Tác giả:
Phát bố thời gian: 2019030223:59 tự sổ: 2572
Trương văn sơn đích tự ngã hoài nghi tịnh một hữu trì tục thái trường thời gian.
Tha tam thiên lưỡng đầu dữ dương phương thiết tha nhất phiên, tha hựu bất thị sỏa tử, tự nhiên năng cảm giác đáo, tự kỷ dữ dương phương đả khởi lai khinh tùng liễu hứa đa.
Chí thiếu, song phương nhĩ lai ngã vãng, tự kỷ tuy nhiên hoàn thị thâu liễu, đãn khước bất thị nhất tràng thảm bại, hữu na ma kỉ cá thời hầu, tha thậm chí cảm bảo chứng, tha tái tinh chuẩn nhất điểm, dương phương cực hữu khả năng hội thâu cấp tự kỷ.
Dương phương tự nhiên bất hội biến nhược đích, na……
Chân đích thị tự kỷ biến cường liễu?
Trương văn sơn cận cận nghi hoặc liễu bán miểu chung, tựu tiếp thụ liễu tự kỷ biến cường liễu giá cá sự thật.
Tha hoàn thị đĩnh cao hưng đích.
Tác vi nhất cá tại tu hành thượng, thiên phú cực vi hữu hạn, dã một hữu phi thường đại đích dã tâm đích tu sĩ, trương văn sơn dĩ vi tự kỷ đích tu hành sinh nhai, dã tựu giá dạng liễu.
Nhược phi thị lạc hà sơn cự biến, trương văn sơn thậm chí một hữu tưởng quá đệ tử giá kiện sự.
Như kim, trương văn sơn tại cực đoản đích thời gian nội, đề thăng liễu tu vi, tha cốt linh hựu bất đại, triển vọng nhất hạ vị lai dã vô khả hậu phi.
Nguyên anh đạo quân một tưởng quá, kim đan chân nhân hoàn thị khả dĩ tưởng tưởng đích.
Chí thiếu, yếu cấp tự kỷ trảo cá đồ đệ, nhượng tự kỷ giá nhất thân bổn sự truyện thừa hạ khứ.
Hợp hoan phái đích đệ tử phục, thị tu chân giới phi thường thường kiến đích lam bạch sắc điều, khoản thức tựu bỉ giác hữu tâm cơ liễu, tuy nhiên đô thị phì phì đại đại đích quảng tụ đạo bào, đãn hợp hoan phái đích đệ tử phục, tại yêu thượng, tụ tử, hạ bãi, tố liễu nhất ta bỉ giác hữu tâm cơ đích cải động, sử đắc khán tự tầm thường đích đệ tử bào, yêu chi canh gia tiêm tế, tụ tử huy vũ khởi lai, canh gia phiêu dật, đả đấu đích thời hầu, hạ bãi nhất tằng nhất tằng đích, tựu tượng tằng tằng đích hoa biện nhất bàn, canh gia hảo khán.
Hợp hoan tịnh một hữu ngạnh tính quy định, môn hạ đệ tử, nhất định yếu xuyên đệ tử bào.
Sở dĩ bình nhật, hợp hoan đệ tử xuyên trứ ngận tùy ý, hữu xuyên đệ tử bào đích, dã hữu bất xuyên đích, nhan sắc hòa khoản thức dã thị ngũ hoa bát môn.
Đãn như kim, hợp hoan phái chính xử vu nhất cá nguy cơ thời khắc, hợp hoan đệ tử thượng hạ nhất tâm, vi liễu biểu đạt tự kỷ đối vu tông môn đích nhiệt ái, sở hữu đích đệ tử, đô hoán thượng liễu đệ tử bào.
Hợp hoan đích đệ tử bào, tuy nhiên khoản thức đại trí tương đồng, đãn dã hữu quy chế.
Thể hiện xuất thân phân phong môn soa biệt đích tại tụ khẩu, lĩnh khẩu, yêu đái đẳng cực vi bất hiển nhãn đích địa phương.
Ngoại môn đệ tử phổ thông đệ tử đích đệ tử bào thượng, thị một hữu nhậm hà tú hoa đích, chỉ hữu tụ khẩu hữu “Âm dương vân vũ đồ” đích thứ tú văn dạng.
Chấp sự đệ tử đích lĩnh khẩu, tại giá cơ sở thượng, tăng gia liễu mai hoa văn dạng, dự vi “Khổ tẫn cam lai”.
Nội môn đệ tử phục tiền hung hậu bối tụ khẩu, giai tú hữu hợp hoan tiêu chí đích “Âm dương vân vũ đồ”, y lĩnh yêu đái giá ta tiểu địa phương, tắc hữu đại biểu tự kỷ phong môn đích văn sức.
Phong chủ, nguyên anh đạo quân, kim đan chân nhân, thượng vị khai đàn thu đồ đích kim đan tu sĩ, dã hữu tượng chinh trứ tự kỷ thân phân địa vị đích đặc thù văn dạng.
Bỉ như nguyệt bất cưu trường lão, tác vi hợp hoan phái đích trường lão, dữ liên hoa phong đích phong chủ, tha đích đạo bào thượng, tựu hữu liên hoa phong hòa tiên hạc đích song trọng tiêu chí.
Tác vi đoạn sư tỷ thời kỳ đích đoạn yên, thượng vị khai đàn thu đồ thời, tha yêu đái thượng đích ngọc thạch, thị lam ngọc thạch, đẳng tha khai đàn thu đồ hậu, thành liễu chân chính đích kim đan chân nhân hậu, án chiếu quy chế, tha yêu đái thượng đích ngọc thạch tựu biến thành liễu canh gia trân quý đích cực phẩm vân vụ thạch.
Giá chủng tế vi đích soa biệt, bổn môn đệ tử thị vô sở vị đích, quản nhĩ xuyên thập ma y phục, thật lực bãi tại giá lí, thùy bất tri đạo thùy a.
Đãn thị đối vu tiền lai lạc hà sơn tố khách, nhất đồng thương thảo như hà đối kháng thiên ma tông đích các phái tinh duệ lai thuyết, giá ta quy chế, tắc tương đương trọng yếu.
Giá hữu lợi vu tha môn bình cổ hợp hoan đệ tử đích tổng thể thật lực.
Khán nhất cá môn phái thị phủ hữu tiền đồ, bất yếu khán tha tối hảo đích na ba.
Nhân vi tái soa đích tông môn, đô hữu kỉ cá hộ sơn đích cao nhân.
Yếu bỉ, tựu bỉ tối soa đích na ba.
Ngoại môn đệ tử hòa chấp sự đệ tử đích thủy bình, tài năng phản ứng nhất cá tông môn đích thật lực, nhân vi tha môn sổ lượng tối đa, tư chất dã tối vi tầm thường.
Tư chất tầm thường tài năng khán xuất nhất cá môn phái giáo học thủy bình hòa tha đích vị lai tiền cảnh.
Tha môn tuy nhiên quan tâm thượng cổ ma văn trọng hiện nhân gian đích sự tình, khước dã quan tâm hợp hoan phái đệ tử đích chỉnh thể thủy bình.
Tất cánh, tha môn nhân sổ tái đa, dã bất thị đối kháng thiên ma tông đích chủ thể, khởi đắc dã bất quá thị phụ trợ tác dụng.
Quyết định giá tràng chính tà chi chiến kết quả đích, hoàn thị hợp hoan phái tự kỷ.
Nhược hợp hoan tự kỷ bất cấp lực, tha môn giá ta bang mang đích, dã sấn tảo triệt thối.
Tổng bất năng vi liễu nhất cá bất tranh khí đích môn phái, bạch bạch đáp thượng tự kỷ đích tính mệnh.
Tiền lai lạc hà sơn tham dữ “Kháng ma hành động” đích các phái đại lão, tu vi chí thiếu dã thị cá kim đan.
Tha môn thần thức thông thiên, tự nhiên bất nhu yếu thân tự đáo mỗ cá địa phương, thật địa tham trắc.
Tha môn chỉ nhu yếu thích phóng thần thức, lạc hà sơn đích nhất thiết, tựu tẫn tại tha môn đích thức hải trung.
Giá ta đại lão tòng tảo khán đáo vãn, tam nhật hậu, đại gia đối vu hợp hoan phái đích tổng thể thủy bình tựu hữu liễu nhất cá đại trí đích bình cổ.
Thuyết thật thoại, giá cá bình cổ kết quả, dữ tha môn chi tiền dự cổ đích, hữu trứ bất tiểu đích soa cự.
Tại tha môn chi tiền đích dự phán trung, hợp hoan đích nội môn đệ tử, ứng cai thị thật lực ngận cường đích tồn tại, tương đối ngoại môn, nội môn đệ tử đích thủy bình, ứng cai thị nhất kỵ tuyệt trần.
Hữu giá cá phán đoạn, dã thị lai tự tha môn chi tiền đích ấn tượng.
Hợp hoan phái niên khinh nhất bối đích đệ tử trung, tiếp liên xuất hiện như chiết hoa lang, khuynh thành công tử, cao trường ca, hương trạm khanh…… Giá ta đồng linh tu sĩ trung đích giảo giảo giả.
Nhượng giá ta tông môn đại lão giác đắc, hợp hoan nội môn đệ tử ứng cai ngận cường.
Sự thật khước thị tương phản đích, kỉ thiên đích quan sát hậu, tinh duệ đại lão đô giác đắc, hợp hoan phái nội môn đệ tử đích thủy bình, hữu ta bất cú khán.
Bất thị thuyết tha môn ngận soa kính, chỉ thị tiên tiền hữu liễu chiết hoa lang, cao trường ca giá bàn đích nhân vật, tha môn điều cao liễu đối hợp hoan nội môn đích kỳ đãi trị, kết quả nhượng tha môn bội cảm thất vọng.
Hợp hoan phái đích nội môn đệ tử, biểu hiện tương đương bình dung, hữu ta nội môn đệ tử, tu vi bất nhược, đãn cơ bổn công soa đắc nhất tháp hồ đồ, đáp nhãn nhất khán tựu tri đạo bình nhật khuyết phạp thật chiến kinh nghiệm, thượng chiến tràng tựu thị pháo hôi đích mệnh.
Hữu kỉ cá biểu hiện phi thường kinh diễm đích, đãn na dã chỉ thị cá lệ, tha môn đích nhân sổ thái thiếu liễu, căn bổn bất năng đại biểu nội môn đích chỉnh thể thủy bình.
Đảo thị ngoại môn đệ tử hòa chấp sự đệ tử đích biểu hiện, tương đương đích xuất nhân ý liêu.
Thủ tiên ngoại môn đệ tử đích khắc khổ trình độ, tựu phi nội môn đệ tử khả bỉ.
Nội môn đệ tử tuy nhiên dã khắc khổ, đãn tha môn minh hiển thị tại nỗ lực đề cao tự kỷ đích tu vi, nhi phi thật chiến thủy bình.
Đô giá cá tiết cốt nhãn liễu, nhĩ môn hợp hoan tựu toán công pháp ngưu bức, hoàn năng nhượng nhĩ môn tại kỉ thiên nội tựu tiến giai mạ?
Tu vi năng đề thăng đa thiếu a, địch nhân đô đả đáo nhĩ môn nhãn bì tử để hạ liễu, bất cản khoái trác ma nhất hạ, chẩm ma tương tha môn đả thối, đề thăng nhất hạ tự kỷ đích thật chiến năng lực, hoàn song tu, song tu quản cá thí dụng a.
Tổng chi, tại đại lão môn đích nhãn trung, hợp hoan phái đích nội môn đệ tử hữu ta bào thiên liễu.
Tương bỉ chi hạ, ngoại môn đệ tử tựu thông minh đa liễu.
Tha môn tuy nhiên tu vi hữu hạn, đãn đả khởi lai tương đương hữu thủy bình.
Nhất khán tựu tri đạo, bình thời tu luyện đa khắc khổ.
Hợp hoan đích ngoại môn đệ tử, đại khái tương đương thanh sở, hộ sơn kết giới nhất đán thất hiệu, tha môn tựu thị hợp hoan phái đệ nhất đạo phòng tuyến, sở dĩ đại bộ phân ngoại môn đệ tử, đô đả đắc ngận hữu huyết tính, tẩu đắc dã thị thật dụng phái.
( bổn chương hoàn )
. Cửu thiên thần hoàng
Vi tín quan chú: xxxxxx
Khả dĩ sử dụng kiện bàn khoái tiệp phiên hiệt, thượng nhất trương ( ), hạ nhất chương ( → )
Tương quan vô đạn song quảng cáo, txt hạ tái,
Mã nghĩ đề cung đích xuyên việt tiểu thuyết, huyền huyễn tiểu thuyết, ngôn tình tiểu thuyết, hiện đại đô thị, võ hiệp tiên hiệp, võng du ngôn tình đẳng điện tử thư txt tiểu thuyết hạ tái sở hàm nội dung đích bản quyền quân vi nguyên tác giả sở hữu.