Tiến độ:99.96
Tô mạn liễu nhiên, giá tài phóng liễu tâm.
“Na hiện tại hảo nhất điểm liễu mạ?” Tô mạn hựu vấn,
Tô noãn liên mang thuyết, “Hảo nhất điểm liễu.” Thuyết trứ tha hựu phách liễu phách hứa quân dữ đích kiên bàng, đạo: “Nhĩ phóng ngã hạ lai ba.”
Hứa quân dữ trứu mi, “Chân đích khả dĩ mạ? Bất yếu miễn cường.”
“Khả dĩ!” Kim thiên tha tựu toán thị ba xuất khứ, dã bất năng tái kế tục bảo trì giá dạng đích động tác liễu.
“Nhĩ khoái điểm phóng ngã hạ lai!”
Hứa quân dữ mân liễu mân thần, nhãn giác miết đáo bất viễn xử hữu hưu tức khu, vu thị thuyết đạo: “Hưu tức khứ tại na lí? Ngã đáo na lí bả nhĩ phóng hạ lai, hảo hảo hưu tức nhất hạ.”
Tô noãn nhãn châu tử nhất chuyển, nhất điểm đô bất ý ngoại địa khán đáo liễu bất viễn xử đích hưu tức khu, liên mang đạo: “Vãng tiền tẩu cá thập kỉ mễ tựu đáo liễu. Vãng tiền tẩu!”
Thiên linh linh địa linh linh, chân thị bang liễu tha đích đại mang.
Hứa quân dữ tại tô noãn đích chỉ kỳ hạ, nhất lộ bão trứ tha đáo liễu hưu tức khu, tương tha phóng đáo liễu sa phát thượng,
“Tiên tọa trứ hưu tức nhất hội nhi, khát bất khát? Yếu bất yếu hát thủy?” Tha tiếu trứ thuyết, na khẩu khí nhượng tô noãn thính đích cách ngoại bất thư phục.
Tô noãn mân liễu mân thần, tảng tử lí xác thật sáp sáp đích, cương cương tại thí y gian tuy nhiên tẫn lượng một nhượng tự kỷ phát xuất thanh âm, đãn thị ẩn nhẫn đích thời hầu, đối tảng tử hoàn thị hữu nhất định áp lực đích,
Hiện tại na cảm giác tựu ngận cường liệt.
Tha điểm liễu điểm đầu,
Hứa quân dữ tiện thuyết, “Na nhĩ đẳng trứ. Ngã khứ mãi thủy.”
“Ai……”
Tô noãn tưởng yếu xuất thanh trở chỉ, tha nhất cá hạt tử, đảo thị thập ma đô đĩnh năng trương la.
Bất quá hứa quân dữ dĩ kinh chuyển quá thân, đả toán yếu tẩu.
Nhiên nhi chuyển thân đích thời hầu, nhất trực cân tại tha môn thân hậu đích tô mạn trạm tại bất viễn xử, nhất song tinh minh đích mâu tử trực trực vọng tiến hứa quân dữ na song hiệp trường đích nhãn tình lí.
Hứa quân dữ câu liễu câu thần.
“Uy, hứa quân dữ, nhĩ phương tiện mạ? Bất nhiên…… Ngã dã bất thị ngận khát……”
Tô noãn bất tri đạo hứa quân dữ vi thập ma hội đốn trụ, khảo lự đáo nhãn tình đích vấn đề, tha quyết định hoàn thị nhẫn nhất nhẫn.
“Một quan hệ, ngã bồi trứ quân dữ khứ. Nhĩ tại giá lí tiên hoãn nhất hoãn.”
“…… Nga hảo.”
Tô noãn vi vi động liễu động mi đầu, trành trứ tô mạn khán liễu kỉ miểu, ngốc ngốc địa ứng liễu nhất thanh,
Tô mạn khước tối một hữu khán tha, thị tuyến triều trứ hứa quân dữ khán trứ, đạm đạm địa thuyết liễu nhất thanh: “Tẩu ba.”
Hứa quân dữ dã một hữu cự tuyệt, trực tiếp điểm liễu điểm đầu, “Hảo.”
Tô noãn tọa tại nguyên địa, khán trứ hứa quân dữ hòa tô mạn ly khai, mi đầu trứu liễu trứu, nhãn tình lí toàn thị bất giải.
Tha mụ bình thường tối thảo yếm đích tựu thị trọng phục tố sự, biệt khán tha chỉ thị nhất cá gia đình chủ phụ, khán bất quán đích sự tình hoàn thị đĩnh đa đích, tối chú trọng đích dã thị hiệu suất vấn đề.
Minh minh khả dĩ giản đan đích sự tình, đãn phàm một hữu dụng giản đan đích phương pháp giải quyết, tha tì khí tựu thượng lai liễu.
Minh minh thị khả dĩ tự kỷ nhất cá nhân tựu năng tố đáo đích sự tình, tuyệt đối bất tưởng yếu lãng phí nhân lực nhượng lưỡng cá nhân nhất khởi khứ tố.
Giá thứ dã thị, hứa quân dữ nhãn tình bất phương tiện, y trứ tha mụ đích tính tử, chỉ bất quá thị mãi kỉ bình thủy đa tẩu kỉ bộ lộ đích sự tình, tha tự kỷ nhất cá nhân hoàn toàn khả dĩ, hoàn toàn bất nhu yếu nhượng hứa quân dữ cân trứ nhất khởi khứ,
Khả thị kim thiên, vi thập ma hội yếu lưỡng cá nhân nhất khởi khứ mãi thủy ni?
Tuy nhiên nhượng trường bối khứ cấp tha môn lưỡng cá vãn bối mãi thủy thính khởi lai thị hữu điểm nhi thuyết bất quá khứ, khả tha dã tri đạo, tha mụ dã bất thị giảng cứu na ta đích nhân a.
Dã hoặc hứa, kim thiên tựu đột nhiên giảng cứu khởi lai liễu?
Toán liễu, phản chính tha đệ nhất thứ đương trượng mẫu nương, khả năng chân tại hồ giá nhất điểm dã thuyết bất định.
Tô noãn dã một hữu đa tưởng, tọa tại sa phát thượng, nhu trứ tự kỷ đích yêu, thị tại tưởng nhượng tự kỷ hoãn nhất hoãn,
Chu vi đích nhân đô tại dụng các chủng các dạng đích nhãn quang trành trứ tô noãn khán, tô noãn ngạnh trứ đầu bì thừa thụ liễu nhất hội nhi, tối hậu hoàn thị thụ bất liễu địa chuyển quá liễu thân tử,
Tha cương cương trắc quá thân tử, nhất trực tại bất viễn xử triều trứ giá lí khán đích nhất cá nam nhân đích mâu tử khước đẩu nhiên tranh đại, thủ lí ác trứ đích ngoạn cụ hạp tử mãnh nhiên thu khẩn.
Na trương kiểm, tuy nhiên biến hóa ngận đại, đãn thị tử tế khán, khước y cựu hoàn hữu tiểu thời hầu đích luân khuếch.
Nam nhân đích lưỡng tấn ban bạch, kiểm thượng ngận minh hiển dĩ kinh hữu liễu tuế nguyệt đích ngân tích, tha đích mục quang khẩn khẩn trành trứ tô noãn, cước bộ bất do tự chủ địa triều trứ tha đích phương hướng tẩu liễu lưỡng bộ.
Tô noãn chuyển quá thân tưởng yếu đóa tị na ta nhân đích nhãn thần, khước một tưởng đáo chuyển quá thân chi hậu, hoàn hội tiếp thụ đáo nhượng tha canh nan thụ đích nhãn thần,
Tha bất duyệt địa trứu trứ mi đầu sĩ đầu vọng quá khứ, đẳng khán đáo diện tiền bất viễn xử na cá kích động địa chính khán trứ tự kỷ khán đích nam nhân thời, tha khẩn trứu trứ mi đầu đích kiểm đương tức trầm liễu hạ lai,
Na song nhãn tình lí, vi vi địa mị liễu khởi lai, lãnh lãnh địa khán trứ đối diện đích nam nhân, chỉnh cá sung mãn liễu bài xích hòa phẫn hận,
Na tái thanh tích bất quá địa hận ý, nhượng đối diện chính tại triều trứ tha hoãn hoãn tiếp cận đích nam nhân tiệm tiệm thu trụ liễu cước bộ.
Tô noãn đích nhãn thần tại nam nhân đích thủ lí khán liễu nhất nhãn, thủ lí bão trứ đích, ứng cai thị đương hạ tối tân xuất lai đích cơ giáp ngoạn cụ, bao trang đích hạp tử nhất khán tựu thị ngạnh hóa, nhất cá ngoạn cụ, bất hạ nhất thiên khối đáo bất liễu thủ đích đông tây, tha hiện tại chính khẩn khẩn địa bão trứ.
Cấp thùy đích, tha đương nhiên tri đạo,
Hảo bất dung dịch phán lai liễu tha mộng mị dĩ cầu đích nhi tử, khả bất thị đắc đương thành tổ tông nhất dạng sủng thượng thiên.
Tưởng đương niên, tha khả thị liên nhất điều quần tử đích tiền đô lận sắc cấp tha đích nam nhân, hiện tại bỉ nhất bỉ, đương chân thị một hữu đối bỉ tựu một hữu thương hại.
Nữ hài nhi mãi thập ma đô thị lãng phí đích, bất trị đắc đích, nhi tử bất luận hoa đa thiếu tiền, mãi đa thiếu phá đồng lạn thiết tố giao hồi khứ, đô thị bất hiềm đa đích.
Giá tựu thị đối bỉ ma!
Chỉ thị, phao thê khí nữ đắc đáo đích tự kỷ đích chân ái, tự kỷ đích hạnh phúc, bất ứng cai tâm mãn ý túc, hạnh phúc khoái nhạc địa hoạt trứ mạ?
Chẩm ma hiện tại khán khởi lai, đảo thị bỉ cân tha đồng linh đích nhân canh lão liễu kỉ phân?
Nan đạo bất thư tâm liễu?
Tha sở vị đích “Chân ái” dữ tha đồng sàng cộng chẩm, bảo bối nhi tử bồi bạn tại tả hữu, bất ứng cai yếu khai tâm tử liễu tha liễu mạ?
Mỗi cá nhân như quả ủng hữu liễu tự kỷ tằng kinh tưởng yếu đích nhất thiết, phạ thị vãn thượng thụy giác đô yếu tiếu tỉnh đích ba?
Chẩm ma hiện tại giá dạng nhất phó đức hành liễu?
Tô noãn lãnh lãnh địa hanh tiếu liễu nhất thanh, dã thị, nhi tử dã bất thị na ma hảo dưỡng đích, lão bà dã bất thị tỉnh du đích đăng.
Bất nhiên tha thủ lí na ta tư phòng tiền na lí lai đích?
Tựu tha nhi tử na dạng đích tính cách, chiết đằng khởi nhân lai, dã bất kiến đắc tha tựu năng thừa thụ đích trụ.
Khả thị, cổ kế dã thị tha tự kỷ cầu chi bất đắc đích.
Bất nhiên hoàn hữu thập ma kỳ tha đích nguyên nhân mạ?
Đối tha môn mẫu nữ đích quý cứu?
A a, khoái lạp đảo ba!
Bả giá lưỡng cá tự phóng đáo tiền tuấn phong đích thân thượng, chân thị bạch bạch tao đạp liễu giá lưỡng cá tự.
Khán trứ tô noãn kiểm thượng lộ xuất lai đích na mạt sung mãn bỉ di, băng lãnh hựu mãn thị trào phúng đích tiếu dung, tiền tuấn phong canh thị bất cảm kháo cận tha nhất bộ.
Tất cánh đương niên đối bất khởi tha môn mẫu nữ đích, thị tha, canh hà huống, na niên, thị tha tự kỷ thân thủ đối tha hạ liễu na ma ngoan đích thủ……
Tha hận tha dã thị ứng cai đích!
Khả thị……
Tiền tuấn phong đê đầu khán liễu khán tự kỷ thủ lí phủng trứ đích ngoạn cụ hạp tử, thủ hạ bất do địa khẩn liễu khẩn, giảo liễu giảo nha, tha hoàn thị ngạnh trứ đầu bì, mại khai cước bộ triều trứ tô noãn tẩu khứ,
Bổn trạm thôi tiến