanh sở?”
“Sở dĩ, nhĩ đích ý tư hoàn thị tái thuyết, ngã dĩ hậu đắc ly nhĩ đích bằng hữu viễn nhất điểm thị ba?”
Tô noãn dĩ kinh đái tì khí liễu, giá ma tựu nhất trực tại khảo lự hứa quân dữ đích cảm thụ, đãn thị hảo ngạt dã yếu thích khả nhi chỉ nhất hạ, tha dã bất thị thập ma hữu hảo tì khí đích nhân đích hảo ba.
Hứa quân dữ khán trứ tô noãn đích dạng tử, hốt nhiên tưởng đáo chi tiền tha môn tằng kinh nhân vi thảo luận quá giá cá vấn đề, nhi thả kết quả tự hồ tịnh bất thái nhạc quan đích dạng tử.
“Dĩ hậu ngã tại đích tình huống hạ, hoàn thị khả dĩ giao lưu đích.”
“Na hoàn bất như trực tiếp bất giao lưu!”
Giá dạng tối hảo!
Hứa quân dữ phế phủ liễu nhất cú,
“Tô tiểu noãn, ngã nan thụ!”
“Sở dĩ thuyết chẩm ma bạn, nhĩ tự kỷ đả điện thoại khiếu y sinh quá lai!”
Hứa quân dữ đích nhãn tình tại tha thân tiền đích phong cảnh xử đình lưu liễu nhất hội nhi, kế tục thuyết đạo:
“Kỳ thật, ngã giác đắc, ngã ứng cai một hữu thập ma đại bệnh. Hồn thân vô lực thị ngạ liễu, phát thiêu thị nhân vi hát tửu hát đa liễu, bất dụng khán y sinh!”
“Na nhĩ lưu tị huyết ni?”
Trực tiếp lưu huyết liễu hảo ba, giá ma nghiêm trọng đích vấn đề, tha cư nhiên tựu giá ma hốt lược liễu.
Nhi giá cá đối vu hứa quân dữ lai thuyết, hoàn toàn tựu thị nhất cá bất năng đề khởi đích nhất kiện sự, khả hận tô noãn thiên thiên ký đắc giá ma thanh sở.
“Lưu tị huyết thị tẩy táo đích thời hầu bất tiểu bính đáo liễu tường bích.”
“Bính đáo liễu tường bích?” Tô noãn kinh nhạ.
“Ân. Sở dĩ dĩ hậu, tẫn lượng tị miễn nhượng ngã nhất cá nhân tẩy táo!”
Tô noãn trừu liễu trừu tại chủy giác, “Sở dĩ thuyết, nhĩ đương hạ một hữu lưu tị huyết, tẩy hoàn táo xuất lai bán thiên tựu hựu đột nhiên lưu xuất lai liễu?”
“Bất hành mạ?”
Hứa quân dữ đích thanh âm thính khởi lai hựu bất cao hưng liễu, hiển nhiên tha đích hoài nghi tự hồ thị thái đa liễu,
“Hành! Đương nhiên xuất hành! Nhĩ hạt nhĩ hữu lý!”
Tô noãn giảo nha, bất tưởng cân hứa quân dữ đại vãn thượng tái phan chủy.
“Ngã đầu vựng, nhĩ cấp ngã nhu nhu.”
Tô noãn khán trứ tha, chân hận bất đắc trực tiếp triều trứ tha đích tị tử tái trực tiếp nhất quyền, nhượng tha chân đích lưu huyết lưu đáo huyết càn.
Khả thị, sự thật hiển nhiên thị bất khả năng đích nha.
Phản chính tha đại gia đương quán liễu, tha giá biên hoàn yếu thuyết bất định yếu đương nhất bối tử cẩu thối tử, dã giác đắc bất soa giá ma nhất thứ, chỉ năng tái nhất thứ thỏa hiệp, tọa đáo tha đích thân biên, thân thủ tương tha phóng đáo liễu hứa quân dữ đích ngạch đầu thượng.
“Hứa quân dữ, đầu vựng hựu bất thị đầu thống, cấp nhĩ nhu chân đích khả dĩ mạ?”
“Ân. Nhĩ đích thủ ngận nhuyễn.” Hứa quân dữ bế trứ nhãn tình, cảm thụ trứ tô noãn nhuyễn nhuyễn đích chưởng tâm phúc tại ngạch đầu truyện lai đích ôn lương xúc cảm, thị chân đích ngận thư phục.
Tô noãn hoàn toàn bất năng lý giải hứa quân dữ đích não hồi lộ.
Hợp trứ tha đích thủ khả dĩ trị tha đầu vựng đích mao bệnh.
Tô noãn cân bất thượng tha đích tư duy, tác tính dã bất thuyết thoại liễu,
“Vô liêu. Cân ngã thuyết thoại.”
“Hữu thập ma hảo thuyết đích! Ngã giá biên ngận mang, ngận luy đích hảo mạ?!”
“Na nhĩ biệt cấp ngã nhu liễu.”
“Khả dĩ mạ?” Tô noãn nghi hoặc đích vấn.
“Khả dĩ. Ngã giác đắc ngã môn đích tân hôn chi dạ, chỉ thị nhượng nhĩ cấp ngã nhu đầu đích thoại, hữu điểm lãng phí! Bất như ngã môn khả dĩ tái bồi dưỡng bồi dưỡng mỗ ta phương diện cảm tình?”