Nhiệt môn tiểu thuyết
Nhân vi tha tằng kinh đối phùng tiểu lộ tố liễu na dạng tử đích sự tình, sở dĩ, tài hội đạo trí hữu hài tử đích tồn tại.
Sở dĩ, bất quản hữu đa thiếu cá hài tử, hài tử đô thị phùng tiểu lộ đích, tha nhất cá dã một hữu.
Chỉ thị, tha bất cam tâm.
Tha dã thị hài tử đích mẫu thân, dã tân khổ địa dựng dục trứ hài tử, nhược thị giá nhất thiết chỉ thị vi tha nhân tố giá y đích thoại, na ma, thí vấn tha chẩm ma tâm cam tình nguyện?
Giá bàn tưởng trứ, ngô tâm bất tái kế tục tưởng, nhi thị tọa khởi lai, khoái tốc địa tẩu đáo phùng tiểu lộ đích phòng gian.
Vinh thời vi liễu phương tiện tha hành động, tương tha đích phòng gian an bài tại phùng tiểu lộ đích phòng gian bàng biên.
Tha xao khai liễu phùng tiểu lộ đích phòng môn.
Bất nhất hội nhi, phùng tiểu lộ khai môn liễu.
Vu thị, ngô tâm lập mã tựu khán đáo bán lỏa trứ đích phùng tiểu lộ.
Bạch tích nhi tráng thạc đích hung thang thượng, hữu ta thủy châu bất đình địa hoạt lạc hạ lai, trực tiếp tựu một lạc đáo na nhân ngư tuyến thượng.
Ngô tâm hữu ta di bất khai tự kỷ đích nhãn tình.
Giá thị tha đệ nhị thứ khán đáo phùng tiểu lộ đích thân thể.
Đệ nhất thứ đích thời hầu, nhân vi tha sơ thứ tố na dạng tử đích sự tình, hoàn hữu ta khẩn trương, sở dĩ, đương thời chỉ cố trứ tẫn khoái hoàn sự.
Khước một hữu hảo hảo địa khán.
Na nhất thứ tuy nhiên thị thông thông, đãn thị tha dã tri đạo phùng tiểu lộ đích thân thể bất thác.
Chỉ thị một hữu tưởng đáo, phùng tiểu lộ đích thân thể cánh nhiên na ma địa hữu liêu.
Chân thị xuyên y hiển sấu, thoát y hiển nhục.
Đảo thị hữu ta khả tích liễu.
Tha đương sơ một năng hảo hảo địa mạc nhất hạ phùng tiểu lộ đích hung thang.
Phùng tiểu lộ tự nhiên dã sát giác đáo liễu ngô tâm đích thị tuyến, mi đầu trứu liễu trứu, nhi hậu thuyết: “Thập ma sự?”
Giá cá nữ nhân, chân thị sắc tâm bất cải.
“Ngã năng bất năng tiến khứ tái thuyết?” Bị phùng tiểu lộ giá ma nhất đả đoạn, ngô tâm dã bất hảo ý tư tái khán hạ khứ liễu, thuyết đạo.
“Tiến lai ba.” Phùng tiểu lộ thuyết trứ, nhi hậu tự kỷ kính trực hồi liễu phòng gian.
Đẳng tha tái thứ xuất lai đích thời hầu, tha đích thân thượng dĩ kinh khỏa thượng liễu nhất kiện dục bào.
Dụ nhân nhi mỹ lệ đích phong quang bị già cái liễu, ngô tâm đích nhãn lí lộ xuất nhất mạt khả tích đích nhãn thần.
Giá nhãn thần ngận khoái tựu tiêu thất bất kiến, nhiên nhi phùng tiểu lộ khước khán đáo liễu.
Tha đích tâm lí thăng khởi nhất ti đích phẫn nộ.
Nhãn tiền giá cá nữ nhân chân thị nhất điểm dã bất căng trì, thị bất thị đô thị giá dạng tử khán biệt đích nam nhân đích?
Nhược thị biệt đích nam nhân dã tượng tha giá bàn bán lỏa trứ thân tử, nhãn tiền giá cá nữ nhân, thị bất thị dã giá bàn nhãn tình trát dã bất trát địa khán trứ?
Phùng tiểu lộ một hữu vấn xuất lai, bất quá, tha khẳng định thị tri đạo, ngô tâm thị khẳng định hội giá dạng tử tố đích.
Tất cánh, tha liên na dạng tử đích sự tình đô tố đắc xuất lai, hoàn hữu thập ma sự tình thị tố bất xuất lai đích?
Giá bàn tưởng trứ, phùng tiểu lộ đích kiểm lập mã tựu lãnh hạ khứ đích, tha thuyết: “Thập ma sự?”
Ngô tâm phiết liễu phùng tiểu lộ nhất nhãn, tự nhiên thị khán đáo phùng tiểu lộ đích kiểm sắc, cương cương cổ khởi đích dũng khí lập mã tựu tiêu thất.
Đãn thị nhất tưởng đáo tự kỷ đích hài tử, dũng khí hựu hồi lai liễu, thuyết: “Hữu lưỡng cá hài tử, ngã năng bất năng yếu nhất cá?”
Tha vi vi đê trứ đầu, bất cảm khứ khán phùng tiểu lộ đích kiểm sắc, thanh âm dã đê liễu hạ khứ: “Ngã bất cân nhĩ thưởng nam nhi.”
Tha dã thưởng bất quá.
Tượng vinh gia giá dạng tử đích đại gia tộc, canh gia khán trung nam hài đa nhất ta, tất cánh, vinh gia hoàn thị nhu yếu nam hài lai kế thừa đích.
“Ngã chỉ yếu nữ nhi. Nhi tử hòa nữ nhi chi gian, ngã chỉ yếu nữ nhi.”
“Tuy nhiên ngã tằng kinh đối nhĩ tố quá na nhất kiện sự tình, đãn thị ngã như kim dựng dục trứ hài tử, một hữu công lao, dã hữu khổ lao.”
“Tái thuyết liễu, ngã thị tha môn đích thân sinh mụ mụ. Sở dĩ, ngã năng bất năng yếu nhất cá hài tử? Nữ nhi tựu khả dĩ liễu.”
Ngô tâm thuyết hoàn chi hậu, sĩ đầu, nhất kiểm kỳ đãi địa khán trứ phùng tiểu lộ.
Tha chỉ tưởng yếu nhất cá hài tử. Kí nhiên nhi tử bất khả năng, na chỉ năng yếu nữ nhi.