Loại biệt: Nữ sinh tần đạo tác giả: Kỳ liên sam thư danh:
Lôi thanh chiêu hạ lai chi hậu, chỉ khán đáo khí cổ cổ đích hách liên yên tại khách thính lí.
Hách liên trạch hòa hoắc phong bất tri đạo khứ na lí liễu.
Lôi thanh chiêu tùng liễu nhất khẩu khí, nhược thị tha môn lưỡng cá tại giá lí, tha tựu bất hảo giải thích liễu.
Tha thượng tiền, tưởng yếu lạp trụ hách liên yên đích thủ.
Hách liên yên khước nhất bả tựu phách khai lôi thanh chiêu đích thủ, thuyết: “Nã khai, biệt dụng nhĩ đích tạng thủ bính ngã.”
Lôi thanh chiêu phi thường thụ thương, tha mặc mặc địa thu hồi thủ.
“Yên nhi, nhĩ thính ngã giải thích.” Lôi thanh chiêu vô nại, chỉ đắc tọa đáo hách liên yên đích bàng biên, khai khẩu thuyết đạo.
Tha căn bổn tựu bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, kim thiên phát sinh đích sự tình thái đột nhiên liễu, tha thậm chí thị nhất lộ bị nhân khiên trứ tị tử tẩu đích.
Cương tài tẩy táo đích thời hầu, tha đầu não hảo nhất ta liễu, dã năng thanh tỉnh địa tư khảo liễu.
Giá sự căn bổn tựu bất tượng tha tự kỷ tố xuất lai đích!
Tha dã bất tri đạo thị chẩm ma nhất hồi sự, phản chính tửu túy tỉnh lai, tựu tại na nhất trương sàng thượng liễu.
Tảo tri đạo hát tửu hội ngộ sự, hoàn ngộ liễu na ma đại đích sự, tha khẳng định bất hội khứ hát.
Tha cảm giác, tha ly yên nhi việt lai việt viễn liễu.
Hách liên yên dã bất sinh khí, chỉ khán trứ lôi thanh chiêu, thuyết: “Nhĩ thuyết ba.”
Tha tựu thính trứ, khán lôi thanh chiêu chẩm ma giải thích.
Kiến hách liên yên hoàn hội thính tha giải thích, bất tượng biệt đích nữ nhân nhất dạng ô trứ nhĩ đóa thuyết ngã bất thính, ngã bất thính, lôi thanh chiêu giá tâm lí, tùng liễu nhất khẩu khí.
Nguyện ý thính tựu hảo, giá biểu kỳ, yên nhi hoàn hội cấp tha hi vọng.
Lôi thanh chiêu thâm hấp nhất khẩu khí, tương sự tình tòng đầu đáo vĩ địa thuyết xuất liễu khởi lai.
“Nhĩ xuất lai độ giả giá kỉ thiên, ngã gia ban gia điểm tương công tác tố hoàn, hướng y viện thỉnh liễu thập thiên giả, chuẩn bị quá lai giá nhất biên khán nhĩ.”
“Tưởng trứ cấp nhĩ kinh hỉ, ngã một hữu đề tiền cáo tố nhĩ.”
“Kỳ thật tạc thiên trung ngọ đích thời hầu ngã tựu dĩ kinh đáo liễu. Chỉ bất quá, đương thời khán đáo nhĩ hòa hoắc phong tại nhất khởi, tương xử đắc phi thường địa dung hiệp, ngã tựu một hữu khai khẩu đả nhiễu nhĩ môn.”
“Ngã thụ đáo liễu đả kích, tự kỷ nhất cá nhân tựu khứ liễu tửu ba hát tửu. Nhiên hậu tỉnh lai tựu tại na nữ nhân đích sàng thượng liễu.”
“Yên nhi, ngã chân đích chỉ thị khứ tửu ba lí hát tửu, chỉ thị hát tửu nhi dĩ, một hữu tố đối bất khởi nhĩ đích sự tình!”
“Yên nhi, nhĩ bất yếu sinh khí hảo bất hảo?” Lôi thanh chiêu hựu kế tục thuyết đạo, “Ngã chân đích một hữu tố quá đối bất khởi nhĩ đích sự tình.”
Hách liên yên điểm đầu, phi thường lãnh tĩnh địa thuyết: “Ngã tương tín nhĩ.”
Hòa lôi thanh chiêu xử liễu na ma cửu, tha tự nhiên tương tín lôi thanh chiêu đích vi nhân, tha thị bất hội tố xuất na dạng tử đích sự tình lai đích.
Nhi thả, lôi thanh chiêu nhược thị tưởng yếu trảo nữ nhân đích thoại, tại quốc nội tựu khả dĩ trảo liễu, hà khổ mạo trứ na ma đại phong hiểm, lai đáo quốc ngoại tái trảo?
Giá bất thái đối kính.
Lôi thanh chiêu tâm lí nhất hỉ, thảm thắc liễu ngận cửu đích kiểm chung vu lộ xuất nhất ti tiếu ý lai, tha thuyết: “Yên nhi, nhĩ tương tín ngã tựu hảo liễu. Ngã một hữu tố đối bất khởi nhĩ đích sự tình, ngã một hữu cân tha phát sinh quan hệ!”
Hách liên yên điểm đầu, tha tự nhiên tương tín lôi thanh chiêu đích vi nhân.
Lôi thanh chiêu đại hỉ, hựu tưởng thân thủ khứ trảo trứ hách liên yên đích thủ. Hách liên yên hoàn thị phách khai tha đích thủ.
Lôi thanh chiêu phi thường ủy khuất, kí nhiên yên nhi dĩ kinh tương tín tha liễu, na vi thập ma bất nhượng tha bính tha đích thủ?
Chỉ kiến hách liên yên lãnh lãnh địa thuyết: “Ngã tương tín nhĩ đích vi nhân, đãn thị giá tịnh bất đại biểu trứ ngã tâm lí một hữu giới đế! Ngã tưởng, ngã môn chi gian yếu lãnh tĩnh nhất hạ.”
Lôi thanh chiêu đích tâm nhất hạ tử tựu điệu tiến băng diếu lí, lãnh đích phát thống, tha ách liễu ách ba tảng tử, khước thị thập ma dã thuyết bất xuất lai.
Bổn lai giá nhất kiện sự tình tựu thị tha đích thác, na ma hách liên yên quyết định thập ma, tha dã vô quyền thuyết thập ma.
“Nhĩ tiên hồi quốc ba.” Hách liên yên kế tục lãnh trứ nhất trương kiểm vấn, “Nhĩ na ta hộ chiếu thập ma đích, ngã nhượng ngã ca bang nhĩ lộng.”
Thuyết trứ, bất tái lý hội lôi thanh chiêu, chuyển thân thượng liễu lâu.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan