Tiền tuấn phong văn ngôn, kiểm sắc mãnh nhiên nhất trầm.
“Nhĩ thuyết tha môn kim thiên lai, thị vi liễu yếu hài tử tố kiểm tra?”
“Ân. Cương kết hôn một đa cửu, tựu cấp trứ yếu hài tử ni!”
Dương chủ nhậm hựu đa thuyết liễu nhất cú, bổn lai tha dã bất cai đa thoại đích, khả thị khán cương cương kỉ cá nhân đích đối thoại, giá cá nam nhân khán khởi lai tựu nhất phó hảo tượng ngận quan tâm na cá nữ nhân đích dạng tử, tất cánh dã thị nhất cá phụ thân, đối tha lai thuyết, chẩm ma dã toán thị nhất cá hảo tiêu tức liễu.
Nhi tử hiện tại sinh bệnh, nữ nhi như quả cấp cá hảo tiêu tức, dã toán thị cấp liễu tha dĩ hậu an úy liễu ba.
Tha bổn lai thị giá dạng tưởng đích một thác, giá dạng tưởng dã thị tái chính thường bất quá đích sự tình, đãn thị tiền tuấn phong khước tịnh một hữu tha tưởng tượng trung đích na ma khai tâm, na âm trầm đích kiểm sắc nhượng dương chủ nhậm hữu ta nghi hoặc.
“Na tha đích thân thể hữu thập ma kỳ tha đích vấn đề mạ?”
Tiền tuấn phong đích truy vấn nhượng dương chủ nhậm tái nhất thứ trứu khởi liễu mi đầu.
“Năng hữu thập ma vấn đề? Thân thể hảo đích ngận!”
Thuyết hoàn, tha bất duyệt địa chuyển thân, tái một hữu nhậm hà đình lưu đích tẩu liễu.
Hữu hộ sĩ khẩn cân tại liễu dương chủ nhậm đích thân biên, khán đáo tha diện sắc bất hảo, nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu nhất nhãn y cựu trạm tại nguyên địa đích tiền tuấn phong nhất nhãn.
“Chẩm ma liễu dương chủ nhậm, giá ma bất khai tâm?”
Dương chủ nhậm trứu trứ mi đầu, “Một chẩm ma, tựu thị giác đắc thân vi nhất cá phụ thân, chẩm ma cảm giác tha ba bất đắc tự kỷ đích nữ nhi sinh liễu trọng bệnh tài hảo?!”
Giá hộ sĩ thị nhất trực cân trứ tha mỗi thiên kiểm tra bệnh phòng đích, đối tiền tuấn phong tự nhiên dã nhận thức, dương chủ nhậm mỗi thiên bị na nhân đích thái thái củ triền, dĩ kinh thị tha môn khoa thất thượng hạ đô tri đạo đích sự tình liễu.
“Na nhân cư nhiên hoàn hữu nhất cá nữ nhi mạ? Cảm giác tha na vị thái thái ứng cai hoàn ngận niên khinh đích dạng tử, đảo thị bất tượng thị hữu na ma đại nhất cá nữ nhi đích mụ…………”
“Khả thị chính thường tình huống hạ, na cá nam nhân dã bất tượng thị hữu nhất cá na ma tiểu nhi tử đích ba!”
Dương chủ nhậm lãnh tiếu trứ khán liễu na hộ sĩ nhất nhãn, hộ sĩ thuấn gian liễu nhiên.
“Quái bất đắc na lưỡng cá nữ nhân đối na cá nam nhân thị na dạng đích thái độ, nguyên lai thị cá tra nam……”
Hộ sĩ thuyết đáo giá lí, thanh âm tiệm tiệm hữu điểm phóng mạn liễu, mi đầu ngã tiệm tiệm trứu liễu khởi lai, tự hồ hữu ta bất cảm trí tín.
“Chẩm ma liễu nhĩ?”
Tiểu hộ sĩ sĩ đầu, nhãn thần hữu hữu ta tiểu tâm dực dực địa khán trứ dương chủ nhậm, bất thái xác định địa thuyết đạo
“Kí nhiên na vị tiên sinh hữu cá nữ nhi, nâm thuyết, tha hữu một hữu tưởng quá nhượng tha đích nữ nhi khứ cấp tha đích nhi tử tố phối hình?”
Dương chủ nhậm chuyển đầu khán liễu tha nhất nhãn, khoái tẩu đích cước bộ dã tiệm tiệm phóng mạn, sủy tại bạch đại quái khẩu đại lí diện đích song thủ dã vi vi súc liễu nhất hạ.
Tưởng đáo tha cương cương tự kỷ thuyết quá đích thoại, hốt nhiên tựu giác đắc hồn thân phát lãnh.
Hộ sĩ kiến dương chủ nhậm đích phản ứng, tâm lí bất cận một hữu phóng tùng, phản nhi hựu khai thủy phát khẩn, “Tương đối lai thuyết, thân chúc phối hình thành công đích kỉ suất hoàn thị ngận cao đích, hiện tại khán lai, na vị tiên sinh đích nữ nhi thị kỉ suất tối cao đích, bất quá kim thiên khán tha môn phụ nữ đích quan hệ tự hồ bất thái hảo, hữu một hữu na chủng…… Trọng nam khinh nữ…… Hoặc giả ái ốc cập ô đích khả năng, kí nhiên nữ nhi bất đồng ý, tựu tưởng trứ nhượng nữ nhi……”
“Hảo liễu, bất yếu thuyết liễu!”
Dương chủ nhậm đột nhiên xuất thanh đả đoạn liễu hộ sĩ ân sai nghi, nhất hướng đối chu vi đích hộ sĩ y sinh đô ngận hảo đích dương chủ nhậm, kim thiên dã toán thị tại công tác chi ngoại đích đệ nhất thứ phát hỏa.
Hộ sĩ liên mang mân khẩn liễu chủy ba một tái kế tục thuyết hạ khứ.
Tha tự kỷ dã tri đạo, giá chủng sự tình, tự nhiên thị bất năng đa thuyết đích, nhất ta thoại, đương nhiên thị việt thiếu thuyết việt hảo đích.
Vưu kỳ thị giá chủng sự tình, cân tự kỷ hoàn toàn một hữu nhất điểm quan hệ, thậm chí chỉ thị nhất cá bát quái, đáo tối hậu khước nhạ xuất nhất ta bất tất yếu đích sự tình lai, na khả chân thị đắc bất thường thất.
Giá thị hoa lệ đích phân cát tuyến
Hữu thỉnh đề kỳ: Trường thời gian duyệt độc thỉnh chú ý nhãn tình đích hưu tức.:
Giá thị hoa lệ đích phân cát tuyến
Chỉ năng quai quai địa bế liễu chủy, cân tại liễu dương chủ nhậm đích thân hậu.
Cân tự kỷ mã quan hệ đích sự tình, tha chân đích yếu thiếu thuyết.
Tiền tuấn phong trạm tại nguyên địa, tự hồ hoàn thị một hữu phản ứng quá lai, kiểm sắc nan khán, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.
Tô noãn lai y viện, cư nhiên thị vi liễu yếu hài tử, tha đích thân thể tịnh một hữu thập ma vấn đề,
“Tài kết hôn hồi môn đích kỉ thiên, tựu tưởng trứ yếu hài tử, hoàn yếu tại tạc thiên tô noãn cân tha kiến diện chi hậu, giá thị vi thập ma?
Tiền tuấn phong nhất điểm điểm địa tương sự tình lý thuận, hung khang lí thuấn gian liễu đằng khởi nhất cổ nộ hỏa.
Tô mạn giá cá tiện nhân, cư nhiên cảm giá dạng âm tha!
Tô noãn nhất đán hoài dựng hữu liễu hài tử, na bổn lai tựu miểu tiểu đích hi vọng, khởi bất thị biến đắc nhất điểm nhi hi vọng đô một hữu liễu?!
Tha giá thị hại tha, hại tha đích nhi tử!
Hiện tại chẩm ma tựu biến đắc giá ma ngoan độc liễu ni?!
Tha tưởng trứ vãn hồi thập ma? Chuyển thân đại bộ triều trứ y viện ngoại tẩu khứ.
Nhi tô mạn hoàn toàn bất tri đạo, hiện tại đích tha liên nhượng tự kỷ đích nữ nhi tảo điểm hoài dựng tựu dĩ kinh bị tiền tuấn phong tại bối hậu đan phương diện đích ký hận trụ liễu.
Tô noãn tiên nhượng tha tọa tiến liễu xa lí, trạm tại nguyên địa đẳng trứ hứa quân dữ,
Kỉ phân chung hậu, hứa quân dữ tự kỷ nhất cá nhân xuất hiện tại liễu y viện môn khẩu, kiến tha đích thân biên một hữu nhân bồi trứ, tô noãn liên mang tiểu bào quá khứ, tại tha hạ đài giai chi tiền lạp trụ liễu tha đích thủ.
“Nhĩ chẩm ma nhất cá nhân xuất lai liễu? Na cá dương chủ nhậm chẩm ma hồi sự, nan đạo khán bất xuất lai nhĩ nhãn tình khán bất đáo mạ?”
Hứa quân dữ câu thần tiếu liễu tiếu, đối tô noãn giá dạng khẩn trương tha, tha tự nhiên thị cao hưng đích.
Điểm điểm đầu, khinh thanh đạo: “Ân, dã hứa tha khả năng chân đích một hữu khán xuất lai.”
“Na tha nhãn tình khả chân đắc khứ nhãn khoa hữu tình kiên kiểm tra nhất hạ liễu.”
Tô noãn thổ tào, hoạt thoát thoát đích nhất cá đại hạt tử, tại tha đích diện tiền chuyển du liễu đại bán thiên, cư nhiên một hữu khán xuất lai?
Na hoàn thị cá y sinh mạ?
Hứa quân dữ chỉ thị mân liễu mân thần, kim thiên kiến đáo tiền tuấn phong, nhất thứ bỉ nhất thứ cấp tha lưu hạ đích ấn tượng soa, giá nhất thứ giản trực soa đáo liễu cực điểm.
Na cá nam nhân, chỉ thị tha tâm lí đích na điểm tâm tư, tựu túc cú bị nhân thiên đao vạn quả.
Đáo để thị chẩm ma dạng đích nhất khỏa tâm, tài năng nhượng nhất cá hữu huyết duyên quan hệ đích thân thân phụ thân liên tưởng đáo na dạng khảng tạng bất kham đích tưởng pháp
Tiền tuấn phong, giá cá nam nhân, tha thị chân đích kiến thức đáo liễu.
Đối vu “Phụ thân” giá cá thân phân, tiền tuấn phong thành công tố đáo liễu như hà nhượng tha canh hận……
“Tiên thượng xa……”
Hồi thần dĩ kinh bị tô noãn lạp đáo xa tử bàng, dã một hữu đa tưởng, tiện loan thân tọa liễu tiến khứ,
Tô noãn tại hậu diện khán trứ tha an toàn thượng xa, tha tài dã loan thân tiến khứ,
Tiền tuấn phong tòng y viện môn khẩu truy xuất lai đích thời hầu, chính hảo khán đáo tô noãn loan thân tọa tiến liễu xa lí, ’
Tha phẫn nộ địa bào liễu lưỡng bộ, khước cản bất thượng xa tử dĩ kinh phát động ly khai,
Tiền tuấn phong đình hạ cước bộ, dụng lực địa suyễn trứ khí, đương tức tựu nã xuất thủ cơ bát thông liễu điện thoại.
“Bang ngã tra, kế tục tra tô mạn hiện tại đích địa chỉ,”
Chi hậu khả năng thị đắc đáo liễu đối phương đích ứng duẫn, tài khí phẫn địa quải đoạn liễu điện thoại.
Tha hảo bất dung dịch đắc lai đích nhi tử, tòng tiểu nhất điểm điểm khán trứ tha trường đại, chẩm ma khả năng nhãn tranh tranh địa tựu giá dạng nhượng tha đẳng tử!?
Xa tử lí đích khí phân hữu ta trầm muộn, tô mạn đích biểu tình tịnh bất thái hảo,
“Chân thị hối khí, việt bất tưởng kiến đáo đích nhân, thiên thiên kiến đích tối đa! Nhất cá nhân bất yếu kiểm khởi lai, chân thị nhượng nhân đại điệt nhãn kính!”
Tô mạn giảo nha thiết xỉ địa đạo, khoát biệt thập niên tái ngộ đáo tiền phu, một tưởng đáo hội tái nhất thứ kiến thức đáo tha vô sỉ đích cảnh giới.